傳說，唐開元年間，一群盜墓賊於半夜時分把劉備墓挖開了。他們進入墓室後，發現裡面燈火輝煌，有兩個人在燈下對弈，周圍環繞有侍衛十餘人。盜墓賊一個個嚇得魂飛魄散，紛紛屈膝跪拜。下棋中的一個執子顧視，問：“你們喝酒嗎？”命侍衛給這些盜墓賊每人斟上一杯。眾盜墓賊不敢不喝，但等酒一落肚，膽子也大了，一齊向那人討要寶貝。那人不耐煩，打發了幾條玉腰帶，命盜墓賊趕緊出去。盜墓賊連爬帶滾出到墓外，盜洞口便自動合上了。群盜面面相覷，無比驚詫。正在這時，又出現了奇事：帶出的玉腰帶竟然全部化作大蛇，一條條張著大口，吐著信子，亂扭亂動……

上述盜墓故事，出自唐人段成式的《酉陽雜俎·屍穸》（卷十三）。

該故事一望而知是假，不過博君一笑耳。

事實上，關於劉備的墓葬，現在有三種說法，一說劉備的墓葬在成都武侯祠，一說劉備墓在四川彭山的蓮花壩，還有說法認為劉備葬於奉節。

劉備墓尚不能確定在何地，則盜劉備墓事自然是假的。

說起來，1993年，考古專家開啟河北宣化遼代張文藻墓所看到的情景，也相當詭異。

該年，河北省考古研究所考古隊開進了宣化城西下八里村，對村北的遼代張世卿墓家族墓地進行考古發掘。

這個群葬地共有十座遼代古墓，均儲存完好，其中的張文藻墓是儲存最為完整的一座。

考古專家剛開啟張文藻墓時，著實被墓中的景象嚇了一跳。

墓中的擺設有桌子、有椅子……各色傢俱一應俱全，並不像墓葬。

墓壁上的壁畫顏色鮮豔，就象剛畫上去沒的一樣。

畫中人物光鮮亮麗、惟妙惟肖，畫中生活場景栩栩如生，應該是墓主人幸福生活的寫照。

最顯眼的是墓室正中間的一張大桌子。

桌上擺滿了酒菜——如果不是千年時光早將這些酒菜腐蝕風乾，真讓人疑心墓主人下一刻就會滿臉春風的從後室走出來，開心、熱情地招呼來客們入席共享佳釀。

宣化區文物管理所專業技術幹部顏誠有幸參加這場考古發掘工作，後來在《宣化遼代葡萄及葡萄酒考古發掘記》中這樣描述當時發掘現場的情景：“張文藻墓也是一座磚室墓，首先挖開是墓道和天井，墓門被封門磚緊緊的封砌著，一切秘密都藏在墓門之後。此時的考古工作者既興奮又擔心，甚至有些害怕，興奮的是墓門後會藏這你想象不到驚奇，擔心害怕的是墓室被盜，萬惡的盜墓賊往往會把墓室內的文物洗劫一空，失去墓葬考古中的最重要的資料。一切期盼在人們心中，一雙雙眼睛緊盯著墓門。封門磚被一塊塊拆下來，一道木門呈現在人們眼前，一把鐵鎖將木門緊緊鎖住。人群中傳來竊竊私語。‘有沒有鑰匙？ 鑰匙在哪？’此時剛我到好站在最前邊，忽然眼前一亮，木門右上角的門簪上一把生了鏽的鑰匙擺放在那裡。開啟鐵鎖，人群忽然安靜了下來，大家屏住呼吸往裡觀看，木門被徐徐推開，突然人群中發出了一陣歡呼，7號墓儲存完好的呈現在人們眼前。後室中中柏木棺箱擺放在棺臺之上，棺臺前兩張供桌，兩把木椅，供桌上擺滿了大大小小的瓷盤、瓷碗、油燈、水壺，瓷盤中盛放著各種水果、糕點等供品。”

利用一千年前的鑰匙順利開啟一千年前的鎖，這事兒已經讓人感到無比神奇，更神奇的是，墓室中竟然還有這樣一桌豐盛的飯局，還有一瓶未開啟過的葡萄酒！

顏誠的《宣化遼代葡萄及葡萄酒考古發掘記》寫：“……發掘工作按步就班順利地進行著，忽然一隻立在牆角的瓷瓶引起了專家的注意，這隻瓷瓶寬肩，圓腹，小平底，通身施黑色釉，口部用石灰封口。這種又細又高黑釉瓷瓶是遼代的典型器物——雞腿瓶，是通常用來盛裝水、油、酒用的。瓷瓶較重約900克，那在手中輕輕搖動，瓶內似乎盛滿了液體，大家不由紛紛猜測，是油？是水？還是酒？由於瓷瓶密封嚴密，為了保證瓶內液體不受損壞，不能在現場開啟檢視，這成為當時的一絲遺憾。考古發掘工作結束之後，這隻黑釉雞腿瓶被整體包裝送到了河北省文物考古所得研究室裡，鄭紹宗所長小心翼翼打開了瓷瓶，倒出了瓶內的液體，液體呈棗紅色，顏色清純均勻，清香撲鼻。鄭紹宗所長不敢斷定這是什麼？於是他決定親自嘗一嘗。後來，據鄭紹宗所長回憶：‘這棗紅色液體嘗在嘴裡有些發甜，有些發粘，似乎有一點酒的味道。’”

根據墓誌銘上的記載，張文藻死於遼道宗鹹雍十年，即1074年，從1074年到1993年，中間差了九百多年！

誰會相信？九百多年前的葡萄酒還能“顏色清純均勻，清香撲鼻”？

又有誰會相信？九百多年前的葡萄酒嘗在嘴裡還“有些發甜，有些發粘，似乎有一點酒的味道”？

遼代張文藻墓的考古發掘成果，轟動了國內外考古界、歷史界、學術界，並被國家文物局評選為“1993年全國考古十大發現”之一。

（附《酉陽雜俎·屍穸》卷十三原文：近有盜，發蜀先主墓。墓穴，盜數人齊見兩人張燈對棋，侍衛十餘。盜驚懼拜謝，一人顧曰：“爾飲乎？”乃各飲以一杯，兼乞與玉腰帶數條，命速出。盜至外，口已漆矣。帶乃巨蛇也。視其穴，已如舊矣。）