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拋去萬柳書院少爺小姐的濾鏡,剩下的是什麼?

近期,網路上不少和“萬柳書院”標籤有關的影片走紅。起初是一個男生胯下運球的普通影片,卻因為定位在“萬柳書院”這一高檔小區,以及被網友扒出齊白石真跡的畫而走紅。隨後網路上掀起了定位“萬柳書院”熱潮,各路網紅紛紛秀出自己的定位,有甚者一夜漲粉幾十萬。

而這一現象出來,網友熱議紛紛,有人羨慕有些人一出生就在羅馬,有人抵制網紅變相炫富。今天,筆者想拋開少爺小姐濾鏡,談談這次新聞事件背後的亂象。

筆者觀察到評論區有很多自稱“老奴”的網友,紛紛稱影片博主們為“少爺”“主子”等。根據下發的問卷調查,有53%的被調查者認為這只是在玩梗,並未有其他想法;也有36%的被調查者認為,這是一種自我奴化的現象。但是超過51%的被調查者不認為這是一種向下歧視。今天,筆者並非想評論誰對誰錯,也不懷有仇富心理,只是想探討濾鏡下的資本邏輯以及社會現狀。

稱呼的力量,語言的力量有多強大?在這種不平等的評論環境內,最開始也許是搞笑,但搞笑的本質慢慢侵入大腦就會轉化為實體的刀刃。變相“矮化”自己讓很多平凡的網友深深感到了差距和無力,而並沒有多少正向激勵。而為什麼這種梗會火起來?“話語即權力”,一個社會為什麼覺得這個好笑,為了什麼而笑,這實際上是可以反映一些社會價值和社會導向的。也許有人會說這是一種諷刺,但筆者認為這更像是一種“慢性自殺”。阿Q到不敢面對懸殊且難以彌補的現實,這種“諷刺”,以極強的傳染性和感染力散播,有誰最後還會知道這一說法的初衷。

尤其在近幾年,我們的確看到過許多涉及資源不平均的事件。而我們卻逐漸從起初面對資源傾斜的憤怒與不公,到如今接受了這種不公並且笑著戲稱自己為一聲“老奴”。筆者認為,這與當下社會階層逐漸固化,個體付出了太多努力卻難以取得想象中的進步與成就的無力和失落有關。從這背後,大家一邊在為了自己更好的生活而奮力拼搏以至於疲倦了這種拼搏,一邊又依託少爺小姐們身上這些和絕大多數人都有的優秀品質,來合理化擁有更多資源的事實。在這種相互矛盾中,筆者看到的是年輕人在前幾年被熱議的“內卷”環境中不斷“被卷”然後“卷別人”,是年輕人“如果他的成功真的是因為他的努力,那為什麼是他不是我”的疑問與妥協。

在流量為王的自媒體時代,營銷號抓住了公眾的這種心態,打造了一個“慕富”的虛偽世界。而這一流量執行的背後是經濟發展帶來的隱性問題。當下,不少人陷入了“躺平主義”,夢想著一夜之間家財萬貫,用家庭出身為自己的“擺爛”尋找藉口,當看到不用努力就能擁有自己得不到的事物時,他們的反應是羨慕,是喊著“努力沒用”,然後躲在屏幕後面喊著“主子”幻想下輩子的豪門生活。更有甚者在抖音裡釋出數千字表白長文,本質上也許是想透過這種方式獲取地位跨越的可能。

而“慕富”背後是什麼呢?是凌弱,是將絕大多數平凡的我們以及我們拼盡全力的奮鬥,卻被打上了“老奴”的標籤。這似乎在告訴公眾,平凡人的努力,帶來的也只是平凡。而少爺小姐們身上的品質並不是特有的,卻因為有錢而被歌頌。而正是因為網路,讓我們看到了太多別人是怎麼活的,導致了越來越多青年的焦慮和不安,就好像被用一個又一個影片嘲笑“做題家”們的努力。而網路中,那些“透過努力逆流而上”的故事漸漸不再引人注目、激起共鳴,而鋪天蓋地的是被富養的小公主,是嬌生的大少爺。這種“跪下”的風氣嚴重動搖了“努力造就成績”的取向。

因此,我們是不是該回過頭認真審視自己。不再去評判少爺小姐們的生活是刻苦勤奮還是紙醉金迷,而是踏實地想自己的未來,做自己的主宰。資源不平衡而帶來的差距我們無法忽視,每個人展示自己的美好生活也都無可厚非,但沒必要做資本操控下焦慮的木偶,沒必要把自己的姿態奴化。我們可以承認自己的普通,但也不必刻意捧高別人的人生。警惕自我洗腦,每個人的價值都因人而異。心態放平、姿態放正,生而為人,沒什麼不同。

(紅網)