美國精神分析師鮑文提出了家庭代際傳遞理論，他認為家庭經歷會形成一個塑造每代人的價值觀、想法和體驗的模板。

每個人都是從自己的原生家庭走來，身上或多或少地帶著原生家庭的烙印。

如：情感反應模式、暴力模式以及世界觀、人生觀和價值觀等。

這些印記彙集在一起，就成了我們人格的一部分。

然後透過言談舉止與世界和他人發生著各種各樣的關係。

毫無存在感的人，恰恰是在成長的關鍵期，被父母或重要撫養他人非人性的對待過，所以才會讓自我內在變得匱乏無力。

而影響人類言行舉止的代際模型包含三個基本觀點：

01.你呈現得不只是你自己 ，還有你從小成長的家庭；

精神分析鼻祖弗洛伊德認為，3歲前是人格形成的關鍵期，生命早期的成長環境和教養模式，決定了人格的雛形。

所以，在人格成型和定型的關鍵期，父母和重要撫養他人的愛與陪伴，是健全人格的溫床。

沒有存在感的孩子，多是在成長的過程中，沒有被溫柔以待。

同時還會被各種挑剔、指責、批評、忽視甚至是暴力相加。

最重要的是，整個生命過程極少體會到被接受和被需要。

於是內化在心底的觀念便是“我不行，不被人喜歡，沒有價值”。

所以成年後，在人際關係互動中，就沒有足夠的勇氣發出自己內心深處的聲音。

久而久之，沒有獨到見解，無法呈現鮮明個性，慢慢就會泯滅在人群中。

02.當下的家庭模式根植於原生家庭中沒有解決的問題。

俗話說

得

好，缺啥補啥，沒啥炫啥。

人本主義心理學家馬斯洛說，人都有尊重、愛和歸屬的需求，所以，在原生家庭中，沒有得到的，就會在新的家庭中拼命索取。

所以，當你在自己新的小家庭中，如果呈現了影響關係和諧以及自我成長的互動模式時，就要及時地引起自己的警覺。

其實，從代際傳遞的角度講，愛並非是為了幸福和快樂。

愛首先是為了強迫性重複，假若你和某個異效能完美地再現你的“內在父母”與“內在小孩”的關係，那麼你一定會瘋狂迷戀上這個異性。

迷戀他，其實就是為了修正你內心的關係模式，是為了減輕你童年時的一些痛苦。

所有重要的關係，都有著這種強迫性重複的含義，因為你只有和這個人在一起時，才能體會到童年時壓抑到潛意識的感受。

最特別的是，你越在乎一個關係，你的那個內在關係模式就越會淋漓盡致地展現在這個關係上。

此時，最重要的事情就是，把這個關係當作一面鏡子，一邊幫助認識自己，一邊重新整理自己。

如果能做到這一點，無論這個關係多麼糟糕，透過覺察、探索和領悟，找到根源，進而刻意練習，就會讓自己獲得無比重要的成長。

而毫無

存在感的人，在關係中，卻是延續了自己一貫單一的不良應對模式。

同時缺乏覺察，所以讓自己在關係中無法找到該有的位置。

整個人也只能在自卑和低價值感的漩渦中跋涉。

03.幫助他人或解決當下的問題，最有效的辦法至少採取三代人的視角。

從家庭治療的角度來看個人心理問題，多不會盯住個體不放，而是從家庭的互動模式上去尋找根源。

成員之間的互動內容並不重要，如何互動才最重要，互動的模式才是產生問題的根源。

而這個互動模式又極具代際傳遞性，所以在幫助毫無存在感的人解決當下問題時，就需要向其瞭解原生家庭甚至父母原生家庭的互動模式。

只要這樣，才能從根本上解決問題。

毫無存在感的人，實則是對“被愛、被需要和被接受”的極度匱乏表現。

因此，思想蒼白，內在貧瘠，當和世界互動時，無法拿出足夠的底氣去應對和表達自我。

隨著時間的推移，毫無思想和生命力的個體，如同木偶，好比兩顆包著塑膠的心在碰撞，如何產生深度連結與吸引。

於是，在關係的河流裡，就會成為那顆可有可無的沙礫。

願我們成長的過程中，都能及時地做到覺察與領悟，讓自己在經歷中，特別是痛苦中，更好地看到真實的自己，從而透過刻意練習，遇到更加和諧的自己。