正如沈從文先生在題記裡所說，這不是給多數人看的，這是給那些遠離文學卻又懂中國文字的少數人看的，我深覺其對人心分析的偉大獨到之處。初讀，無感，只覺文字淡雅，不同於以往讀到的任何一本。試著再粗讀了兩回，明白了先生談到的另一種世界，另一種生活。風調雨順，民風淳樸的苗寨人平素有德。小山，小溪，小城，簡單平淡卻又直擊人類本性。經歷過喪女之同的張橫養著孤雛。小鳥翅膀硬了，當爺爺的便要託付個人。幾番波折，老船伕含著遺憾入土。忘年老友充當伯父，與新承的閨女盼著郎兒歸來。

對身處繁縟之中的城市人來講，這樣的生活及感情遙遠又微不足道。生活哪能只圍著只聽了歌聲，只看了一眼便有的愛，哪會幹一件事從沒有欲求。複雜的，清晰的，簡單的，融合在一起，匯成了這篇小說，與同時代的文章判若天地相隔。從沒有浸潤過茶峒的溪水，所以我可說我懂，也可說我不懂，這便是最真實的感受吧，盼望著思想對岸的渡船駛來，或讓我變成楊馬兵陪著翠翠，或讓我變成二老去接翠翠回家。

邊城，無所謂邊，也無所謂城。與其說它是一部鴻篇鉅作，不如說它是悲慘時代中，一個懷有思想的人心中的美好桃源；與其說它是湘西生活的寫照，不如說它是人性的質樸之玉，未經雕琢，也未經描畫。牧歌的情調是必然要說的，因為它太能動人的心思。牧童黃牛梧桐村，草青葉綠無盡天，雲雨煙高不知處，正逢遙歌踏寒來。鄉土的氣息是必然要說的，因為相對於大都市的燈紅酒綠，它太易感人了。淙淙的溪水不必說了，孤舟一葉也不必描了，茅椽漏簷更不用去斟酌了，單枝頭鳥，單拾柴夫，單小蓬童足以讓你留戀往返。

若將邊城之人比為一子，此子必有“一顧傾人城，再顧傾人國”之神韻。人合天姿，則鑄以金屋藏之。這座人性的金屋，藏有質樸的人性之美，遙隔於亂世風塵，遠離於骯髒之地，無卑微低下之靈魂，無貪婪無窮之利慾，無弦瑟紅友之樂，無燈紅酒綠之燥。生活是一簫，是一笛，像一個浪蕩於江湖，不聞於世俗，遐避于山水的隱士，為當世之陶潛花源，為魏晉之竹林再現，陶然樂之矣！

山美孕育人靈，人靈方有佳事。夜深三年六月，瀰漫歌喉未啞。這是一場梁祝的翻版，比之於都市人的膚淺，世俗人的勢利，更顯純真純美。這是一場悲劇？還是一場喜劇？天公不作美，這是閒聊的常話；生死在天，這是難言的悲楚。純善、純清葬送了美，純真、純心買別了情。再講那“物極必反”的大道理也無濟於事，也是對美的一種玷汙。雖然人影皆去，留下的是淒涼，但淒涼屬於悽美；悽美，也是一種美。

渡船晚不休，待月還歸人。山重無燈火，江暗舊青灘。無語拭乾淚，春雨帶秋風。闌角人憔悴，千帆不敘歸。這等待又何嘗不是一種美，翠翠的心中也必懷有江南的古韻，等著那躂躂的馬蹄經過，必思，那馬上之人，是歸人，而非過客。

《邊城》、《湘行散記》、《長河》、《從文自傳》都是值得品一品

三部著作都值得一看，從三個維度出發，探討人生、工作、人生意義等方面，從字裡行間，可以領悟稻盛和夫的管理智慧和哲學思想，幫助您開拓思維，掌握生存的技巧和規律，更好地在社會中生存。

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