作者：洞見南風

年少時看《白鹿原》，太容易被渭河平原上，一樁樁詭譎的市井奇聞吸引目光。

然而，人至中年，在經歷悲歡，閱盡無常後，才發現：

書中那段混沌激盪的歲月，有著亙古未變的人性主題。

生與死，愛與恨，權利與慾望，磨難與成長，皆是命運給予的歷練。

這5個隱藏在書裡的人生真相，越早知道越好。

1

行事不在旁人知道不知道，而在自家知道不知道。

鹿子霖的一生，毀在和族長白嘉軒的爭鬥中。

他恨白嘉軒受人敬重，就偷偷利用鄉約的身份挑動族人鬧事，甩鍋給白嘉軒，給他安上意欲造反的名號。

他教唆田小娥帶壞白嘉軒最看重的兒子白孝文，趁火打劫收白家的地，拆白家的房。

那些年，他為打壓白嘉軒無所不用其極。

自以為做得神不知鬼不覺，可其實，樁樁件件都寫進了命運的伏筆裡。

最終，壞事做盡，猶如驚弓之鳥的鹿子霖，在目睹同黨被槍斃後，神志失常，凍死在一個寒夜裡。

而白嘉軒，一輩子行得正立得穩，心裡有桿秤，有所為有所不為。

他修宗祠立鄉約，嚴格教化違反族規的民眾，把村子整治得一片風清氣正；

他心胸寬廣，當害過他的鹿子霖和黑娃被捕時，他不落井下石，反而以德報怨，積極出手搭救，盡顯仁義，被族人盛讚是個堂堂正正的人。

清代文人石成金有言：無愧於事，不如無愧於身，無愧於身不如無愧於心。

人這一生，最要緊的是，對得起自己的良心。

品行，是一個人的風水，是隱藏在內的名譽。

世間行走，良心不能少，人品不能丟。

不管前路是康莊道還是荊棘叢，想要步步踏實，任何時候都不要忘了，坦蕩做事，清白做人。

2

人到世上來註定要受苦，明白人不論遇見啥樣的災苦都能想得開。

看過一句話：“心量大小決定了人生苦樂。”

