前言

父母恩深終有別，夫妻義重也分離。這句俗語直言生死離別，父母的恩情深似海，但是到最後也得分別；夫妻情義厚重如山，到最後也會別離。這是自然規律，生死別離，誰都逃不掉。所以俗語後邊還有一句話：人生似鳥同林宿，大限來時各自飛。人生，就如在同一個樹林棲息的小鳥，到生命結束時也就自然而然地分離了。這句直面生死離別的俗語，飽含著深深不捨情，同時也是先賢在勸誡後人，珍惜當下，珍惜生前人，好好善待父母，好好善待愛人，莫留遺憾空悲慼。

01

善待父母，從最難做到的“色難”做起。

百善孝為先，善待父母，是最好的孝順。而要做到孝順，最難的是“色難”。子夏問孝，孔子回覆：色難。意思是，始終以和顏悅色的態度奉養父母最為難得。孝順的人，深愛父母，才會和氣，和氣才會愉色，愉色才有婉容。所以，古人說：替父母做事讓二老不勞累，有好吃的給父母讓他們吃好，讓他們住得好穿得好，僅僅這些是不夠的。孝順，最難做到的是“色難”。

和顏悅色，恐怕好多子女做不到。現實生活中，我們往往會把最壞的情緒發給最親近的人，把最不好的臉色甩給親人。孝順父母，身心兼顧，唯心較難。發自內心的孝順，才會和顏悅色，言辭婉容。

春秋時期，楚國有位賢士老萊子，不願出仕，帶著父母過著隱居的生活。這時的老萊子已經古稀之年，但是他善待父母，盡心侍奉，傳為美談。他飼養了幾隻小鳥，平時逗它們發出動聽的鳴叫聲，父母聽了很開心。老萊子擔心父母感到自身年紀大了，老了，他自己專門做了一套五彩衣服，穿著它一邊走路一邊跳動，父母見了高興地忘了年紀。老萊子在父母面前不小心摔倒了，怕父母擔心，他就故意在地上打起滾來，還發出摔痛的“哭聲”。父母以為兒子在逗樂，高興地喊老萊子起來，別貪玩了。

02

善待愛人，從最難做到的“知己”做起

愛人，是什麼關係呢？父母最親，夫妻最近。父母是我們世上最親的人，夫妻是世上關係最親近的人。從相遇，到相知，到白頭，夫妻是最有可能做到“執子之手，與子偕老”的人。不管是平平淡淡，還是轟轟烈烈，愛情的主角能夠相濡以沫，白頭到老，都是偉大的愛情，都是值得世人尊重的夫妻榜樣。

知己意為彼此理解並情誼深厚，通俗說就是最好的朋友，知心朋友，一輩子的朋友。人生得一知己足矣。知己難得。百年修得同船渡，千年修得共枕眠。夫妻，沒有精神上的結合，那有肉體上的結合，既然同眠共枕，不僅是緣分，是修行，更是相互一輩子都要守護的人，是知己。善待愛人，那就從做彼此知己開始吧。

北宋時期，還未考取功名的鄉下秀才呂蒙正和妻子過著貧苦的生活。過年時，家裡沒錢，兩人就沒有置辦年貨，準備過一個清苦年。隔壁的王屠戶，剩下的豬頭眼看要成陳年貨賣不出去了，就賒銷給了呂蒙正。哪知道，等呂蒙正夫妻把煮透煮熟，美美地吃上一頓年飯時，王屠戶因為有客人要買豬頭，又把煮熟的豬頭要了回去。呂蒙正很是惱怒，妻子也不開心。妻子勸導呂蒙正：王屠戶是生意人，見利忘義屬於正常，你是讀書人，明事理，切莫和這等人一般見識。我們去找他理論，也拿他沒辦法，還分散了做學問的心思，不值得。

妻子的一番話語，有

理有節

，呂蒙正聽後打消了質問王屠戶的念頭，他也知道妻子心中也有不快，但是妻子這般深明事理，倒是讓人寬慰，於是他也壓制了心中的怒火，安心做起學問。第二年的秋天，呂蒙正高中狀元。回到家鄉，想起年前的豬頭事件，呂蒙正對王屠戶憤憤不平。妻子發現了丈夫心中的不快，再次勸告說：君子當有容人之量，得饒人處且饒人。你現在是朝廷大臣，計較舊事不像話。

妻子一番勸說，讓狀元郎深感慚愧，自己心胸還沒有妻子的寬大，於是就把妻子的勸說寫成了一句話“度量大如海，腹內任舟行”作為自己的座右銘，警醒自勉。後來，呂蒙正三任宰相，處處謙讓，胸懷大度，傳賢相美名。這裡面，還有更多的是妻賢夫貴，夫妻相知，夫妻相扶。

結語

目標有多高，成就有多大。按照高目標去要求自己，即使不完全達到要求，其實離目標已經很近了。化解“色難”，的

卻很少

有人做到，但是堅持去做，在過程中就是善待父母了。“知己”難得，的確是很難遇到，但是在堅持做的過程中，已經是幸福的夫妻了。樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，悔恨、遺憾毫無意義，珍惜生前最為珍貴。如何珍惜父母之情，如何珍惜夫妻之義，每個人有每個人的想法，做法，不管是化解色難，還是視為知己，在最後離別之時，能夠問心無愧無悔，已經是大孝，大愛之人了，值得世人所效仿，所稱頌。

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