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歷史上的清史到底是什麼樣的真的和電視劇演的那樣電視劇演的都一樣

很多皇漢誤以為我們女士愛看電視劇,所以對清代歷史感興趣。但是我們若是看到皇漢們談論的清史則會失去興趣,不過我在研究了清史之後,我覺得真實的清史,其實很有趣,比電視劇更加有趣。

今天我就以獨步天下為例,說說下獨步天下的錯誤,希望以後的編劇能再製作出精良作品。

《獨步天下》女主角步悠然,先後是皇太極的表姐葉赫那拉布喜婭瑪拉,扎魯特博爾吉濟特步悠然 哈日珠拉宸妃海蘭珠。

在劇中因為步悠然是主角,所以布木布泰和阿巴亥都成為反派,甚至蘇茉兒也是反派。

以往的清朝初期的作品裡面,阿巴亥為人沒有那麼狠毒,布木布泰和蘇茉兒也都是善良的人設,海蘭珠也不算壞,尤其是《大玉兒傳奇》姑侄三人都是好人,蘇茉兒也不壞。

而這部劇顛覆了布木布泰的形象,變得自作聰明自私得讓人不喜。但是劇中一個紕漏讓我知道這部劇其實瞎編。蒙古人管自己的父親應該是叫額齊葛,母親叫額吉,現代部分蒙古部落是阿布、額吉 。而劇中布木布泰叫的是阿瑪額涅。

阿瑪額涅是滿族人的稱呼,遼寧地區父母的口語是瑪瑪訥訥 。

皇太極的確有位扎魯特博爾吉濟特小福晉,不過並非天命時期娶的,而是天聰二年娶的,所以劇情中努爾哈赤臨終要扎魯特步悠然“陪葬”純屬編劇藝術加工。

劇中步悠然因為身體原因未有子女,但是玉諜裡面扎魯特福晉是給皇太極生下公主的,但是個別說法中扎魯特博爾吉濟特氏後來改嫁給了葉赫部的南儲,但是清史后妃傳裡面沒有記載其改嫁的時期。

劇中努爾哈赤做汗王的時候眾臣身穿統一服飾山呼萬歲。

但是統一官服應該是崇德元年寧完我提出來的,清朝無論是入關前,還是入關後,都沒有山呼萬歲。所以劇中朝臣對努爾哈赤和對皇太極山呼萬歲,都是不符合清代歷史的。山呼萬歲只有明朝才用。唐,宋,元 清都沒有山呼萬歲,這個我也是今年才知道,所以我把我寫了山呼萬歲的清代小說刪改了。

另外就是多爾袞對步悠然態度輕佻,其實不符合多爾袞14歲的時候,多爾袞會和宮女侍衛玩成一團兒,但是在戰地會很嚴肅。

劇中多爾袞和皇太極同一天過生日,皇太極做皇帝之後,大家都知道皇太極的生日,無人為多爾袞慶生 ,多爾袞回憶起童年時候大家都知道多爾袞的生日,無人為皇太極慶生, 這是編劇賣哈日珠拉的情懷。其實皇太極和多爾袞的生日並不是在同一天。皇太極的生日是11月28日,多爾袞的生日是11月17日。雖然同月卻不是同一天。

所以當時的人應該的都知道他們的生日的,皇太極國君的生日自然是慶祝 人多些,多爾袞貴為親王也會有朝臣牛錄給他慶生。

另外就是崇德元年二月皇太極改國號,不是改成大清國而是岱清國,即聰慧國的意思。因為皇太極喜歡別人贊他的智慧和包容心。

另外也希望他的臣民有智慧有包容心,所以天聰為早期年號,國號也有聰慧包容之意。崇德四年滿蒙漢以及遼東的其他民族融合起來才叫大清國。

布木布泰唱悠車歌跑調了,希望下次有清代劇演員不要唱跑掉的民歌。

皇太極冊封皇后嬪妃后妃都甩手絹,甩三遍,我覺得編劇和導演應該是沒有學過清通鑑裡面的滿族習俗。

清代滿族蒙古族嬪妃是不甩手絹的,而是空手行禮。

唐朝劇唐磚就做得很好很標準的空首禮。清太宗時期很忙,所以嬪妃的禮儀和大臣的禮儀都不是很繁瑣。一般男人跪安,女人空手行禮就過了。正月皇太極讓戲班子表演節目還讓漢族大臣批評了,但是戲班子請了所以繼續演,但是後來接受了漢族大臣的建議,我發現漢族大臣很喜歡提意見,從隋朝就喜歡提各種意見,一直到清朝結束都在提意見,雖然不是同一個皇帝,不是同一群大臣,但是提意見這個似乎沒改過。我此話不是貶義。

作者蜻蜓