群峰選擇寂寥，這是一種高聳；太陽選擇沉默，這是一種光芒；藍天選擇不語，這是一種高遠。

人生在世，草木一秋，桃李不言，下自成蹊。當個人具有優勢時分我們需要沉默，取得榮譽時我們需要沉默，遭受挫折時我們仍然需要沉默。

沉默是金，以不變應萬變，懂得沉默的人才會更容易收穫“名”和“利”。

沉默是金，貫通古今。

阮籍——一個放浪不羈之奇人。

世有阮籍三哭之說，更有王勃“阮籍猖狂，豈效窮途之哭”的評價。

阮籍一哭：阮籍從小生活在一個單親家庭，母親含辛茹苦的將其養大，當母親去世時，阮籍還在與人博弈。對手聞其母親去世後，勸其停止，阮籍不肯。後堅持與對手下完，然後吐血三升，嚎啕大哭。然其母下葬時，阮籍卻喝酒吃肉犯大忌，之後才去告別母親。並再次吐血，嚎啕大哭，其乃阮籍之一哭！

阮籍二哭：阮籍看到兵家之女才貌雙全，然而還沒到出嫁之時，便煙消玉隕，意外喪命。時阮籍與兵家之女毫無瓜葛，卻前去弔唁。於喝完酒之後大哭靈堂。阮籍哭的是自己，空有一身才華，卻無處安放，只能躲在偏僻之地，虛度光陰。此乃阮籍之二哭！

阮籍三哭：阮籍一生中喜歡駕馬車四處遊蕩，車上常備滿酒，邊行邊喝，遇到路的盡頭，便嚎啕大哭，哭完之後便另則一路，再遇路的盡頭，便又好討大哭，之後再擇一路，如此迴圈往復。阮籍哭的是時局，哭的更是對時局的不滿，自己空有一身報復，卻英雄無用武之地。阮籍如同“泣孤舟之嫠婦”一般，因此阮籍才不被王勃“待見”。此乃阮籍之三哭！

20世界80年代，香港樂壇進入全盛時期，這一時期不僅湧現出了一大批的歌星，像梅豔芳、許冠傑、林子祥、陳百強等，更是湧現出了兩位殿堂級歌手，他們就是張國榮和譚詠麟。

上世紀香港樂壇群星璀璨，但以“譚張”最為突出，從開始兩人在音樂界中對各個獎項的角逐，到最後直接引發了譚張所代表的雙方粉絲之間的競爭。雙方是你來我往，罵聲不斷，甚至引發了肢體衝突。雖然粉絲們打的熱火朝天，但張國榮和譚詠麟本人在競爭之間卻表現出了最大的“沉默”。

這就是震驚香港樂壇的“譚張爭霸”事件。

1987年譚詠麟宣佈不再參與音樂界競爭性獎評，讓“譚張爭霸”得到快速降溫。1988年張國榮發行歌曲《沉默是金》，透過音樂的方式，以曲明志。

1989年，張國榮宣佈退出樂壇，這場維持3年之久的“譚張爭霸”以兩位當事人的“沉默”宣告結束。

譚張兩人後來的做法何嘗不是一種沉默呢？

沉默是金。譚詠麟宣佈不領取任何獎項是一種沉默，張國榮宣佈退出樂壇亦是一種沉默。

世人在世為追逐名利，而勾心鬥角，活的很累，人生短暫不如“灑脫做人，笑罵由人”。不必在乎他人對自己的評價，讓一切隨風而去。

坦然面對，豁達人生！

阮籍身為竹林七賢之一，才華橫溢卻比不上李白，李白豪放不羈，看破功名才有“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的最高境界！悲天憫地，不如沉默是金，得不到，便學會坦然面對一切。

“人生天地間，若白駒之過隙，遽然罷了。”就像此刻，春分已過，清明便來，人生苦短，定要及時行樂。為功名利祿，追求一生，到頭來回首往事，卻碌碌無為，潸然淚下，反而失去了生命中最寶貴的東西。