兄弟如手足妻子如衣服都是騙人的鬼話，誰信了可就倒黴了

聽過《三國演義》評書的人都知道，曹操佔了天時，孫權佔了地利，而劉備則手握人和，正是因為劉備以人為本的觀念，讓很多英雄願意投到他的麾下。劉備有個口頭禪：兄弟如手足，妻子如衣服，可說是劉備註重兄弟感情的真實寫照。但是這句話其實還有另一層意思，如果大家聽了，還認為劉備是個仁義君主嗎？

“兄弟如手足，妻子如衣服”這句話在後世的江湖幫派中流傳最廣，但是大家卻只知其一不知其二，這句話還有另一層意思：如果衣服破了，還可以縫縫補補，要是手足斷了，就沒辦法了，該扔就扔了吧！如果這樣理解的話，是不是意境就全變了。跟老婆鬧矛盾了，關係出現裂痕了，要想辦法補救，能湊合過就湊合過，要是兄弟之間鬧了矛盾，就算了，是不是很現實。

就算是社團老大的老婆也是公司的二號人物，趙雲在長坂坡為了救夫人甘願把自己的戰馬獻出了。孫尚香抱著劉禪想回江東，張飛礙於嫂子的關係不敢出手搶奪，要不是趙雲膽大，劉禪就成了人質了。關羽護著劉備的老婆在曹營，後來還千里走單騎給劉備巴巴地送回去。這些事例無不說明劉備的老婆有多麼重要，誰要是敢動老大的女人，那叫勾引二嫂，是要受三刀六洞的懲罰的。

看到了吧，這就是冷冰冰的現實，而劉備的以人為本就更虛偽了，其實不只是劉備，曹操和孫權都奉行以人為本的政策，只不過是以人為資本的意思。因為三國亂世民不聊生，華夏大地成了各路諸侯的戰場，到處都是千里無雞鳴白骨露於野，所以人口就成了最寶貴的財富和資本。到處都是荒蕪的土地，要是沒有足夠的人口，誰來種地開荒，沒有人種糧食，沒有人給你提供兵源，諸侯拿什麼去爭奪天下。

其實曹操劉備孫權三家最常乾的一件事就是人口大遷移，當一個郡縣守不住了，就想辦法把人口都遷走，給敵人留下一個空城。劉備丟了新野為什麼帶那麼多老百姓逃難，劉備可沒那麼好心，害怕曹操屠城，他是想釜底抽薪把百姓帶走，曹操就算佔了新野，沒人也呆不久。後來諸葛亮出祁山征討失敗，也是把老百姓都給遷到西蜀去了。

有人說了，老百姓祖輩住在一個地方，誰願意背井離鄉跟你走呀？道理是這麼個道理，但是老百姓怎麼能敵過士兵手裡的刀槍呀！每個諸侯都有自己的宗廟，誰都會誓死保衛不願捨去，老百姓也一樣有自己的家廟，但是在這些諸侯以人為本的理念之下，老百姓就只能捨去自己的家廟，背井離鄉的成為別人打天下的工具和資本。

終歸其一句話，好人在亂世無法苟活，弱者永遠沒有話語權，要是信了這些諸侯的偽善鬼話，大家就太幼稚了，什麼“兄弟如手足，妻子如衣服”，缺胳膊少腿可以在街上逛，不穿衣服上街，有人能打死你，你說衣服和手足那個更重要？