我們都說：“

幹一行愛一行

。”但是能夠做到的卻並不多，因為很多時候，一份工作幹著幹著就失去了最開始的激情和動力，慢慢開始應付，開始得過且過，到最後也就成了所謂的“當一天和尚撞一天鐘”。

幹一行愛一行，打工人典範——謝憐

但是在動畫《天官賜福》中，作為人間正道、世界中心的仙樂太子，我們的謝憐殿下，不僅將“幹一行愛一行”這一精神貫徹到底，還在工作的過程中不斷地豐富自己的閱歷，堪稱打工人的典範。

我們知道，“

三百六十行，行行出狀元

”，而謝憐從事的工作可比狀元要厲害多了。狀元的知識大都是從書本上得來的，多是以偏概全，不能一窺全貌，而謝憐的知識卻是透過遊歷各國親眼所見，親耳所聽，親身所學。

那麼什麼樣的工作不僅能夠周遊各國，還能增長閱歷呢？對於謝憐來說沒有什麼比“收破爛”更讓他樂在其中。

這裡有必要糾正一下，

所謂的破爛，在別人眼中那是破爛，但是在謝憐的眼中那就是知識的來源

。

三百六十行，收破爛也是一門學問

大家可別小瞧了這“收破爛”的工作，到各地去收破爛不僅能夠了解當地的民風民俗，還能夠透過收到的破爛瞭解當地的文化特點，很多知識就是透過收來的破爛進行積累。

在動畫中我們也看到了，謝憐一行前往半月關，一路上遇到了很多事情，也遇到了很多人，而謝憐和三郎憑藉自己的閱歷化身百科全書，一路為我們解讀了很多資訊。

三郎的閱歷來自於平日裡的到處閒逛，畢竟有著長久的壽命，自身也沒有太多繁瑣的事情，到處遊玩找機會接近謝憐就成為了三郎最重要的事情。

動畫在不經意間，爆出了一個小伏筆

不知道大家發現了沒有，在戈壁沙漠的山洞裡，謝憐和三郎都能看懂半月文，這難道只是巧合嗎？

這個世界上是不存在巧合這個說法的，所有的巧合都是有意為之或是蓄謀已久

。

在這裡筆者猜測，三郎或許已經跟著謝憐很長一段時間了，這段時間包括謝憐到各國去收破爛三郎都在身邊，只是謝憐沒有發現罷了。

很明顯，無論是三郎還是謝憐，其知識儲備早已經超過了很多人，這一切都源於謝憐收破爛的工作。“

打工人，打工魂，打工成為人上人

”，當然，筆者並不知道大家怎麼理解“

人上人

”這三個字。

何為“人上人”？對“人上人”的個人解讀

在筆者個人認為，“人上人”並不是代表的身份地位，而是內在的素質涵養。

當然，現在很多人一定都會理解為一種地位，一種身份，畢竟如今的社會價值就是如此。但是動畫中謝憐卻以自己獨特的方式來告訴了我們，什麼才是真正的人上人。

其實個人感覺動畫天官賜福中充斥著很多諷刺，特別是對所謂人上人的那些神官們

。就以第六集通靈陣內眾神官爭相收集風師散佈的功德舉例，下界半月關妖人作祟，身為神官不聞不問也就罷了，卻還在收集功德。

要知道，作為神官可是徹徹底底的人上人，而作為神官的職責難道不是降妖除魔保一方平安嗎？結果這樣的事情卻只有謝憐一個人在做，而眾神官反而都看不上謝憐，不屑與謝憐為伍。

同樣作為神官，同樣作為人上人，筆者以為只有謝憐能夠稱得上“人上人”這個稱號，而其他神官甚至還不如一個普通人，畢竟普通人尚且知道沒有不勞而獲這個道理，而神官卻都在做著不勞而獲的事情。

所以人上人並不是指的身份地位，而是素質涵養，並且我們所有人都可以成為人上人，只要自己願意並認真做事，不斷提升自己就可以。

結語：值得敬佩的人——謝憐

以謝憐為例，雖然自己是神官，卻仍舊做著普通人收破爛的工作，而且在收破爛的時候並沒有單純的只是為了工作，而是透過收破爛不斷地開闊自己的眼界，增長自己的知識。

反觀那些所謂的神官們，知道自己成為了人上人就開始了不作為，所以在這裡說動畫充滿了諷刺，劇情發展到這裡，真的越來越敬佩謝憐的為人了。

說一個很現實的問題，其實身份和地位一旦坐實了就很難再掉下來，這就是為什麼現實生活中很多人都在爭搶所謂的身份和地位，因為只要爬了上去，這個頭銜就會一直存在，即使從此不作為。

而

謝憐明明已經得到了這個頭銜，卻依舊做自己，堅守初心，沒有和神界的眾多神官一樣，他心繫百姓，一視同仁，他的素質和涵養在動畫中無人企及，這樣的人不僅值得尊重，更值得敬佩