心量越大，煩惱越輕；心量越小，煩惱越重。

這世間，誰的生活掰開了揉碎了咂摸一口，總是酸澀多，甘甜少。

可再苦再難，總有活明白的人，能看開放下，平和超脫地度過每一天。

就像白嘉軒，在他坎坷如溝壑的苦難人生中，藏著太多足以擊垮他的黑暗時刻。

妻子女兒死了，大兒子廢了，他自己直了一輩子的腰桿被土匪打斷了。

生活就像一個無情的劊子手，在看不見的地方，一點一點凌遲著白嘉軒的人生。

其實，他完全可以躺平痛哭，哀嘆人世無常，可白嘉軒並沒有。

他鑽進廚房，認認真真給自己做一碗麵疙瘩，他拄著柺杖走進地頭，熱火朝天地操持農活。

活過半生，白嘉軒早就明白，逝去的人，發生的事，就如壞掉的車軸，即使再惋惜也要捨棄。

生活在繼續，活著的人必須打起精神，重整前行。

人世艱難，很多人之所以痛苦，是因為拿不起放不下，看不開想不明。

作家林清玄說，看開是福，看淡是幸。

若想活得敞亮，不妨想開，看開，然後放開。

對能做到的事，竭盡全力，對無能為力的事，不念不懼，此生就完滿了。

3

好飯耐不住三頓吃，好衣架不住半月穿，好書卻經得住一輩子讀。

在貧瘠的白鹿原上，人們總為穿衣吃飯費盡心力。

大家心中的好日子，不過就是吃上一塊鬆軟噴香的白麵饃饃，把破衫爛褲換成挺括有型的新衣服。

以前的黑娃，也是這樣認為。

他走出白鹿原，打長工做麥客，拼命賺錢，只為吃飽飯穿暖衣。

他做過打家劫舍的匪幫頭目，也當過意氣風發的保安團營長，經過多年打拼，終於過上了衣食無憂的好日子。

可好飯耐不住三頓吃，好衣架不住半月穿。

物質上的充裕並沒有讓黑娃找到歸屬感，他反而深覺內心空虛，不知道自己整日汲汲營營究竟為了什麼。

闖蕩半生，依舊糊塗半生。

直到他拜學識淵博的朱先生為師，在詩書的洗禮下，一改混不吝的行事做派，言行舉止變得儒雅，人生觀世界觀逐步建立了起來。

他身上所發生的巨大蛻變，讓整個宗族為之震撼，族長白嘉軒以最高的宗族禮儀將他迎入祠堂，為之披上代表榮光的紅綢。

從土匪頭子到族人榮耀，黑娃傳奇般的人生經歷，真應了那句話：

讀書，是平凡人的救贖，帶著他們泅渡出塵世的苦海，找到靈魂的棲息地。

人生匆匆幾十年，有人為衣食住行勞碌一生，苟且眼前。

也有人，在奔波之餘，用讀書揮開眼前的瑣碎平庸，去體味不一樣的人生，遇見更好的自己。

書，讓人明志，亦讓人曠達，值得一輩子讀。

4

能享福也能受罪，能人前也人後，能站起也能蹲得下，才活得坦然。

有句話說的好：

“最頂級的高貴，是能享受最好的，也能承受最壞的。”

世事如棋，瞬息萬變。

一個人聽命於生活的決斷，不是妥協，而是一種認清形勢的成熟。

一貫橫行鄉間的鹿子霖，因為大兒子鹿兆鵬是地下黨的關係，被抓進了縣城大牢。

剛開始，他暴跳如雷，揚手就砸了送來的囚飯，但在第一次受審後得知，一日不供出兒子的行蹤，一日就別想走出監獄。

既是如此，他乾脆既來之則安之。

他安穩地坐在監牢裡，痛快地喝完熬糊了的包穀糝，還笑著跟獄卒調侃，你這飯煮的，連我家狗都不肯喝。

兩年半後，鹿子霖出獄，妻子為營救他，將自家的門樓和土地幾乎賣光。

鹿子霖也不氣惱，反倒安慰妻子，家裡還剩二畝水地，足夠粗茶淡飯度餘生。

雖然，鹿子霖的人品讓人實難苟同，但他面對無常時，不怨不懟，能屈能伸的坦然姿態，確實值得借鑑。

人這一生，多的是大江奔流，少的是歲月靜好。

面對兜頭而來的命運風浪，與其擔憂今時明日，自亂陣腳，不如沉著冷靜，順勢而為。

王陽明說：“心若不動，萬事從容。”

守一顆平常心看世界，人生方能處處是好景。

5

人生最痛苦那一刻是最難熬的一刻，但不是生命結束的最後一刻，熬過去就會開始體驗呼喚未來的生活。

族長白嘉軒一度有種錯覺，白鹿村上空的冥冥蒼穹之中，有一雙監視著的眼睛，掌握著原上人口的繁衍和稀稠。

人口何時超過了一千，肯定就要發生災難，又得縮回到千人以下。

可事實上，這世上，哪有那麼多怪力亂神之說。

所謂天譴，不過是真實世界傾倒在平凡人頭上的塵埃，變成了一座座推不開的小山。

饑荒，瘟疫，乾旱，軍閥混戰，短短几十年，古老厚重的土地承載著歲月變遷的陣痛，裹挾在其中的人們，各有各的難。

眾生皆苦，可即便如此，人們也未曾認輸。

白嘉軒告訴族人，想要在原上活人，心上就得插得住刀。

大旱時，他們敲鑼打鼓，神聖祈雨，以隆重的儀式感振奮人心，激起與天災抗衡到底的鬥志。

瘟疫過後，他們大修族譜，烘熱生者的心，開荒闢土，伺候莊稼，將生活一點一點拉回正軌。

餘華說，人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活。

活著，就是希望，挺住，意味一切。

既然災難無可避免，生活總是面露猙獰，那就咬緊牙關苦熬，熱氣騰騰而活，相信總有熬出頭的一天。

▽

有人說，《白鹿原》是一幅描摹人間悲喜的浮世繪。

在蒼茫荒涼的原上，形形色色的小人物們前一秒歡笑，下一秒痛不欲生，剛站起來快活地走幾步，又閃跌著倒下去……

他們被粗糲生活百般磋磨的心酸模樣，像極了在塵世間打轉的凡人你我。

人這一輩子，人生短，苦難長。

如果覺得生活太難，不妨學學原上人的生活態度。

於大起大落間，讀懂命運，在大喜大悲裡，看清自己。

當一個人抱著一顆寬容心，滿懷希望地熱烈愛，好好活，就能無愧此生。

願你我共勉。