獅子作為草原之王，一直以來人們都喜歡把獅子和老虎作為對比，看誰更加兇猛和霸道一些，而出現這種對比的原因在於，老虎的實力也不容小覷，老虎作為百獸之王，也是被其他動物所畏懼的。
不過其實老虎和獅子在大自然中遇到的可能性很小，只不過是人們一廂情願地總把這兩個野獸做對比。
而獅子這種野獸主要分佈在非洲草原上，亞洲存在的少數獅子聚集區也在印度地區，那麼我國的國人是什麼時候才知道獅子這種野獸的存在的呢？
這個事情最早可以從西漢時期說起，那時漢武帝為了抗擊匈奴，與西域的國家建立關係，派出使者張騫出使西域，這是我國中原王朝第一次和西方的國家產生直接關係。
張騫出使西域的過程十分困難、歷盡艱辛，不過終於不辱使命，完成了漢武帝的夙願，和西域的眾多國家建立起來了良好的外交關係，而且還帶回了很多西域地區的奇物，其中就包括安息國進貢的獅子。
張騫第一次出使西域失敗而歸
故事還要從張騫出使西域開始說，漢武帝繼位之後曾經多次派張騫出使西域，一方面原因就是為了聯合西域國家抗擊匈奴，因為那時不光是我們中原王朝受到匈奴的侵擾，西域的眾多西方國家也總被匈奴侵略，因此漢武帝覺得敵人的敵人就是朋友，於是就想和西域各國聯合一起抗擊匈奴。
另一方面原因就是擴大漢王朝在世界上面的影響力，瞭解西域各國的地理特徵和文化特徵。
但是張騫第一次出使西域就遭遇了不測，被匈奴人抓住了做了俘虜，而且一做就做了十多年。
不過幸虧張騫有勇有謀，趁著匈奴人不注意，張騫終於逃出生天了，不過張騫沒有回到漢朝，而是牢記自己的使命，決定繼續執行皇帝給自己的任務。
於是張騫就來到了大月氏國，來勸說大月氏國和漢朝一起抗擊匈奴，不過大月氏國那時根本就不信任中原王朝，張騫沒有促成這次聯盟，只能回國。
張騫回國之後，漢武帝十分激動，因為雖然張騫沒有成功完成漢朝和西域國家的軍事聯盟，不過透過此行也算是瞭解了西域的地理特徵和風土人情，為以後漢朝在西域地區的工作打下了堅實的基礎。
二次出使滿載而歸
過了若干年後，漢武帝派遣衛青和日後的冠軍侯霍去病北伐匈奴，獲得了相當大的勝利，特別是霍去病飲馬酒泉，封狼居胥，大破胭脂山，使得匈奴婦女從此無顏色。
而且還在在匈奴人心中的聖地封壇祭祀，徹底擊潰了匈奴人的心理防線，更加重要的是奪回了河西走廊地區，從此匈奴人失去了這一肥沃的草場，只能北遷，這時西域已經成為了漢朝的勢力範圍，於是漢武帝派遣張騫再一次出使西域。
由於此次沒有了匈奴人的危險，張騫眾人十分順利地與西域各國建立起來了外交關係，而且到了安息國之後，安息國國王十分熱情。
為了表達對漢朝的尊敬，安息國國王決定派遣使者出使大漢，而且張騫走時安息國國王還送給張騫許多西域的特產，其中就包括了前文所說的獅子。
從這一史實，可以看出當時西亞地區也有獅子的存在，只不過後來由於自然原因和人為原因消失了。
森林之王與草原之王的PK
安息國使者帶著這個獅子特產到了漢朝之後，面見了漢武帝，這個使者本來以為大漢皇帝從來沒有見過這樣的猛獸，應該十分好奇和驚喜才對，沒想到漢武帝對這個獅子根本沒有任何興趣，只是看來幾眼。
要知道獅子是安息國那裡的聖物，是很受尊敬的，代表著至高無上的力量和權利，不過沒想到漢武帝根本不買賬，只是草草接受了。
等到安息國的使者離開之後，漢武帝便派人把這個獅子放到老虎身邊，去喂老虎。要知道老虎在我國也是百獸至尊，在我國的地位不亞於獅子在安息國的地位，比如很多皇宮貴族的袍子上面都會有老虎的圖案，因為老虎代表著力量和尊貴。
還是之前所提到的，獅子的棲息地是在草原，而老虎是森林之王，其實在自然條件下這兩個老大根本打不到一起去，所有到底誰更兇猛那時是沒有人能知道的。
不過沒想到這個在走近科學和動物世界才能看到的景象，漢武帝在幾千年前就看到了。本來漢武帝以為這個獅子是必死無疑了，沒想到獅子放在籠子裡面以後，老虎動也不敢動，只是趴在地上。
自從這個事情過去之後，人們才真正瞭解到獅子要比老虎勇猛得多，於是人們就開始崇拜起來了獅子，獅子自然也成為了權利和尊貴的象徵。
就像在我國古代的達官顯貴的府邸門前，經常可以看見兩個石獅子，這就說明了獅子的尊貴。
而石獅子其實還有辟邪的作用，這個是因為在佛教四大菩薩里面的文殊菩薩的坐騎就是一個獅子，而我國受到佛教影響很深，所以大家都把石獅子用來鎮邪驅魔。
結語：
現代社會，我們在動物園裡面可以經常看到獅子的身影，還有老虎等等動物，不過隨著自然環境的惡化，這些動物的生存環境和幾百年前相比已經十分惡劣了，而且很多生物的數量都在急劇減少，有的動物甚至已經滅絕了，這就代表著那些我們見到過活著的生物，我們的後代就只能在書本和影視作品中看到了。
就像是我國的華南虎，就是因為人類不斷干擾它們的生活，入侵它們的領地，才使得華南虎的數量急劇減少，最後滅絕。
因此作為現代社會的人類，我們應該努力保護好野生動物們的生態環境，不要讓這些可愛的動物都和我國的華南虎一樣，最後只能在圖片和影片上見到它們。