《白虎通義》：“昏時行禮，故謂之婚也。”

姻通因。 《廣雅》：“因，親也。”

就是說，在黃昏時分結為伴侶就是婚姻。

其原本也並無男娶女嫁之關係，男女雙方在婚姻中原本就是平等地。

“隨著服務婚姻向買賣婚姻的過渡，女子的社會地位逐漸低落，最終淪為了被保護的物件，失其獨立，而依附於男子。”

——《中國通史婚姻》呂思勉icon

那麼，在古代，男子真的可以隨便休妻嗎？

古人休妻有“七出”，就是七種情形下丈夫可遺棄妻子。

《孔子家語本命》：“七出者：不順父母，出；無子，出；淫僻，出；嫉妒，出；惡疾，出；多口舌，出；竊盜，出。”

這是有關七出的最早記錄。

不孝，無子，淫僻，嫉妒，惡疾，多舌及竊盜。

這七種情形，丈夫可以遺棄妻子。

但是，如果七出之下，有特殊情形，則有三不去。

《大戴禮記本命》：“婦有三不去：有所娶無所歸，不去；與更三年喪，不去；前貧賤後富貴，不去。”

孃家無人，為公婆服喪三年及前貧後富，這三種之下，丈夫不得遺棄妻子。

《唐律疏議戶婚》規定：“有三不去而出之者，杖一百，追還合。”

這種情形之下，如果還想休妻，那麼就打你一百棍，再讓你把媳婦兒接回來。

明清之時，亦有此三不出之規。

如果夫妻雙方都想離開對方怎麼辦呢？

唐律就有“和離”之規定，允許離婚不定罪。

明清之“兩相願離”就是“和離”之意。

不過在古代的婚姻中，男子的地位確實不一般。

《白虎通義卷九》：“夫有惡行，妻不得去者，地無去天之義也。夫雖有惡，不得去也。悖逆人倫，殺妻父母，廢絕綱紀，亂之大者，義絕乃得去也。”

丈夫再有惡行，妻子都不得離去，除非有大惡之罪，妻子才允得離。

在古代男子確實較女子有更高的社會地位。

但是，想休妻，那也是不隨隨便便滴。