作者：凱鵝

網上看一個帖子，說讀了堂吉訶德，感覺很沒意思。是不是說真心名著都過時了，不再適用於今天的讀者了。

這也是一種比較常見的說辭。首先大部分名著，無所謂過時的說法，它反而是時間淘瀝出來的精品。很多人直覺上覺得，好像那些新出的通俗小說剛創新，幾百年前寫的經典文學非常陳舊。其實並不是這樣的。通俗小說今天使用的套路、橋段、人物塑造，都是前人探索出來的結果拿來用，反而嚴肅文學才會保持一種先鋒性。比如《堂吉訶德》貢獻的堂吉訶德/桑丘潘沙組合，現在還有很多小說屢試不爽。一個天真做夢、活在自己世界的理想主義者，搭上一個雞賊但是有底線、隨時有便宜就佔的現實主義者，站到一起就有戲。比如範德彪/馬大帥，也是這種組合。經典文學就像是富礦，看完故事情節只是開始，就像堂吉訶德里大部分情節很多人打小就聽說過了，但還是值得自己去讀並且一讀再讀。

還有人說，我就是不知道《堂吉訶德》厲害在哪了。這麼說吧，文學作品塑造人物，無非三種：高於我們的，低於我們的，和我們一樣的。這個觀點可以看看亞里士多德的《詩學》，就是這麼講的。悲劇裡的英雄，是高於普通人的，仰視著看。喜劇裡的丑角，是低於我們的。一個角色形象能把你逗樂一定是你俯視著看的，他混得比你差，或者說他的存在微不足道，經常被欺負，智力方面低於普通人，然後其言行舉止才會讓人發笑，比如卓別林塑造的流浪漢。

而《堂吉訶德》呢，它塑造了一個引人發笑的窮鄉紳，幻想自己是騎士，妥妥一個抽獎，但是看完這本小說，卻會讓人由衷敬佩，自愧不如！這就是塞萬提斯非常厲害的地方。而且這個還是近世西方文學的一個起點型作品。所以說是個很值得一讀的小說。

這本書的中譯本我有兩種，一種是楊絳的，比較出名。人民文學出版社出版。

另一種是孫家孟的，非常厲害的一位西語翻譯家，這套書是譯林出版社的，而且還是多雷插圖本。

我個人比較推薦孫家孟版。