古人云：“福盡災來，祿盡人亡。”
任何事情，要留餘地，否則會把自己 逼到死角，無法動彈。
這樣的道理，和“月滿則虧”很類似，我們不得不警醒。
對於六十歲以上的老人來說，人生進入了“末年”，需要面對的問題很多。雖然不知道意外和明天，哪一個先來，但是我們要堅信，明天的太陽一定會升起來。
活一天，賺一天，有餘有剩，就是福氣。
以下五件事，如果你“留一手”，福氣就會持續上漲。
01
“不靠兒女”話，不說盡，來日方長。
很多老人，動不動就丟出一句：“養老靠自己，不靠兒女。”他們以為，有了錢，啥都不怕。
在“有錢能使鬼推磨”的心靈雞湯鼓吹下，很多老人失去了應有的理智，把傳統的思維丟得一乾二淨。
當老人自己可以走動、夫妻都健在的時候，兒女不在身邊，沒有問題。
如果弄丟了老伴，身體也不好了，兒女再差，也強過外人。
起碼，兒女會送你去養老院；你住院了，兒女要承擔對應的責任。你再多的錢，到頭來還得要兒女來管理，要是隨手就給了外人，豈不是有“引狼入室”的可能？
和兒女有矛盾的時候，要忍一忍，別把關係鬧僵了。選擇“斷交”是萬萬不可的。
02
“不留錢財給子孫”的事，不做盡，興旺家庭。
林則徐有一句名言：“子孫若如我，留錢做什麼？賢而多財，則損其志。子孫不如我，留錢做什麼？愚而多財，益增其過。”
很多老人，想盡辦法把錢財留給兒女，希望兒女過得好，結果滋養了敗家子，得不償失。
也有很多老人，看到了“敗家子”的問題，從不溺愛兒女。他們把錢財守得很緊，並且儘量把錢花完。尤其是一些退休的老人，認為自己沒有後顧之憂。
看過一個小故事：一對夫妻，沒有退休金，存款不少，還有一些名貴的手錶。六十歲之後，夫妻到處飛，旅遊。到了七十歲，存款沒有了，就靠變賣手錶過日子。看著手錶越來越少，夫妻兩個人的身體卻還很好，就慌張了。
“人的命，天註定”，要是你準備活八十歲，卻活了一百歲，之間的二十年，如何度過呢？哪能把錢花完，然後坐等過世？哪能真正做到，錢花完了，人也過世了，時間剛剛好？
也要看到一個現實問題，生病的時候，花錢如流水，沒有存款，就會給兒女帶來經濟負擔。
要樹立這樣的觀點：錢花不完，沒有關係，留給子孫，也算是為他們“投資興業”。
老人過世後，家庭還在繼續，賺錢花錢的流程，始終還在。
03
“不必合群”的事，不做盡，留三五個親友。
莊子說：“獨往獨來，是謂獨有。獨有之人，是謂至貴。”
做人，不必合群，這樣的道理，得到了很多人的認可。大家都把莊子的話，當成至理名言。
認真想一想，莊子真的不合群嗎？他僅僅是精神上獨立而已。
莊子是道教的代表人物，曾做過宋國地方的漆園吏。從他本人很多著作裡，都體現了一個事實——廣收弟子。他和弟子的一些對話，都收集在書本里。
他厭倦做官，但是他和弟子組成了一個龐大的圈子。
他臨終前，還有弟子安排後事。這就說明，他是一個比較合群的人，只是選擇的群比較“對自己的胃口”。
人老了，總是獨來獨往，其實是“孤獨終老”的徵兆。
每天，家裡沒有煙火氣，左鄰右舍都不理會你。兒女也不問候你，還有什麼意思？
適當留下一些親戚朋友，在老年時，能夠互相關照。萬一摔倒了，也會有熟人來幫忙。走不動了，鄰居還會幫忙推輪椅。
04
“得便宜”的事，不做盡，與別人共享。
不佔便宜，這是老人應有的自律。就是有人送東西給你，也要客客氣氣的，並且要及時回禮。
誰都喜歡“福氣”，但是福氣屬於天下人的，而不是你一個人的。
要記住，送人玫瑰，手留餘香。
身體健康的老人，要力所能及地幫助別人，自家的東西，也可以借給別人用。你對人好，就是對自己的未來好。
05
“費勁費力”的事，不用盡，學會惜命。
人生，很多時候，要竭盡全力，才能有出息。比方說，職場上，你使出十八般武藝，就能被上司發現，然後升職加薪；跑業務的時候，要費盡口舌，拿下訂單。
當你老了，就應該把力量收回來，任何時候，都不要使出“九牛二虎之力”。
去跳舞，不要太勞累，要注意休息；與人下棋，不要爭執，輸了就算了；幫人抬東西，搬不動就實話實說，不要傷到腰了。
隨著年紀的增長，我們的力量會變小。青春永駐是一種理想，不是一直有青春的身體。人老了，哪怕是運動，也要適度，忌諱參與長跑、劇烈跳動等。
06
喝茶的人就知道，一般來說，茶在第二道水的時候，味道很好。泡水七八次了，就沒有茶味了。
人到晚年，歷經了時光的滄桑，看過了人生的沉沉浮浮，應該知道自己的分量了。
汪國真在《旅行》裡說：“凡是遙遠的地方，對我們都有一種誘惑，不是誘惑於美麗，就是誘惑於傳說。即使遠方的風景，並不盡人意，我們也無需在乎，因為這實在是一個迷人的錯。”
人人都追求詩和遠方，但總有一天，要停下腳步，過有煙火氣的生活。
沒有任何一件事，會盡如人意，唯有留下餘地，不讓自己走到極端，福氣才有上升的空間。
做人，最忌一個“滿”字。
作者：布衣粗食。
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文中配圖來源於網路。