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白嘉軒一個紈絝小年，從16歲起就開始娶媳婦，一生娶了7個媳婦，第一個媳婦就是在剛過16歲生日，家裡就緊鑼密鼓的給他張羅了一個媳婦，那媳婦是隔壁鞏家村有錢人的大女兒，也就剛18還是一個黃花大閨女。作為一個少年也不知道新婚夜要做什麼，於是就在慌亂中啥也沒做就過了一個新婚之夜。

這讓白嘉軒成了村裡那些大人心中的一個笑話，也在白嘉軒自己心中留下了一生都難以忘懷的情節。每個人的一生都有四個最高興的時候，那就是久旱逢甘霖，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時。人生第一次結婚對白嘉軒來說是人一生中最快樂的事，但是好景不長一年後，白嘉軒第一個媳婦就因為難產最終撒手人寰。

第二個媳婦兒啊，那是另一村龐家村有錢人的女兒，這回這個媳婦呢，比白嘉軒小兩歲，人那也是長大相當漂亮，可以說是他們村的村花了。對於這個小姑娘來說，都還不知道什麼是嫁人，更不知道什麼是別人家的媳婦。

這時候的白嘉軒，卻也是經過了男女之事，也深知其中的隱秘。新婚之夜當天，白嘉軒看著眼前的美人，看到對方的慌亂，不覺得想起自己的第一次那傻樣無知，覺得當時是那麼的諷刺。

白嘉軒使出了渾身解數，哄騙的新婚小媳婦那也是心慌慌，讓那小媳婦的心感覺小鹿亂撞。

日子就在這樣歡快而有沉悶的生活中慢慢的過去，好景不長這新婚小媳婦也在不到一年的時間，在一次生病的時候不治而亡。

就這樣白嘉軒在娶了第三、第四房媳婦也是，相繼的美多久就離開了人間。到後來娶第五、第六房媳婦的時候，都已經不在考慮門當戶對這個概念了。第五、第六娶的都是普通人家的女兒，但是也很不幸的都是在不到一年的時間都走了。不得不說的是白嘉軒在娶了六房媳婦，但是這六個媳婦都沒有給白嘉軒留下一兒半女。

而白嘉軒第七房媳婦“仙草”是這七個媳婦中，沒成親的時候就已經認識的。但是為了娶“仙草”也是幾經波折，但是皇天不負有心人最終還是娶回了“仙草”。

“仙草”的家人是都同意她嫁給白嘉軒的，“仙草”家裡十分困難，都要揭不開鍋了，基本差不多要沒有餘糧了。為了娶媳婦白嘉軒拉了一車的糧食來到“仙草”家，用來當作聘禮，然而，白嘉軒先前六房媳婦都死的訊息，傳遍了整個鎮上，所以基本是沒有誰在願意嫁給白嘉軒，就因為這樣剛開始“仙草”不管怎麼樣就是不願意。

於是就沒有勉強的就離開了，走到半路突然想起“仙草”家都要揭不開鍋了，就又返回去留下了一些糧食給“仙草”一家，“仙草”對白嘉軒的做法心裡十分的欣賞，就直接追了出去希望可以追上白嘉軒，但是白嘉軒卻走得更快沒有追上。

不久的一天，白嘉軒再次為了娶媳婦的事到處娶走走瞧瞧，卻在回家的途中偶遇一位昏倒的姑娘，就這樣把她帶回了家中精心照顧，在康復後不久，白嘉軒就和這位姑娘完成了婚姻，沒錯這個姑娘就是“仙草”。這大概就不是一家人不進一家門，姻緣是註定的吧！

白嘉軒卻是不知“仙草”為什麼會這麼大的轉變，很大的原因就在於白嘉軒此前，在去“仙草”提親時候，“仙草”的拒絕但是白嘉軒還是給“仙草”家留下了糧食，還有就是在“仙草”昏迷的時候救了“仙草”，這些舉動讓“仙草”覺得白嘉軒是一個有當擔、有責任的男人，是一個值得託付終身的！

最後不得不說白嘉軒這一輩子遇到了“仙草”就再也不會娶妻了，因為不是誰都能有“仙草”這麼好的。在《白鹿原》原著裡寫道，“仙草”死後，有一段對白嘉軒的描述大概是這樣的：

