有人說：“對自己好一點，那是會跟你在一起最久的人。”
生活中，並沒有一件事值得你糾纏不清。如果你不懂得放下，那麼你拼命得到的，就是用來束縛你的，而不是成全你的。
人到了一定的年紀，就要學會做減法，放過自己，才是真正的聰明。
01
不爭了，失去的會以另一種方式回來。
明朝時，有一個叫朱友峰的人，抱著一束鮮花，去聽廣圄禪師講課。
路上，她和迎面走來的李南山，撞了一下，鮮花散落一地。朱友峰非常生氣：“看看，怎麼辦啊？”
李南山說：“說聲對不起就好了，幹嘛那麼兇啊？”
他們互不相讓，指責的聲音越來越大。
廣圄禪師聞聲趕來，說：“莽撞是不應該的，不接受道歉也是不應該的，為了一點小事，一大早就破壞了美好的心境，是不值得的。”
很快，兩個吵鬧中的人，停下來了，握手言和。
爭來爭去，毀掉的花，並不會變回來；鬧一整天的話，就浪費了一整天的時間，並且把原有的計劃，都打亂了。
爭什麼？我們不過是在“爭一口氣”。也就是說，為了莫須有的“氣”，我們咬緊牙關和別人爭執，和世界對抗。
《老子》裡寫道：“夫唯不爭，故無憂。”
一個人，懂得不爭，憂愁自然就會遠離自己。即便是到手的東西，被人拿走了，也不要惱怒，因為只要別人享用了這件東西，就沒有浪費掉。
爭執，其實是人與人在拉扯。一直爭執，就像兩支隊伍在拔河比賽，拼到精疲力盡的時候，還沒有放手，最後的結局，恐怕要累死吧。
讓一讓，路就寬了，再也不要擠獨木橋了。
02
不熬了，其實是熬到頭了。
很多人都認為，不管多難，只要熬住了，你就贏了。
其實，有些煎熬，是毫無意義的，並且你熬住了，也只是毀掉自己，並不能成大器。
比方說，一片被沸水浸泡多次的茶葉，你繼續煎熬它，也是索然無味的。還不如放棄它，去管理茶園，這樣的話，還有機會去獲得新茶。
“實在熬不住了，就算了”，能夠這樣做的人，才真正活明白了。
俗話說：“苦非苦，樂非樂，只是你一時的執念而已。”
如果方向錯了，你還執著前行，又有什麼意義？你的苦，不過是自討的。
演員王祖賢，在宣佈退出演藝圈之後，坦然地說：“人生不是唯一一個舞臺，你換了一個舞臺也還是一樣玩的，人生是一齣戲。”
當你從一個行業裡退隱之後，就可以如釋重負地說一句：“我真的做到了。”
放棄，其實是給自己一個交代，為所有的煎熬，畫上一個“圓滿”的句號。
如果你一輩子都在堅持，不懂得放棄，那麼你就會活得特別累，並且被“不甘心、不退縮”這樣的行動，傷害到自己。
人是會變老的，總有一天，是“蓋棺定論”。不如功成身退，享受靜謐的生活，不負餘生。
03
不說了，越沉默越有力量。
劉墉在《說話的魅力》中寫道：“以關懷代替質問，以建議代替責難，以暗示代替直言。”
人與人交往的時候，你一言不發，並不是啞巴了，而是用另外的方式，告訴別人，自己在想什麼，要抗拒什麼，要去做什麼。
當然，在是是非非之中，你也可以悄悄離開，不給自己添麻煩。
做人，與其咬牙切齒地謾罵別人，不如咬緊牙關，憋一口氣，做更好的自己。
對付那些傷害你的人，最好的報復，不是言語的攻擊，而是你變得特別優秀了，對方“自慚形穢”。
只有那個不說話，卻又揮汗如雨的人，才能灼灼發光。
我們只是注意到了那些成功人士，侃侃而談，卻忽視他們寒窗苦讀的艱辛。也不知道，他們曾經是坐在冷板凳上的人。
做人，少說幾句，省下來的力量，可以去做點別的。
04
不想了，亂糟糟的感情，本來就不屬於你。
讓你胡思亂想的感情，其實和你毫無關係。比方說，你遇到了相見恨晚的人，總以為還有機會，可以重逢。殊不知，他是別人的愛人，和你只是一面之緣。
漸行漸遠的朋友，你還天天聯絡他，其實是打擾了別人的時間，“討嫌”的話，別人沒有說出口而已。
兄弟姐妹之間的矛盾，你總是去想，說明你一點都不大度，太計較了。骨肉之情，是純粹的，根本就不要去懷疑。
當斷不斷，反受其亂。不想了，所有的人，才會溫柔待你。
05
有一次，畫家豐子愷帶著一隻雞，從
桐鄉石門灣搭車去杭州。
一路上，他擔心雞受不了勞頓之苦，就把衣服掀起來，為雞搭建了一個座位。到了杭州之後，他把雞放生了。
豐子愷的行為，令人費解。
後來，豐子愷說：“放生就是護生，護生就是護心。”
一語驚醒夢中人。萬物有靈，如果你可以放過，那麼萬物都會保護你，也能成就更好的你。
人生路漫漫，看似不服輸的人，其實還不如那些懂得委曲求全的人；看似高高在上的人，還不如那些願意平凡的人。
真正活得幸福的人，並不是那些凡事要贏的人，而是那些“但行好事，不問前程”的人。
餘生不長，讓該來的來，讓該走的走，能夠在生命裡停留的，就是最好的。
一念放下，萬般自然，與大家共勉。
作者：布衣粗食。
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文中配圖來源於網路。