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李政宰憑《魷魚遊戲》成艾美獎“視帝”?韓流又贏麻了

文|令狐伯光

9月12日晚,第74屆黃金時段艾美獎獲獎名單出爐,韓國男演員李政宰憑藉《魷魚遊戲》拿下劇情類最佳男主角獎,成為了艾美獎史上首位獲得該獎項的亞洲人,也是第一部憑藉非英語臺詞角色獲封艾美“視帝”的演員。

這個訊息傳出韓國國內的反映大概跟今年戛納宋康昊拿最佳男主角,樸贊鬱拿最佳導演,再到去年《寄生蟲》拿下奧斯卡和戛納金棕櫚一樣了。

至於中國國內娛樂自然就是網友再罵國產影視劇一通,再加上李易峰的事情還沒有消停,這個對比就更加的鮮明瞭。那麼,我們應該怎麼看待這件事情呢?

答案就是韓國贏了,贏麻了,但是然後呢?

作為一名中國觀眾就看你怎麼看待韓流,喜歡的吹,不喜歡的貶低,然後再互相辯論。但作為一名影視媒體工作者的話,韓國和過去的港臺地區一樣,還活在夢裡,也同日本流行文化一樣已經在走下坡路。

只不過現在韓流還處在巔峰前夜,而日本巔峰明顯已經過去了,大家都感覺得到。至於港臺地區的流行文化嘛,所有人都知道已經只剩下一個夢,只是很多人不願醒來還在天天搞情懷。

“限韓令”退出中國市場,人家卻在全世界大火?“韓流”到底有多強

我們都知道軟文化如果沒有雄厚的經濟實力,政治,科技和工業這種國力支撐早晚是要衰敗的,所以不必對韓國過於羨慕,畢竟我們有的很多東西,他們是沒有的。

中國對於娛樂這種東西,可能是有點眼饞可以獲得巨大的利潤,但是打心底對於這種東西嗤之以鼻,甚至不願意紆尊降貴,但是又實在眼饞這個經濟利益。畢竟中國跟日本和韓國的思維有些不同,他們太“野”了,因為他們別無選擇,可以這麼說,是跟中國的國情不一樣導致的。

那麼韓流在全世界到底能不能打呢?這個關注過的都知道確實還是挺能打的,但它是犧牲了韓國本土的歷史性、民族性、社會性和文化性的文化縫合(雖然本來這些東西也沒多少)。

韓流除了電影極個別題材,大多數流行文化都是對於西方,特別是美國文化借鑑後的本土化縫合,而且這裡面中國文化,日本文化縫合得也不少。

比如古代就特別愛縫合中國文化,畢竟古代東亞真的沒有辦法繞開中國。

比如喪屍就是對於美國文化的縫合,喪屍這個流行亞文化真是美國影視發揚光大的,韓國是先借鑑別人的作品投資拍一部試水,如果能成功就會上馬很多這類專案。

喪屍就是《釜山行》國內外都大獲成功,加上美國流媒體巨頭Netflix在全世界投資佈局,中國比較困難,但是在韓國就不同了。

人家又肯花錢投資,韓國那邊就肯出頂級導演,團隊,演員拍攝作品,不斷試錯。

《釜山行》過後,於是就有了古代朝鮮和喪屍結合的《王國》,一連拍了兩季加了個外傳電影,主演還是韓國頂級中生代女演員全智賢。

2021年又出了《殭屍校園》,《甜蜜家園》算是雜糅了日本和美國喪屍的縫合體。

這部《魷魚遊戲》同樣是借鑑日本文化再縫合的例子,這部作品除了膚色和一些韓國的文化元素,各個方面真的沒有太多自己的東西。

驅魔和靈異題材也是一樣的,2021年有一部韓劇叫作《朝鮮驅魔師》,還有《陰曹使者》等等,東亞文化裡面哪有“驅魔”這個玩意兒。

說白了,韓國電影還有樸贊鬱,金基德,奉俊昊等大導演拍出了獨屬於自己文化的片子,但主流電視劇和韓流音樂一樣,苯上是借鑑西方、日本和中國縫合成自己的東西。韓國本土優秀的文化作品不是沒有(雖然少)。

不過,這種文化縫合產品確實是文化輸出做得最好的,除了中國因為限制沒有進來之外,在全世界都在攻城略地。

韓國文化輸出已經到了極致,距離真正的文化強國只差一點

韓國文化輸出確實非常強勁,甚至是這十年來在港臺地區和日本因為經濟相繼衰落,文化輸出開始萎縮過後,除了美國過後唯一一個向全世界輸出的國家,印度和中國也都在崛起,但是輸出比較差。

原因除了韓流本身就是依附美國的寄生蟲,還有一個重要原因是韓國這種“文化縫合”的娛樂產品很成熟,非常符合後現代全世界人民在高速網路世界和城市化生活,那種黃暴汙並且快消費的審美情趣。

比如韓流裡面的韓國K-POP,國內很多網友覺得防彈等一系列韓團依靠中國市場,人人都在唱衰韓流,人人都在懷念二代韓流輝煌的時代,但其實防彈等系列韓團已經帶著韓流走向世界了,現在的韓流也沒有差於二代,從成績上還有受眾上來看還一直在變強。