“屋子裡從來沒有過這樣的寧靜，可是白嘉軒卻感覺不到孤寂。他走進院子以前，好像耳朵裡還能聽到上房那間屋裡“仙草”搬動織布機的聲音；他走進院子，看見織布機上白色和藍色相間的經線上夾著梭子，坐的凳子下累摞著還沒有剪下的格子布，這一切好像感覺仙草是去取緯線或是到後院茅房去了。”

對於白嘉軒來說，他的一生有過七房妻子，最後能有“仙草”這樣愛他的媳婦，那是他一生中最快樂的時候吧。白嘉軒的一生也因為“仙草”而改變了自己的人生軌跡，可以說是譜寫了新的生命篇章。

在《白鹿原》這本書中，比較有代表的女性人物，大概就是“吳仙草”算是一位，她作為普通傳統勞動女婿的代表，“仙草”從小就吃苦耐勞、由於經常要幫助家中幹活自然身體也身強體壯。她嫁進白家改變了白家的生活氣息。

書中最喜歡的人物大概也就“仙草”她身上特有的氣質，能讓人感到樸實無華、是一個真情、通透的人物。她身上有著舊社會中國女性所特有的淳樸，有著讓人欣喜的頑強生命力。

“仙草”在大饑荒的時候沒有餓死、白鹿村發生瘟疫的時候沒有病死，在雪地昏倒沒有餓死，就是這樣的熱血勁。“仙草”捂熱了雪地，讓白鹿原的大地萌發了春意。也正是這個熱血，讓她扭轉了白嘉軒克妻的命運，在嫁給白嘉軒後卻又頑強地活了下來。打破白家要絕後的詛咒，延續了白家的下一代。

同時仙草身上還有著作為女性擁有的賢惠、溫柔、善解人意。為家庭操持一生，手腳快活、為了家裡忙上忙下，把整個家都收拾得整整有條這樣的女性絕對是一個值得稱讚好女人。

在那場瘟疫來的時候，“仙草”把家中的其他人都安排到了，自己山裡的孃家躲避“瘟疫”唯獨她自己留了下來陪白嘉軒，這無不表現出了“仙草”作為一個傳統女人能獨當一面的好人格。

在她留下來後說：要是這家裡非要走一個人的話，那就讓我走好了。這是對擁有傳統美德的女性肯定，縱使“仙草”身體健康，對整個家庭中有著舉足輕重的地位，但是當有人要犧牲是，“仙草”卻是義無反顧的那一人。

在“仙草”知道自己會離開這個世界的時候，她的表現非常的靜定。在《白鹿原》文中這樣說： “她便斷定了自己走向死亡是不可更改的結局，從最開始的慌亂很快就平靜下來，後有後來白嘉軒為她的哭泣，她大為感動。一個女人的一輩子不僅僅是得到丈夫的一次哭泣，就笑著溫柔說：我說過我先走好，我走了就替下了你，這樣子好”。

仙草的一生都在為了白嘉軒和兒子而活，在彌留之際卻還每餐都做著不同花樣的美食給白嘉軒吃，為自己做老衣。

我們常說阿Q精神，那是欺騙自己，魯迅更是寫到：哀其不幸，怒其不爭，那麼“吳仙草”呢？誰又能給她一個公道？

《白鹿原》主要講的並不是小說的因果，而更多的是時代發展下每個人的改變，在歷史的洪流面前，一切都只能朝著一個方向前進。而在我們現實生活中，我們也同樣會遇到各種情況、糾紛，各種矛盾。還有時代的不同觀念，作者取材的情節大概也是來源於生活。

讀懂了《白鹿原》大概就是讀懂了生活，生活中的各種勾心鬥角、辛酸無奈，都能有很好的體現。《白鹿原》最大的特點就是透過書中描繪的情節，反映了當時社會各種人物對生活命運的抗爭，對生活的艱辛、無奈都有很好的反映。

《白鹿原》作為茅盾文學獎的獲獎作品，它用生動而形象的人生哲理故事，上演了一篇篇不同人物的生活，更像我們展示了一個家族的興衰歷程。當我們讀這本書的時候，彷彿我們聲臨其境，體驗著各種人物的內心變化和不同的人生。

2019年9月《白鹿原》入選新中國70年70部長篇小說典藏，這是一部值得一讀的好書，如果你家有喜歡讀書的小朋友，那麼這本能獲茅盾文學獎的作品一定會是很好的禮物！

1993版原貌再現白鹿原陳忠實+賈平凹作品集＋餘華作品＋墨池文化

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