被蚊道人吃掉3品蓮臺，接引道人為何追悔莫及？看蓮花代表了何意

當鴻鈞老祖的3個徒弟元始天尊、太上老君和通天教主，因三界封神大事，打得不可調和之時，西方二聖接引道人和準提道人及時參與進來。

封神神話裡，東方二聖和西方二聖聯手，使得原本不利於闡教弟子的局勢，一度形勢扭轉，闡教弟子開始由被動變向了主動。

而四聖聯手，先是破解了通天教主擺下的“誅仙、戮仙、陷仙、絕仙”殺傷力極強的誅仙四陣，緊接著又大破了由通天教主親自掛帥，3千徒眾弟子齊上的“萬仙陣”法。

通天教主一人面對元始天尊、太上老君、接引道人和準提道人的聯手，又看到三千弟子遭慘殺戮陣法大敗時，覺得無顏再掌碧遊宮大教，心中慚愧之際，準備先行返回到碧遊宮內，一不做，不二休，再重立“水火地風”，換個新世界。

就在通天教主懊惱之時，鴻鈞老祖從紫霄宮緩緩而下，執杖來到徒弟們面前。

“高臥九重雲，蒲團了道真。天地玄黃外，吾當執教尊。盤古生太極，兩儀四象循。一道傳三友，二教闡截分。玄門都領秀，一氣化鴻鈞。”

鴻鈞老祖從九重天之外來到紅塵世界，此行專門是為調和徒弟們的矛盾，維護三界太平。他擔心自己的弟子們繼續再爭鬥下去。更擔心通天教主真衝動起來，犯了糊塗，毀掉了現有的世界，而再重立新世界，讓生靈塗炭，毀於一旦。

“當時只因周家國運將興，湯數當盡，神仙逢此殺運，故命你們3個共立封神榜，以觀眾仙根行淺深，或仙、或神，各成其品。“

然後，鴻鈞老祖又嚴肅地批評：通天弟子輕信門徒，致生事端，雖是劫數難逃，終是你不生清淨，自背盟言，不能善為人向解脫，以致俱遭屠戮，罪誠在你”

鴻鈞老祖當場給徒弟們定論了是非道對錯，同時又批評3個弟子都乃混元大羅天仙，曾歷萬劫不磨之體，身為三教元首，卻生此嗔痴之心，犯了修行大忌，導致萬物生靈遭此劫運。

隨後，鴻鈞老祖拿出了3粒玄功丹藥，讓元始天尊、太上老君和通天教同時吞入腹中，誰再繼續挑事激化矛盾，丹藥就會即時發作，要了性命。

闡、截、人三位混元大羅天仙的戰鬥，最終在師尊鴻鈞老祖的調和下，三人握手言和，消釋冤愆。通天教主隨師父回到了紫霄宮，其他尊仙也各自回到了洞府執掌教宗。

封神大戰結束後，闡教弟子姜子牙執掌封神榜，敕封了天庭八部365位尊神，自己功成名就，被周武王封為了營丘”齊侯“，位列於五侯九伯之上。

曾經執意出手的西方二聖，也在封神大戰中滿載而歸，收得三千截教弟子，將這些有緣客帶回到了西方之地。

但西方教也不是隻有收穫，也有損失。特別是在封神大戰中，教主接引道人在對戰龜靈聖母時，他身邊的白蓮童子無意放出了蚊道人，一時間將龜靈聖母吸成了空殼，還將接引道人的12品蓮臺，吃掉了3品，這讓接引道人追悔莫及，嘆息不已。

為何蚊道人吃掉了接引道人的三品蓮臺，讓接引道人大為懊惱呢？

文學作品《封神演義》原著第83回，“三大師收獅象犼”一章節中談到：西方教主破了萬仙陣回到廬蓬回來後，曾道出一句讖語：九品蓮臺登彼岸，千年之後有沙門。

“沙門”就是後來“釋門”，也就是“shāmén” 梵語的音譯。指的是出家佛教徒的總稱。

後來，釋迦牟尼創立了佛教，並尊闡教弟子燃燈道人為——燃燈古佛，成為了世界三大宗教之一，其影響力超過了西方教，而接引道人（接引佛祖 ）也成為西方極樂世界的教主，阿彌陀佛。

儒家理學思想鼻祖周敦頤，在《愛蓮說》中，對蓮花高度讚美：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。

相傳，12品蓮乃盤古大神開天闢地，打破混沌之氣的一柱先天青蓮，更是西方教的鎮教之寶。

蓮花（荷花），便是佛教的教花。為何佛教對蓮花情有獨鍾，除了傳說中蓮花的先天靈寶之氣外，還有蓮花的清廉特性和佛教所追求的清靜潔淨之藝術境界有關。

同時，佛教誕生地古印度，自古就有愛蓮的風氣，蓮花被視為神花、國花的象徵。

“道根儒莖佛葉花，三教本來是一家。”

原本具有先天靈性的12品蓮臺，卻一不小心被蚊道人吃掉了3品。12品蓮臺被吞食，除了西方教地盤和影響力的損失。之所以讓接引道人懊悔不已，究其原因，主要還應在這柱先天12品青蓮的靈性和法力上。

開卷有益，原創不易。

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