要說起中華上下五千年，中國不僅有長久的歷史，還有璀璨的文化，在這個文明的歷史長河當中，有多少的千古佳作被流傳了下來。而其中最為經典的，也最是家喻戶曉的中國古典文學。就屬四大名著了。這可以說是中國最經典的文學作品，可以說是已經到了膾炙人口的地步。

其實很多人都不知道，原來應該是和四大名著同名的，還有另外兩本並稱六大名著，分別是《聊齋志異》和《儒林外史》。是建國之後才被刪減掉成了如今的四大名著。而另外兩本書，《聊齋志異》和《儒林外史》，雖然也是家喻戶曉，但是被剔除了名著之列。這到底是為什麼呢？

唐代有詩，宋代有詞，元代有曲，明清有小說。中國是一個文明國度，而這個文明國度的藝術文學發展史，從唐詩開始到近代的小說每一個朝代都有它不同的藝術風格和文化底蘊。

甚至到了明清時代，詩詞取得這三種文學藝術形式，被融合在了一起。而後短篇小說中，長篇小說也開始取而代之。而明清小說其實也分了很多種體系，比如說話，本體傳奇體章回體等等等等，小說的型別也有很多種，比如故事類，歷史類，神話類，還有個人情感類。

4大名著是中國最經典的小說作品。它不僅是整個中國文學歷史上的里程碑，也相當於是我們整個文學殿堂的瑰寶。這4部名著在我們的文化歷史上面有著難以被超越的歷史高度，因為當中他們所寫到的場景還有人物事蹟已經在我們心中落下了深深的印記。也深刻地影響著中國後來幾千年的後人。

如果你熟讀中國傳統文化，你就知道《紅樓夢》是被公認為我國曆史上面古典小說最巔峰的作品。因為在四大名著當中，它不僅包含了中國的一些文化傳統，還是一本中國封建社會體系的百科全書。

而我們都知道施耐庵羅貫中這些作者當時被國人認為是中國小說界的靛基質，還有開創人，他們雖然各自有不同的筆風和風格。然而他們對整個歷史文化，尤其是對清朝的小說有著很長遠的影響。

而《聊齋志異》和《儒林外史》在書體本身其實並不亞於如今的四大名著，但為什麼會從名著之列被刪減了？唯獨留下了《紅樓夢》，《三國演義》，《西遊記》和《水滸傳》。其實這可能是和當時的社會背景有很大的關係。

我們知道明清時代中國處於內憂外患的狀態。長期的戰爭破壞了這個國度文明。據統計，當時中國不識字的人比例竟然高達75？所以掃盲成了當時政府最需要急需解決的問題之一。

因為只有文化得到了很好的傳承整個國家的歷史文化才能夠推動整個國家的進一步發展。而為了處理這個問題。國家不得不這些文盲讀書，然而像資治通鑑，史記這些，雖然很深的文化底蘊，但是思想太過於複雜，也不適合普通人學習，因為他們壓根都看不懂。

四書五經其實也是幾部經典，但是由於內容略帶了一些封建的思想又不適宜當時社會背景的發展，所以被清朝的政府認為並不能當初和成為文學的教材。

所謂的教材應該是那種通俗易懂，用詞簡譜，然而卻有深刻的道理，又具備一些文學價值，這才是教材的選定標準。所以《西遊記》，《紅樓夢》，《水滸傳》，《三國演義》，《聊齋志異》，《儒林外史》就被選入了當時的教材。也就是6大名著。

直到建國開放以後，因為印刷條件確實有限，只能出版4本書。所以當時挑選來挑選去就挑選出了4本也就是我們熟知的四大名著，而剩下的兩本想著等經濟好了以後有了條件才把它印刷出來。

結語：那為什麼單單把《聊齋志異》還有《儒林外史》挑出來呢？當時很多人的說法就是《聊齋志異》的大部分內容過於設計迷信。

還有封建神鬼之說，不適合作為學習教材。而《儒林外史》過於批判揭露的人性太過於真實，容易被腐蝕，所以把它判定為內容太過消極而沒有被優先印刷出來的。

所以出於這幾種原因，《儒林外史》還有《聊齋志異》並沒有列入四大名著之中，也沒有被第一時間的印刷出來，不過這並不能掩蓋這兩。本小說的文化價值。