人終身會拿到三張“入場券”，分別在出生時、中年時，以及臨終前，出生和臨終兩個時間點，我們無法改動，而我們只能將中年這個入場券緊緊握在手裡。人一旦到了四五十，也就自但是然地拿到了中年的入場券，此時的你固然不再年輕，卻多了成熟和聰慧。

假如年輕時，我們的身邊是鮮花和美酒，那麼中年時，我們的眼前就應該是淡茶和書畫。人到四五十，有一門學問十分值得我們考慮，那便是“心學”，中國古代有一位儒學家，他同樣也是“心學集大成者”，此人便是王陽明，是“陸王心學”的創始者之一，也是歷史上沒有爭議的聖人。

王陽明中年以前都很坎坷，不只科考失利，還由於得罪宦官而被貶謫，即使閱歷了坎坷的命運，王陽明照舊把後半生運營得風生水起，在臨終前，王陽明也沒有遺憾，他說：“此心光明，亦復何言”，可見王陽明的終身是圓滿的。

中年時，王陽明產生的許多感悟，即使到了今天也值得我們自創，王陽明勸誡：五十多“欲”，福氣全無，人到四五十，少做這兩件事。

第一件事、控制願望和縱容

王陽明勸誡：“四十多欲，大勢已去”。

在心學降生前，理學就強調要“存天理，滅人慾”，但是人生來就有願望，不可能為了天理而消滅，因而，王陽明則以為天理和人慾一樣並存，但是要合理控制本人的願望。

人有願望無可厚非，但是一旦願望超越了本人的掌控，則貽害無量，不只傷身，還傷了身邊人的心，由於願望會差遣人做出許多出格的事情，會為了願望而喪失本心。

因而，假如人曾經在中年左近彷徨，就要合理地控制願望，假如一箇中年人還處處凸顯出貪慾，就不太正常了，此時真正需求我們關懷的，是家庭、兒女，以及本人的身體，要學會在平淡中找到屬於本人的幸福。

第二件事、控制本人多餘的情感

王陽明勸誡：“五十多情，雞犬不寧”。

人在年輕的時分感情很豐厚，容易多情，但是人一旦到了四五十歲的中年，就要合理控制本人的情感了，假使此時的人還三心二意，“招蜂引蝶”，必定會給本人帶來不用要的費事，也會傷害身邊的人，整個家庭真能夠用“雞犬不寧”一詞來形容。

人到四五十，我們應當把重心放在家庭和修心養性上，由於此時的我們不只穩定了本人的事業，還辛辛勞苦地把一個家庭運營起來，並且兒女都曾經長大，假使此時再出什麼變故，不只對本人不好，對兒女、伴侶也是一個宏大的打擊，會給四周的一切帶來遺憾。

此時的人要學會淡定一些，把三心二意收起來，專注於家庭，衷心於感情，假如還能學會控制心情，掌控本人，那麼這一輩子也算沒有遺憾了。

王陽明勸誡世人：每個人都要在適宜的時間做對的事情，中年人要合理控制願望，掌控情感，在平平淡淡的日子裡尋覓幸福和快樂，在質樸無華的生活中發現人生的真理，少一點雞毛蒜皮，多一些寬容大度，幸福自但是然就來了。

知行合一，王陽明心學

“中國歷史幾千年，聖人兩個半”，王陽明身為其中之一，他所建立的陽明心學不只協助本人在官場混得風生水起，還影響了千秋萬代的文人墨客。

而把心學運用到今天，再適宜不過了，我們身為21世紀的人，學習王陽明心學，不只能為我們修養福報，還是我們升官發財、新增聰慧的錦囊，因而，倡議在座的各位都去看一看《知行合一，王陽明心學》，此書不只整合了王陽明生平的作品，用文字將心學巨匠的崢嶸歲月浮於紙上，還將心學與理想生活相分離，讓我們少走彎路，早日過上幸福生活。

當然，以上只是我對王陽明心學中粗淺的認知而已！

學一學王陽明，人生就能少走一段彎路

500多年來，王陽明的思想影響了國內外無數人，曹德旺、馬雲曾國藩、章太炎等人更是熟讀王陽明的《知行合一》從中受益頗豐！

我的前半生，是被我的父母、老師、親朋戚友所定義的，是要活成他們想要看的樣子。

如今我找到了自己的興趣，無限感激心學，感激王陽明先生，以及感謝我買的這本《知行合一》+《傳習錄》這套書，讓我一箇中年男人，終於知道自己想要怎樣的活法。

美國哈佛大學教授杜維明斷言：二十一世紀是王陽明的世紀！

著名作家賈平凹先生也評價道：”人生多學習王陽明，便能少走一段彎路，何樂而不為呢？”

而《知行合一》是王陽明即理、良知、來延展心學的中心，其中也記載了很多典故，有官場的權益之爭，還有商賈的深謀遠慮，再到民間雞毛蒜皮，盡是些有趣但又值得人深省的故事，為的就是讓我們更好的學會為人處世的聰慧！

王陽明心學對個人開展，思想解放，事業、仕途的開闢進取都有著有益的啟示，為此，哈佛大學亞洲中心資深研討員杜維明斷言：“二十一世紀是王陽明的世紀”。因而，我們要全面理解王陽明的終身，讀懂他的陽明心學，從中吸取無量無盡的肉體力氣。

無論是自己看，還是買來送給身邊的人，這本書都很有寓意。

同為中年困惑的讀者朋友，我買的這套書的連結，掛在下面了，希望它也能幫到你

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