《歪歪侃封神》第 251期

世人常說：快活似神仙！什麼意思？神仙，指的就是那些超脫世俗、脫離低階趣味，跳出三界外，不在五行中，可以長生不老的人物，端的是來無影去無蹤，遊戲紅塵，逍遙快活，似這等高人，我輩凡人要麼羨慕，要麼頂禮膜拜，敬畏有加，又怎麼會有膽子，敢拿著掃把，每年正月初六，大過年的就拿著掃把神仙往外趕呢？ 事情其實是這個樣子的。

正月初六是什麼日子，俗語有云：下田備春耕，窮氣送出門。傳統習俗中，從進入正月開始，就有不能做新飯、不能打掃衛生的講究，一直到正月初六這一天，才得以解除。於是到了初六，各家各戶就開始大掃除，古人稱之為“挹肥”。這天，農民準備下田春耕，商人準備開門做生意，回家過年的也開始返程，但在此之前，大家還得做一件事，這件事就是扔窮鬼，送窮神，那麼，窮神究竟是誰？

不是別人，即封神演義中，被封掃把星的姜子牙前妻，馬氏！封神演義中，姜子牙被元始天尊以生來命薄，無緣仙道為由遣下山去，代辦封神事宜。下山後的姜子牙，投奔了曾經的結義兄弟宋異人，並在宋異人的撮合下，娶來68歲是黃花大閨女——馬氏。姜子牙和馬氏成親後，幹啥啥不成，吃啥啥不剩，最後好容易在比干的引薦下，當了個紂王的下大夫，卻又因為打死玉石琵琶精，被妲己記恨並設計陷害，萬般無奈，丟官不做，借水遁逃跑，不得已逃往西岐。

要說姜子牙還是很講情義的，臨走的時候打算帶上妻子馬氏，並告訴她，自己早已天數註定，註定要在西岐發跡，將來一定是位極人臣，貴不可言，但馬氏呢，卻根本沒放在心上，反而嘲笑姜子牙說：我的命只合如此，也受不起大福分。你自去做一品顯官，我在此受些窮苦……

姜子牙說她不過，留下一首：青竹蛇兒口，黃蜂尾上針，兩般自由可，最毒婦人心的歪詩之後，便打點行禮，獨自去了西岐，兩口子就這樣勞燕分飛。那麼，馬氏與姜子牙離婚，真的是她勢力嗎？據歪歪看，不是，馬氏68歲還待字閨中，可以知道，她對另一半期望很高，大有寧缺毋濫的意思。

好容易遇到姜子牙這麼個如意郎君，結婚之後，看姜子牙偌大年紀還吃宋異人的軟飯，覺得長此以往，夫妻倆沒甚依靠，所以屢次勸姜子牙自力更生，話說回來，馬氏只是個小女人，不過要求丈夫有上進心，又有什麼錯呢，要知道，馬氏是員外家的千金小姐，但自嫁給姜子牙後，就對生活放低了要求，只要丈夫上進，能自力更生，即便是操持些賣笊籬、販牛馬甚至當算命先生的小生意，只要能自己給夫妻倆掙一口飽飯，即便是稀粥，馬氏也能甘之如飴，可就這麼簡單的要求，姜子牙愣是做不到，所以，馬氏也是在跟他共同生活的過程中逐漸失望，說話也越來越是難聽，直至跟姜子牙離婚。

一個普通的小女人，日子過到這般地步，顯然不光是馬氏的問題，姜子牙也有不可推卸的責任，可姜子牙卻將責任全部推給馬氏，從那一首歪詩就可以看出，馬氏對他打擊很大。據歪歪猜想，從此以後，姜子牙是把馬氏恨到骨子裡的，恨到骨子裡怎麼辦？

離開馬氏的姜子牙，十年之後，成了西岐丞相，人生從此有了一百八十度的大轉彎，縱觀整個西岐，那是一人之下萬人之上，封侯拜相，左右還有神仙保護，封神後，更是一方諸侯，可謂人生達到了巔峰。

民間將能給別人帶來黴運的人稱之為掃把星，在姜子牙心中，他在朝歌時的所有失敗，都是娶了馬氏的原因，而和馬氏離婚後，在西岐的順風順水，也側面證明了，馬氏就是掃把星。所以，封神之後，姜子牙西岐封神，就將馬氏封成掃把星，又因為馬氏曾對姜子牙說：我命合如此，也受不起大福分，只在此受些窮苦之類的話，要知道，神仙向來不落因果，馬氏既然有這麼個願望，所以，她也就理所當然的成為窮神了。

窮神，顧名思義，就是帶來貧窮的神。人們都有趨利避禍的本能，從古到今，人們對窮神，一向是敬而遠之，蒲松齡落魄之際，曾哀嘆曰：窮神，窮神，我與你何親，興騰騰的門兒你不去尋，偏把我的門兒進？並央求窮神：我央你離了我的門，不怪你棄舊迎新！

唐代大詩人韓愈，也曾撰寫《送窮文》曰：三揖窮鬼而告之曰：‘聞子行有日矣，我有資送之恩，子等有意於行乎？

文人對窮神就這麼客氣，客客氣氣的勸他走，但我輩凡人呢，可就直接的多，正月初五，大家都歡天喜地迎財神，正月初六，稱之為送窮日，講究的就是都抄起掃把鉚足了勁兒大掃除，務必要將窮神趕得遠遠的，再也不敢回來。

你看看這個馬氏，即便當了神仙，也是集貧窮的和黴運與一身，還有比她更悲催的神仙嗎。

所以，封神中，有個悲催的神仙，每年正月初六，都要被人拿著掃把往外趕。不知道各位有沒有這個講究，然而不管怎麼說，祝願大家在新的一年裡，都能發財，如意，離這位尊神，自然是越遠越好了。