2022年上半年不是這個團還受到美國總統接見,縱然有韓國和美國關係的原因。

這個背後的實力和工業化差距非常明顯,追過韓團的才知道內娛和韓娛的差距,不止是偶像業務能力,還有舞臺成熟度,導播運鏡,歌曲編舞,舞臺造型,燈光等等等,樣樣都跟不上。

我相信大部分罵內娛的都不是追韓娛追出優越感來了,而是對內娛的恨鐵不成鋼,並且希望追內娛的網友認清實力差距,只有這些粉絲胃口刁了內娛愛豆才有壓力,才會去努力提升自己。

我個人真的不喜歡偶像團體,也對韓國偶像有刻板印象,後來中國興起偶像選秀,無意中刷到其他國內偶像團體和韓國偶像比較才發現真就世界的參差,以前這些刻板印象完全是因為內娛那些東施效顰的。

而且,我是真的希望中國能走出自己的偶像路子,一味地學韓國是沒結果的,中國沒韓國那個環境,學來學去結果只學到了糟粕。韓國愛豆業內卷真的恐怖,能出道的實力基本可以吊打一大批內娛愛豆。

中國如果硬要學韓娛,至少這股內卷的勁兒建議先學起來,當然現在看來沒希望了。

韓流在我們看來確實亂七八糟的縫合,那是因為我國對於韓國有巨大的心理優勢。但韓國的文化輸出是後現代一個工業和經濟強國的成熟文化產業鏈的輸出,雖然它是寄生在美國身上的,但確實是事實。

首當其衝的就是接受韓國的文化產品會潛移默化地讓你改變對韓國的看法,其實就是真金白銀的從全世界撈到文化消費。

韓國也知道他們的文化輸出不能像美國那樣夾帶“自由燈塔”等意識形態私貨,他可能一開始就為了掙那份錢,他們幹得不錯,把這份錢掙到了,縫合就縫合,小國跟大國目標畢竟不同。

李政宰拿艾美獎?韓流又贏了,中國需要羨慕嗎?

我覺得韓國現在既然是依附於美國而生存,這個文化方面自然也是一樣的。成熟是成熟,輸出全世界就輸出全世界吧,中國是真的學不來的,也沒有必要學。

韓國文化輸出確實挺厲害,但我們反過來說,接受了這套文化輸出的人,從中看到的韓國究竟是什麼呢?或者說,從韓國輸出的這些文化產品中去反推一個韓國,能得到一個怎樣的國家畫像呢?

要知道文化這東西不可能只對外輸出的,當文化輸出能影響全球的同時,說明國內也基本被這套文化同化了。這個時候問題就來了,韓國輸出的這套文化跟韓國本來的文化有什麼聯絡嗎?

雖然韓國本來也沒有多少完全屬於自己的文化,但現在甚至可以說是為了文化輸出而徹底失去了自己的文化,或者說強行把自己的文化變成了自己想要輸出的這一套文化。

如果有一天中國的文化輸出全是類似於韓流的這套東西,那說明我們不應該驕傲而應該擔心,因為中國現代文化已經徹底完蛋了。歷史性、民族性、社會性、文化性完全都沒有自己的東西了還不完了。

這倒不是說他們在文化輸出上的成功不值得我們借鑑,而是當我們要輸出的文化本質上完全不同時,到底能借鑑多少是個很值得商榷的問題。

我知道很多人就是喜歡韓流這一套,否則中國的粉圈文化這種糟粕也不可能流行起來,但抱歉,中國的文化輸出不應該只有這一套,甚至如果這一套佔得過多,那都是失敗。怎麼樣講好我們自己的文化故事,真的是件很困難也很重要的事情。

當然,現在又回到不太瞧得起韓國文化輸出,但這不代表我們就應該自滿,安於國內文化產業現狀!中國文化博大精深可是縱觀當下娛樂圈呢?真的就可以安然等待,任其發展了嗎?三天一爆料的藝人混亂私生活——

李政宰憑《魷魚遊戲》成艾美獎“視帝”?韓流又贏麻了

韓流發展向世界一方面,海外各國用的都是推推特,ins一類。我們瞭解的訊息是一層二層加工,他們瞭解我們是同理。另一方面韓國發展這麼久了,真正打入美國市場等也只是這幾年。

比如提到的bts,他們在海外火的時候在國內知名度並不高。但海外受眾遠超那些國內知名度更高的組合。還有一眾韓流愛豆nct,exo等,他們本身的活動範圍就是面向世界的。巡演到綜藝,這些都是不說向海外推廣,至少是可以查到。

李政宰憑《魷魚遊戲》成艾美獎“視帝”?韓流又贏麻了

我國各類優良作品與外界的接觸渠道確實少之又少,李子柒為什麼能火,一方面是李子柒本身做的文化影片足夠優秀,另一方面,她的影片放在YouTube上火而不是在國內網路上面(當然我們網路上也火)。

這個說白了就是一個文化平臺傳播渠道的問題,而我們又因為和美國不對付不同。

李政宰憑《魷魚遊戲》成艾美獎“視帝”?韓流又贏麻了

我國文化輸出的現狀是亂象叢生,又缺少輸出渠道。好的東西沒人發掘,別人的成功之路瞧不上不遠學習,自己又不改進。這個瞧不上是一回事,自滿又是一回事。難道要等著韓國人把文化偷完,又在海外輸出完才開始著急嗎?

中國流行文化為何發展不起來就是另一個話題了,這裡就不討論了。