人生，一直在砥礪前行，身體負擔越輕，步伐走得就越快；心靈雜念越少，裝載美好就越多；因此，在人生道路上，努力做減法，生命才能如花似錦。

01、給生活做減法，不要為難自己。

每個人都活得不容易，就不要為難自己，要學會和自己握手言和；生活的核心是快樂，而快樂是自己的內心感受，不要活在別人的眼睛裡。

生活上不盲目攀比，攀比心是生活中的一大忌，別人有什麼你就想有什麼，別人穿什麼你就想穿什麼，別人吃什麼你就想吃什麼，這樣的活法會累死你。

生活上控制慾望，老子在《道德經》中認為，困擾人心的五大元素分別是，五色、五音、五味、獵殺、珍貴物品，對每一項的貪婪都是巨大的危害。

人生不要過度追求聲色犬馬的享受，更應該摒棄那些慾望的誘惑，保持恬靜的生活方式，追求聲色物慾的滿足是無法得到快樂的生活的，老子說：“知足者富”，知足的人是最富有的人！

02、給情緒做減法，學會控制脾氣。

暴躁的脾氣，既傷人又害己，不要把壞脾氣當性格，多少人就因為不經意地發脾氣，給人的傷害難以彌補，特別是在親人面前脾氣的肆無忌憚，如傷口撒鹽久而久之就會引起隔閡。

如何給情緒做減法呢？首先要做到不爭，老子說：“人之道，為而不爭”，就是說，人要盡心盡力做事，但不要與人爭名奪利，暴躁的脾氣常常是在與人相爭中產生的。

其次是，懂得道家修心的“寬恕之道”，對他人，對不順自己心思的事，要學會寬恕別人；大千世界無奇不有，都順著自己的人和事是不存在的；因此就要學習“寬恕之道”，才能放過別人，也放過了自己。

再有，要學會心靜如水，保持溫文爾雅，《道德經》說：“上善若水，水善利萬物而不爭”，最高的道德修養是如同水一樣，內心如深谷一樣，沉靜而廣闊，與人相交時，保持一顆仁慈之心。

03、給心氣做減法，保持低調為人。

有些人喜歡抬高自己，貶低別人，不懂得“皎皎者易汙，堯堯者易折”的道理，人生只有保持低調做人，才不會犯眾怒而使自己處於被動地位。

《道德經》：“知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強。”人貴有自知之明，能夠了解懂得別人的人，是聰明智慧的，但能夠認知自己，瞭解自己所處的位置的人，才是強者。

很多人看待他人時往往低估，而看待自己時又往往高估，客觀看人正確看己，是人生最重要的修養；特別是“自知”比“知人”更難也更可貴。

人放下心氣，是保護自己的最好辦法，道家修心的告誡中說：“持而盈之不如其已；揣而銳之，不可長保；富貴而驕，自遺其咎。”

說的是，自恃能力高強而自滿，不如適可而止；即使鐵器打磨非常銳利，鋒銳也難以保持長久；若因為富有而驕橫，會給自己帶來意想不到的禍患，低調做人，我們應該牢牢記住。

04、給交人做減法，遠離負能量人。

“近朱者赤，近墨者黑”的道理誰都懂，但做起來的確不容易，有的人哥們意氣，沒有了原則和底線，有的人酒肉朋友一大堆，動真格的都會無影無蹤。

《菜根譚》說：“用人不宜刻，刻者思效者去；交友不宜濫，濫者貢諛者來。”說的是，交人用人不應該刻薄，否則能夠幫你的人都會離開；交友不應濫，那樣獻媚的小人就會圍上你。

和蝴蝶近，花香四溢；和蒼蠅近，腐爛髒臭；對不好的人和事一定要防微杜漸；明代理學家王陽明就是如此，他小時候上私塾讀書，要路過一個賭場，他就繞道而過，堅決不看一眼。

而他的同學認為他多此一舉，看看能咋地？王陽明仍然繞遠上學，不久他的一個每天都路過看賭場的同學，好幾天沒見上學，原來他逃學偷家裡錢去賭博被家長髮現關在家裡了。

中國古代時候，人們十分注意孩子接觸人的好壞，著名的“三字經”中就有孟子母親怕孟子從小跟鄰居學壞而“擇鄰處”的話，就是挑好鄰居而居；因此，遠離負能量的人，是人生時刻要注意的事情。

05、給言語做減法，控制無謂言談。

老子在《道德經》中說：“多言數窮，不如守中”，反思一個人的言行，往往是因為他說話太多，而把自己逼上絕路，與其如此，倒不如保持自己內心的平靜，把話放在心裡，反而能得到更多。

《菜根譚》中也說，不行於言，不動於色：“覺人之詐，不形於言；受人之侮，不動於色。此中有無窮意味，亦有無窮受用。”

說的是，發覺別人有欺詐行為時，不以言語表現不滿；受到侮辱時，不流露憤怒神色。這樣的處事方法，含有無窮的智慧，也含有一生受用的好處。

人生的道路上，一定要管住嘴，人用三年學會說話，得用一生學會閉嘴；少說話，少炫耀，少顯富，是保護自己的最好辦法。

作者：穗墨 感謝閱讀 歡迎關注