每個人或許都是經驗主義者，想從歷史的經驗中得到適合自己的經驗，李世民說“以史為鏡可以知興替，以人為鏡，可以明得失”，在歷史的滾滾紅塵中，人們用無數前人總結的兵法和教化造就新的成功，和平的年代裡，也有許多前人總結的生活經驗，古人說“老牛吃嫩草，吃雞要趕早”，你知道其中表達的深意嗎？

男子到老都是少年

生活中好像不乏這樣的笑談，說“男人愛的永遠是十八歲的你”，青春真是一個好東西，或許不止是男子吧！

每一個人都會覺得十八歲的異性是有活力且吸引人的，從古至今的社會，有令人傳頌的白頭偕老你儂我儂，也有著不少的老少配傳為一時的佳話

，引得無數人寫詩詞或讚頌或調侃。

其實這牛在古代算是戰略物資，《說文解字》裡說“牛，大牲也”，《禮記》裡說“凡祭宗廟之禮，牛曰一元大武”，

牛是和平時期祭祀的重要供奉品

，而古代社會“國之大事在祀與戎”，牛在平時百姓家中還是很少見的，

牛在戰爭時還能上戰場，相傳劉秀就曾經騎牛戰於新野

，

老牛年紀大的時候，牙口也不好，需要那些嬌嫩的青草餵養

，和老人吃軟化的食物是同樣的道理。

《後漢書》裡記載楊修為曹操所殺後，其父楊彪見到曹操以後說出了這樣的一句感慨“愧無日磾先見之明，猶懷老牛舐犢之愛”，

可見老牛很早就可以指代老人，而“嫩”字指代著初生而柔弱和稚嫩，時常被人們來說是那些需要保護的“柔弱女子”。

都說愛美之心人皆有之，老少配也有著許多的佳話，

唐玄宗李隆基就和自己的兒媳婦楊玉環有著三十四歲的差距，楊玉環二十二歲的年紀跟了年逾花甲的半拉老頭

，還有白居易“七月七日長生殿，夜半無人私語時”的那種讚譽，

漫漫生活中人們也忘卻了安史之亂的災難，只記住了他們華清宮內十年的長相守。

跨越年齡的極限，或許楊李的愛情不過是小兒科，宋朝的張先是跨越時代的文化界名人，從晏殊到蘇軾，一直有人見證他的生活情調，

張先八十歲時納了一個小妾，說“我年八十卿十八，卿是紅顏我白髮”，蘇軾調侃他是“詩人老去鶯鶯在，公子歸來燕燕忙”

，或許真的是，

有些人至死都是少年，喜歡青春的氣息陪伴在自己身邊，

讓“老牛吃嫩草”成為一時的佳話和後人的談資。

十八的樣子最陽光

“老牛吃嫩草”需要的是輝煌的前半生，沒有足夠的物質和能力，即使能活到那麼大歲數，嫩草或許也到不了你的嘴裡，

想要過上“老有所依”的幸福生活，年輕的時代需要不斷的向前衝刺，才不會有“馮唐易老，李廣難封”的遺憾發生在自己的身上。

什麼事情都必須趁早，有那個心有那個能力，做出自己的成績，才能讓別人一直追趕，中國古代兩千多年的中央集權時代，多少武將的目標都是建立冠軍侯那樣的功勳，反觀霍去病的一生可以用“天生富貴”來形容，

出身卑微而身懷自信，十八歲上第一次上戰場就得以封侯，十九歲歲打下河西四郡，二十一歲就已經完成了“封狼居胥”的壯舉，這就是建功立業要趁早。

霍去病成為第一個吃雞的人，後代的武將誰不想成為那個能夠“飲馬瀚海”的主帥，而大多數都是像李廣一樣的人生，

翻閱歷史的長卷，能做到霍去病那樣功績的不過就五個男人，可見其彪悍的人生一直都是眾人膜拜又無法超越的物件。

人們常說“睡得比狗晚，起

得

比雞早”，雞作為家畜是很勤勞的，公雞負責打鳴，母雞負責下蛋，是人們生活中的小幫手，想吃雞肉和雞蛋最好是早上，

古人還說“一日之計在於晨”，想做什麼事情，最好是早上，吃雞要趕早或許是對大家的一種勉勵。

結語

人們的生活中，總是有著千奇百怪的事情發生，人生短短几十年，想要活出自己的精彩，就要時刻的綻放自己的光芒，每日唯唯諾諾的生活終究是給別人做嫁衣裳。

只有自己前半生勤勤懇懇的努力，才會有後半生無憂無慮的愜意生活，不論是白頭偕老的生活，還是跨越年齡的愛情，都是生活的一種方式，可是前提需要你的前半生有著毫無畏懼的努力。