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三星堆“大立人”為何總出現這樣的姿勢?

三星堆博物館是文博界的一個“聖地”,因為三星堆出土了大量其它地方罕見的青銅器,有許多東西的具體功能,直到今天我們都不能完全理解。

而讓三星堆博物館講解員最頭疼的是這麼一件文物:

這是1986年三星堆二號坑裡出土的一件青銅立人,1。8米的身高,加上腳底的高臺,共計2。62米的青銅巨人世所罕見,文物專家給它起了個親切的名字——

“大立人”

。?

大立人最引人矚目的是他的兩隻手,兩臂環抱,兩手呈虛握圓圈,這樣的姿勢總是吸引人們來問:

大立人手上到底拿的啥

而如此高挑的身材……又不可能讓人視而不見。

按講解員的調侃“100個裡有101個問大立人拿的啥”,這種情況也是苦了三星堆博物館的講解員——

因為他們也不知道啊!

網友于是說了,那怎麼行!既然你們對它沒譜,那我們就,就像對待“斷臂的維納斯”一樣,讓它“完整”起來。

有搓澡的——

有奧運火炬的——

擼貓的——

當然,要說完全沒譜,對考古工作者這些年勤勤懇懇的勘察未免也太不公平。雖然不能確鑿認定,但是關於這個神秘姿勢的猜測,還是有幾種的。

第一種說法認為是璋。這個說法主要是因為有它例可考。三星堆出土過一個手持璋的銅人像——

這個小銅人頭部缺失,雙膝跪地,雙手緊握一個璋。而璋,是一種祭祀用品,以玉質為多。

玉璋在石器時代晚期的山東就已經出現,分佈也很廣,被認為是二里頭時代具有國家政治意義的物品,而三星堆和金沙的玉璋時代雖然稍晚,但發現數量最多。

這樣顯眼、特別的大立人,手裡確實握著一件東西的話,它是具有禮制內涵的玉璋,是完全符合邏輯的。

但是,大立人雙手的空隙,並不是呈一條直線,而是有弧度的。這就誕生了另一種非常有說服力的假說:象牙。

這是當年2號器物坑的發掘照片。

根據清理情況,2號坑的器物堆了三層,這第一層就是滿滿的一層象牙,論噸計算的。?

三星堆遺址出土的象牙不僅數量多,並且總是和最珍貴、最有權威象徵意義的物品出現在一起,這代表象牙在古蜀國的文化中,可能具有超出奢侈品的非凡意義,很可能是祭祀活動中重要的道具。

現場出土的大量象牙為這個假說提供了事實基礎,而大立人手中的弧線角度,更是為這個說法提供了強有力的支援。但這兩種說法,都沒有完全被第三派的支持者接受。?

第三種說法認為,他啥都沒有拿,這只是一種姿勢而已。因為除了大立人,三星堆還有一些人像,擺出了類似的姿勢,手上也並無任何物件:

同時,三星堆刻畫紋玉璋上的圖案中的先民,也保持同樣的手勢,但手裡沒有東西。

這一群人穿戴整齊,雙收環握於胸前,似乎在參加什麼重要的儀式,相信第三種說法的專家猜測,這個手勢本身可能就是儀式的一部分,或者可能是先民的一種肢體語言,就像今天鼓掌代表歡迎、握手代表你好、敬禮代表尊敬一樣。

關於大立人究竟拿沒拿東西,如果拿了,是什麼東西,還與另一件事息息相關——大立人到底是誰?這個問題現在同樣沒有定論。

有學者認為,大立人是某一代蜀王形象,既是政治君王同時又是群巫之長。?

另一種觀點認為其形象酷似漢語古文字中“屍”字的字形,就是成語“尸位素餐”裡的“屍”。這個字今天指動物的死後的軀體,但它的本義是代表死者受祭祀的人。

所以,大立人可能具有主持祭神儀式的“主祭者”和作為神靈象徵的“受祭者”這樣一個雙重身份。這樣說來,大立人與現代意義上的神職人員功能就類似了。

雖然上邊這些都只是些有根據的猜測,不算實錘,但也並不是完全沒用的——它們至少可以幫助我們更有邏輯地P圖呀!