人從自然界中脫穎而出後，為什麼會越來越進步，主要原因就在於：在幾千年人類文明進化過程中，每個人都在拼盡一生的努力追求“不朽”。這讓人類社會有了綿綿不盡的前行動力。追求生命的“不朽”，是一個人的天性。這種天性激發出的創造力，使人的生活加速奔向“更快、更高、更強”的境界。

對於這種說法，也許有人立馬就會反對：我只是在過普普通通的生活，我只是想把日子過得實實在在，哪裡是在追求什麼“不朽”呢？

其實，這完全是“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”

人生代代相傳，綿延不絕。每個人來到人世間，總要成家立業，結婚生子，傳宗接代。總要把生命當作接力棒，一代一代往下傳。這其實就是人類最大的不朽事業。

這樣的不朽事業感天動地。“愚公移山”的故事大家都很熟悉。太行、王屋兩座山，“方七百里，高萬仞”。要想移除這兩座山，談何容易？但愚公認為：“子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”天帝知道了愚公所講的人類不朽的精神，極為感動，很快就幫助愚公完成了移山的志願。

由此可見：一個人，只要熱愛生活，熱愛家庭，熱愛社會，就是在從事不朽的事業，就是在追求生命的不朽，功莫大焉，善莫大焉。

當然，人生在世，除了這個最基本的不朽事業外，還在“立言、立功、立德”等方面努力追求著生命的不朽，從而推動了社會不斷向前進步。

先說“立言”。古往將來，無數智者將自己的智慧行諸文字，讓語言有了不朽的生命。如孔子的《論語》、老子的《道德經》，只要人類社會存在，這些先哲的學說就會存在。這難道不是生命的不朽？

正是因為許多人都在追求這“立言”的不朽，才有了讀書求學的風氣，才有了著書立說的風氣，才有了百花齊放百家爭鳴，才有了浩如煙海燦若星辰的文化，人類的精神生活變得越來越豐富多彩。

再說“立功”。許多人追求締造偉大的事業，進而成就了自己的不朽。大禹治水，三過家門而不入，至今南京還留有大禹治水碑記。李冰父子修建都江堰，讓成都平原成為“沃野千里”的富庶之地，後世修建二王廟加以紀念。

其實，許多平凡人都參與了浩大的工程，生命也因此而不朽。上世紀五十年代，全國範圍內農田基本建設改造。全國各地興修水利，修建了許許多多的蓄水工程。這些蓄水工程就是不朽的事功。

再比如，舉世聞名的三峽工程， 也是不朽的事功。凡為此作出過貢獻的人，生命也不會白白浪費，也會因此而不朽。

三說“立德”。道德的生命也是不朽的。晉代王詳冬天“臥冰求鯉”，孝敬繼母，被奉為孝道經典。東漢孔融遵守公序良俗，四歲讓梨，至今傳為美談。還有，岳飛的“精忠報國”，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。這些英雄人物捨生取義的道德馨香流芳千古，讓後世緬懷，他們的道德生命也是不朽的。

正是因為許多人在社會實踐活動中，積極參與“立德、立功、立言”三不朽事業，人類進步才獲得了無窮無盡的動力，才得以以加速度的方式向前突飛猛進。

在追求不朽的人生旅途，你是怎麼做的呢？

北宋大家張載有句名言：“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。”一個人，在經營好自己家庭生活的同時，如果能突破自我，能為國家、為社會、為世界、為人類多盡綿薄之力，小我的生命就會更有價值。