青玉案·凌波不過橫塘路
賀鑄 〔宋代〕
凌波不過橫塘路，但目送、芳塵去。錦瑟華年誰與度？月橋花院，瑣窗朱戶，只有春知處。
飛雲冉冉蘅皋暮，彩筆新題斷腸句。試問閒情都幾許？一川菸草，滿城風絮，梅子黃時雨。
這首《青玉案》大家很熟悉，特別是那一句“一川菸草，滿城風絮，梅子黃時雨”常被很多文人所引用，醉在那淡淡煙霧細細雨裡，不知歸。
詞人賀鑄字方回。宋太祖賀皇后族孫，他的詞用韻特嚴，富有節奏感和音樂美。部分描繪春花秋月之作，意境高曠，語言濃麗哀婉。
賀鑄所娶的妻子亦是宗室之女。自稱遠祖本居山陰，是唐賀知章後裔，以知章居慶湖（即鏡湖），故自號慶湖遺老。
他沒有柳永那樣太多的憂愁，整天沉迷在胭脂小巷裡徘徊沉吟。《青玉案·橫塘路》、《半死桐·重過閶門》、《踏莎行·楊柳回塘》三首為其代表作。
其中《半死桐·重過閶門》是詞人悼念相濡以沫的妻子，因賀鑄在49歲那年，失去了妻子趙氏，位亡妻所作，大家可以在他在詞中可以看到，詞人字字悲切，如泣如訴：重過閶門萬事非。同來何事不同歸。
梧桐半死清霜後，頭白鴛鴦失伴飛。
原上草，露初晞。舊棲新壠兩依依。
空床臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣。
尤其是這一句“空床臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣”更是飽含深情，哀婉悽絕。今後的歲月裡，還有誰能像你那樣再為我深夜挑燈縫補衣衫？只有無邊的孤獨寂寞相隨，我也只能在思念的煎熬中度過餘生。
《踏莎行·楊柳回塘》寫“斷無蜂蝶慕幽香，紅衣脫盡芳心苦”的荷花，視角新奇卻又不失於理，且託物言志，可謂手法高妙。
《踏莎行·楊柳回塘》
楊柳回塘，鴛鴦別浦。綠萍漲斷蓮舟路
斷無蜂蝶慕幽香，紅衣脫盡芳心苦。
返照迎潮，行雲帶雨。依依似與騷人語。
當年不肯嫁春風，無端卻被秋風誤。
雖然賀鑄的名字很大氣，可人卻不怎麼俊朗。他可以說是詞人群裡最醜陋的一個。有資料說他長身聳目，面色鐵青，人稱
賀鬼頭。
是孝惠皇后族孫，授右班殿直，元祐中曾任泗州、太平州通判。晚年退居蘇州，杜門校書。不附權貴，喜論天下事。年少讀書，博學強記。任俠喜武，喜談當世事，“可否不少假借，雖貴要權傾一時，小不中意，極口詆之無遺辭”（《宋史·賀鑄傳》）。
17歲時離家赴汴京，曾任右班殿直。由於所任皆冷職閒差，抑鬱不得志，自稱“四年冷笑老東徐”。想想也如此吧！不可能詞人個個都是潘安貌吧！如若個個都風流倜儻，那喜歡他們的女子可要排成長隊了。不是嗎？
或許也是這個原因，所以關於他的桃色故事就很少。據南宋吳曾《能改齋漫錄》記載，他有一喜歡的女子叫丁香。兩人相交甚密，感情很深。
後來，賀鑄因為官赴任而離去，丁香還在為他相思，情愁難解，於是就作《寄賀芳回》。賀鑄也填寫了一闋《石州引》回寄，表白自己的心跡。彼此寫下了情意綿綿的詞，天下有情的分離者，讀之無不更加地相思了。
緣分讓他們彼此真心相愛，又如此的刻骨銘心，誰都知道，愛上一個人，心裡哪裡還能容得下其他的人？漫步在賀鑄的詩詞中，不知道從何時，在無限蔓延的想象空間，于思維編織的黑色和白色的夢裡，閒情減舊，無奈傷春能作瘦。
夢隨情緣消失在天邊，無可奈何等待再相逢。桂楫蘭舟，幾送人歸我滯留。
