作者：水木然

尼采說，美好的事物總是彎曲地接近自己，一切筆直都是騙人的。

因此，凡是上來就談生意的，往往根本不懂生意，上來就談錢的，根本不懂賺錢。

真理和價值總是平淡的，而各種套路又是那麼容易深入人心，世界就是這麼有趣，我們總是在擁有後就迷失，在失去後才能覺醒。

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這些年，我總在思考一個問題：

人生的意義究竟是什麼？

難道是我們平時所說的成功嗎？我見到過很多成功人士，他們生活的並沒有我們想象的那麼完美。無論一個人取得了什麼樣的成績，總有我們看不到的辛苦。

很多人以為只要自己成功了，就能掙脫整個巨大的枷鎖，而實際上，所謂的成功只不過是換一種修行的方式，嘗試另一種苦難：成功之前，你遭受的是瑣碎生活的折磨，成功之後你遭受的孤獨的折磨。

也可以說：所謂的成功，無非是換一種方法受苦。

沒有誰的人生是不苦的，無論有錢的還是沒錢的，有權的還是沒權的，在你看得見和看不見的地方，家家都有本難唸的經，人人都有說不出的苦，只是每個人的階段不同，方式不同。

人生是一個天平，一個托盤叫“人前富貴”，另一個天平叫“人後受罪”，這兩者永遠都是平衡的。

直到最近我們終於悟到了答案：人生就是一場修行。

人生在世，唯一能解脫的方法，就是把生活當成一種修行，要明白我們所經歷的每一件事（好事或壞事），遇到的每一個人（好人或壞人），都是來度我們的，我們經歷的每一份驚喜，遭受的每一份痛苦，都是讓我們覺悟的。或好或壞，或痛苦或開心，都是隻是我們修行的參照。

看透成功的代價，是留住成功的妙招；發現苦難的意義，是面對苦難的唯一辦法。

世界上的絕大多數人一生都活在假象裡，只有在臨終的那一刻才能覺醒，發現自己一輩子都活在對他人的羨慕中，一輩子都在期待別人對自己的恭維，卻從來活不出真正的自己。

他們只有當生命臨終的那一刻，發現人生的真正意義就是活好每一刻，每一個不曾起舞的日子都是對生命的辜負，然而此時他們的人生也已經結束。

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那麼，人生該怎麼修行？

我們經常看到身邊有這樣一些人，他們為了逃離所處的環境，就宣稱要離開世俗，然後去某個清淨的地方去修行。但是這種人往往都修不出個什麼結果。

甚至如今越來越多的人開始求神告鬼，迷戀那些玄乎的東西。這其實是現代人內心越來越脆弱的表現。其實所有見過鬼的人，都放下了，開始在好好做人。只有那些脆弱的人，還在把鬼神放嘴邊，求神搞鬼。

堂堂正正做一個好人，做一個內心強大的人，沒有任何鬼神都影響得了你。

很多人還是沒有看透：人生真正的修行道場，就是紅塵俗世。

《金剛經》裡說：“以色拜我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來”。

“凡所有相，皆為虛妄，若見諸相非相，則見如來”。

意思是：凡是在形式上拜佛的人，或者執迷於佛祖表象的人，都是迷上了邪道，永遠都見不到真正的如來。

而如果一個人不再被事物的表象所迷惑，能看透各種事物表象背後的本質，就相當於見到佛祖的真身了。

不著相，不住相，才能見如來。

如果放棄生活而去修行，其實就是南轅北轍！

我們要記住一句話：人要向內求，向外修。

所謂向內求，就是當我們有所求的時候，要明白在關鍵時刻只有自己才能救自己，只有自己才能給自己答案，別人只能給自己一個指點或者啟示，最終拯救自己的還是自己。求人不如求己就是這個道理。

所謂向外修，就是當我們想修行提升的時候，要藉助他人才能修自己，而不是把自己關閉起來誰也不見，甚至跑到深山老林裡躲著，紅塵俗世就是最好的修行。

而絕大部分人都搞反了，有困難的時候總是先想著去求別人，想修行提升的時候，第一時間就想跑到深山老林裡，以為自己變高明瞭，其實就是傻叉一個。

真正的修行，既不需要藏在深山老林，也不需要躲在寺院廟宇。你若真能參透人生，你閉眼的那一刻就能望見淨土。

因此，最好的修行道場就是紅塵俗世，最好的修行方式就是“紅塵煉心”，所謂紅塵煉心就是：當你遭遇困難的時候，你要從容應對，當你遇到驚喜的時候，你能坦然處之，用苦難磨礪自己，用誘惑鍛造自己，這就是紅塵煉心。

把你俗世裡遇到的每一件俗事，每一個俗人，當成你修行的工具，它們都是來度我們的。