當年畢業的時候，工作還是包分的。我的很多同學都去了政府部門，市直或基層都有。當時還是男朋友的
H ，因為專業成績特別好，早早被坐落於小城郊外的某國企簽了去，出校門，進公司，成為我們班第一個走上工作崗位的。本來計劃遵從父母所願，一心迴歸故鄉的我，在兩難的選擇下猶豫再三，父母所期還是敗給了愛情所惑，帶著極其複雜的心情留在了小城。在H上班近一個月時，辦妥一切手續，進入了H 所在的公司。像一朵小小的蒲公英一樣，棲落在了這片陌生的土地上。
工作安穩，婚姻幸福，孩子上學公司出車接送，房子公司負責解決（只有居住權），基本消除了所有的後顧之憂。人生安靜美好，無可挑剔，我卻好像無根的浮萍一樣，始終找不到那種踏實的歸屬感。甚至即便後來在公司附近買了屬於自己的房子，熟悉到被當地人親切地稱為
“莊鄉”“街坊”，都消除不了內心那種孤寂的漂泊感。
直到有一天，看到了一句話：
“此心安處是吾鄉。”我怔忡良久，突然想到了自己。是的，這種漂泊感的源來，是因為我的心始終不曾安定下來。這個我生活了十幾年，女兒把它當做故鄉來熱愛的地方，我抱持的卻始終是一個異鄉人的過客心態。或許是因為當初對父母的違逆讓我心存內疚；也或許是因為公司的接納，不是出於對我能力的認可，而是作為H的附屬；又或許，是因為工作雖然是我的專業，卻不是我的熱愛。這種種的種種，讓我一直有一種想要逃離的衝動。心不安定，待多久都是異鄉。
“此心安處是吾鄉。”我卻是一個典型的反證。但這句話還是給了我很深的觸動，後來經過種種努力，我終於讓自己的心落到了想要的歸處，有了踏實安穩之
感。
“此心安處是吾鄉。”想必很多人都知道，它出自蘇軾的《定風波
·南海歸贈王定國侍人寓娘
》：
常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘。
盡道清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。
萬里歸來顏愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。
試問嶺南應不好，卻道：此心安處是吾鄉。
這是一首畫面感很強的詩，這是一場不經意卻撼動心魂的對話。
美玉般溫潤清俊的男子，妙音清歌、明眸皓齒的女子，上天也願意成就，派她陪伴在他的身邊，同甘苦共患難，不離不棄，令人豔羨感嘆。他們於貶謫之地
——荒僻貧薄的嶺南歸來，看上去竟然更年輕了，容光煥發，神態灑脫，微笑的樣子如此美好，好像還帶著梅花清幽的香氣。蘇軾或許是有些困惑的，所以才有那不經意地一句：“嶺南那邊應該不怎麼好吧？”沒想到女子淡靜的回答卻深深地觸動了詩人的心懷。
“能讓我心安的地方，就是我的故鄉啊。”
所謂一語驚醒夢中人，正是如此。是啊，家鄉、故土，我們出生成長的地方，那裡再貧僻荒涼，我們都是適應的，也是熱愛的，這是一種浸洇在血脈中的樸素情感。而能讓我心安定下來的地方，就和我的故鄉一樣。有什麼好或不好的呢？
這個名叫柔奴的小女子，她說出的這句話，其實白居易的《
初出城留別》中早已有之：
朝從紫禁歸，暮出青門去。
勿言城東陌，便是江南路。
揚鞭簇車馬，揮手辭親故。
我生本無鄉，心安是歸處。
這是白居易辭別親人朋友，揚鞭策馬遠赴江南時所寫。
“
”沒有離別的傷感，只有隨遇而安的坦蕩自然。自少年時代就旅居過的江南，給白居易留下了深刻而美好的印象，數次寫詩讚美。《憶江南》中一句“能不憶江南”，蘊籍著另一種鄉愁般的別樣深情。江南，對於白居易來說，同樣是離之眷戀、愛至心安的第二故鄉。
“
此心安處是吾鄉。
”這句話由柔奴說出來，蘇軾之所以感到震撼，是因為柔奴不僅美麗聰慧、善良深情，更兼睿智灑脫、樂觀通透，一個小小的侍人竟然有這樣的情懷和境界，怎能不讓蘇軾重新審視、刮目相看，從而生出萬千感慨呢？
即席成詩，既表達了對柔奴這種隨遇而安心態的高度讚賞，也表明了自己內心深處受到的深刻震動和產生的強烈共鳴。
蘇軾一生歷盡磨難，仕途起起落落，貶謫、放逐，一次又一次，甚至還曾入獄。但怎樣的漂泊浮沉，都不曾熄滅他對生活的熱情。無論存身何處，他都能活得有聲有色、瀟灑自在。
“九死南荒吾不恨。”這從他一首首豪放大氣的詩詞中可見一斑。比如最有代表性的《定風波
·莫聽穿林打葉聲》：
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
途中遇雨，同行者皆狼狽不堪，只有蘇軾
“吟嘯且徐行”，自得其樂，痛快至極。由此刻的這場煙雨思及一生的風風雨雨，
一句
“
誰怕？
”正是其不屈不撓、磊落坦蕩的人生態度的貼切表達。
“
此心安處是吾鄉。
”因為有真實感受，所以有強烈共鳴。
後來，元朝文學家曹伯啟在他的《倚和吉甫提舉見贈雨中述懷詩兼寄王覺軒山長》一詩中，也引用了這句話：
風雨瀟瀟夜未央，客床孤寂似禪床。
庸材敢望日三接，佳士尚留天一方。
萬事到頭都是夢，此心安處即吾鄉。
卜鄰陽羨溪山好，遠勝毗陵古戰場。
不同的境景，相同的情懷。這是每一個豪闊曠達的靈魂都有的四海為家、心安即鄉的高度覺悟吧。