舞臺上留下孤單的人用真心譜寫出來的旋律，歌唱一字一句的惦記，演繹那抹不去的回憶，可惜放下思念的風，揹負太多責任傷痛，已經不懂落花的有意，讓這份情感到處流落，讓相思摧人斷腸，讓心兒淒涼。
深愛的人，在遠方或許不會知道，因為寂寞的時候，總想起在逝去的憂傷，歲月裡一起走過的風和雨，不能忘懷呀！那蒼白的愛情，它會驚擾平靜的心海，於那曾經的故事裡，總留下雨打和風吹的痕跡。翻開塵封的記憶，讓心痛頓時掛滿心扉。
在滾滾紅塵，觸控感情的世界，看緣去緣滅，或許在愛情氾濫的季節，人最容易輕意忽略，眼前這段感情，那最深的愛戀。可是親愛的人啊，是否已經偏離愛情的軌跡，忘記溫柔的模樣，應該怎樣才能走進夢？
一直在等待，一直還在守望著奇蹟，讓思念的雙眼照亮你溫馨的容顏，讓依靠不再惆悵，為愛悲憤一曲，千年的佳話。在苦澀的相思裡，無怨無悔，付出自己的所有，也要自己為自己繪畫圓月普照的美麗，期待幸福的明天，讓有情人兒都成雙。
人啊！就喜歡把自己寄託在渺茫的夢裡，怎麼就不好好珍惜今生的緣分呢！也許現實讓生活變得淡然無味，總想為自己找到完美無缺的想象空間吧！才把一切寄託與來世，還是希望更加完美吧！
鴛鴦夢·午醉厭厭醒自晚
賀鑄 〔宋代〕
午醉厭厭醒自晚，鴛鴦春夢初驚。閒花深院聽啼鶯。斜陽如有意，偏傍小窗明。
莫倚雕闌懷往事，吳山楚水縱橫。多情人奈物無情。閒愁朝復暮，相應兩潮生。
其實，賀鑄描寫戀情的詞，風格也是上承溫、李等人詞風的，此詞就寫得比較婉轉多姿，獨有情致。
減字木蘭花（四之二）
賀鑄 〔宋代〕
閒情減舊。無奈傷春能作瘦。桂楫蘭舟。幾送人歸我滯留。
西門官柳。滿把青青臨別手。誰共登樓。分取煙波一段愁。
看看賀鑄這些詞和內容、風格較為豐富多樣，兼有豪放之氣，賀鑄作詞還能融化前人詩句的技巧在裡面。
賀鑄能詩文，尤長於詞。這些作品，受了蘇軾的影響，而隱然下接南宋前期的豪放諸家。再有，他的某些詞雖寫傳統題材，但思想內容卻有所突破。
賀鑄其詞剛柔兼濟，風格多樣，所以張耒贊他為“盛麗如遊金、張之堂，而妖冶如攬嬙、施之口；幽潔如屈、宋，悲壯如蘇、李“《東山詞序》）。其中以深婉麗密之作為最多。
賀鑄曾說：“吾筆端驅使李商隱、溫庭筠，常奔命不暇。”（《建康集》卷八《賀鑄傳》）這主要指他善於融化中晚唐詩句人詞。
自古以來，也只有“情”讓人難擺脫，古時聖人如此，我們也是。愛上一個人本來是多麼的幸福，可由於生離死別，或者因各種原因導致，不能與相愛的人在一起長相廝守。又是何等的殘忍？心又是怎樣的痛，淚又是何故的流了。
如《搗練子·夜搗衣》
收錦字，下鴛機。淨拂床砧夜搗衣
馬上少年今健否，過瓜時見雁南歸。
《搗練子·夜如年》
斜月下，北風前。萬杵千砧搗欲穿。
不為搗衣勤不睡，破除今夜夜如年。
賀鑄字裡行間流露出的相思，更是讓人心疼。思婦為思念久去不歸的丈夫，不能入睡，只好用搗衣來消磨漫漫長夜，不得不對天長嘆，望月思人了。愈發顯得哀痛入骨，令人同情。
王國維曾說過：“世無詩人，即無此種境界”，任何一首好詞必然凝結著詩人獨特的情感經驗與審美髮現，瞭解一位詞人最簡單直接的方式，便是欣賞他的詞作。根據他們不同風格的詞作，瞭解他們的生平。喜歡宋詞的朋友，可以看這本飛花令。
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