貞觀十七年六月初一，的使者來到長安，獻上了一份厚禮：五萬匹馬、一萬頭牛、一萬頭聚駝、十萬口羊。

薛延陀送這麼厚重的禮物，顯然不只是想討李世民一時的歡心，討老婆應該才是薛延陀這次行動的真正目的。

新興公主已經許配給了薛延陀，如果能把這樁婚事早點落實掉，那麼薛延陀以後不僅不再需要擔心大唐的攻擊，而且還可以藉著大唐的威名在大漠一帶繼續擴張。

薛延陀打的算盤雖然不錯，怎奈契苾何力不讓他打。當年差點死在真珠可汗牙帳前的契苾何力向李世民進言說不能跟薛延陀聯姻。

當李世民表示自己作為皇帝不能食言悔婚的時候，契瑟何力出了一個主意。這個主意的內容是：不主動悔婚，而是讓夷男親自到大唐迎親，他肯定不敢來，這樣大唐就有了取消婚約的藉口。夷男性格剛烈，與大唐和親不成，手下人又對他不服，一兩年內就會病死，到時候薛延陀內部發生爭鬥，我們就可以毫不費力地搞定薛延陀。

能搞定經常給自己添堵的薛延陀，李世民當然樂意。他要求真珠可汗親自迎親，發出詔書說要在靈州與真珠可汗會面。

哪知道真珠可汗一點兒都不害怕，而且還很高興，儘管他的大臣提出了真珠可汗有被大唐扣留的擔心，真珠可汗依然表示：“吾聞唐天子有聖德，我得身往見之，死無所恨，且漠北必當有主。我行決矣，勿復多言！”

不得不承認，真珠可汗是個胸懷坦蕩的人。相比之下，李世民就顯得太不地道了。真珠可汗為準備聘禮，動用了所有的積蓄，又從各部落徵收了不少財物，大大地折騰了一番。

但因薛延陀距大唐的道路不僅遠，還要經過戈壁沙漠，導致聘禮損耗太多，而且沒有按時到達。非常沒有誠意的李世民就此以薛延陀聘禮不符合要求為名取消了婚約。契苾何力的主意得到了實施。

這個主意不僅被後世的許多人認為是餿主意，在當時也被很多人認為不可行。褚遂良就堅決反對李世民的悔婚行為。他認為和親可以使國家安定、悔婚是嚴重的失信行為。跟褚遂良看法相似的大臣還有很多，他們都認為悔婚既失信又容易引起戰爭。

李世民辯解說：和親是敵強我弱時的權宜之計，薛延陀現在之所以很低調，是因為他們要借咱們的威勢壓服其他部落。如果再把新興公主嫁到薛延陀，他們就成了大唐的女婿之國，其他部落誰敢不聽他的。戎狄人面獸心，說不定薛延陀哪天就會一不小心反過來攻擊大唐。現在取消婚約，讓其他部落知道我們不幫助薛延陀，薛延陀很快就會被瓜分，你們先記著這話。

褚遂良等大臣得出不應悔婚的結論是從道德和安定的角度考慮，而李世民解讀應該悔婚的落腳點是消滅強敵。有時候事情就是這樣，不是非對即錯那麼簡單。有時候採取這種方式會取得這方面的效果，而採取哪種措施則會收到哪方面的成效。

李世民採取了毫不留情打擊薛延陀的方式，後來的事態的發展也證明李世民的打擊收到了很好的效果。

儘管李世民對待真珠可汗的方式有點不厚道，但對政治家來說，厚道遠不如實惠來得重要。