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乾隆七世孫仍在穿龍袍,公開祭祖,拇指戴“帝王扳指”

“四萬萬人齊下淚,天涯何處是神州。”譚嗣同先生在清政府敗於甲午戰爭後,被迫簽下不平等條約時發出無奈的吶喊。此時的清政府已經脫離了世界發展的軌道。自辛亥革命開始,半封建半殖民的社會才得以逐漸發生改變。清朝最初退出歷史的舞臺,封建社會成為過去。

在當代,不少人自稱是清朝皇室的子孫後代,利用這一身份坑蒙拐騙。

一個自稱是滿清皇族的婦女,僅僅只有初中文化,行騙金額高達200多萬元,但最後被揭發。不知為何,有些人並不珍惜來之不易的美好生活,總想搞“特殊化”,這股不良風氣至始至終存在。

在歷史的長河之中,只要面臨改換朝代,前朝的皇室成員往往沒有一個好的結果。

在清朝面臨滅亡時,滿清皇室的後裔們紛紛選擇放棄皇室的身份,不得不改變自己的姓氏。更有甚者,為了更好地生存,求得平安,他們把自己的民族也改成其它的,在其它地方過著低調的生活。

隨著時間的流逝,人們漸漸開始按部就班的生活,社會趨於穩定,清朝皇室子孫的身份也不被大家避諱。越來越多的人認為隱姓埋名已經沒有必要了,開始追思先祖,為人處世變得格外高調。

他們以皇室血統的身份為榮,愛新覺羅·恆紹便是其中之一,他對外自稱乾隆皇帝的第七世孫。

每個朝代的皇室子孫都會按照輩分排行計算,滿清時期也不例外。

到了愛新覺羅·恆紹剛好是“恆”字輩,當所有人都選擇過著普通人的生活時,他卻與眾不同,他非常看重自己的皇室身份。無論走到哪裡,他都會鄭重其事地向每個人介紹自己是乾隆的第七代孫,是滿清皇族。

不管恆紹是否是真正的皇族,他還是要在這個社會立足,而皇室血脈這個名頭就為他提供了一條捷徑,與他合作的人均看重他的身份。

恆紹告訴世人,自己榮獲美國某研究醫學院的博士學位,事實證明這所學校並非名校,其博士學位證的含金量低。

恆紹選擇的中醫藥研究工作不僅讓他賺得堆金積玉,也使他為皇族宣傳提供了更多的資本。

恆紹說自己寫過一本名為《愛新覺羅·恆紹藏宮廷秘方集》的書,不過很多人都表示查無此書。恆紹非常羨慕皇室的奢靡生活,他根據皇室居住的環境,對自己的房屋進行改造,佈置得很有年代感。

他也喜歡穿曾經滿清皇室成員才能穿的黃色褂子,學著前朝皇帝戴“帝王扳指”,其妻子也贊成並配合他,穿衣風格與清朝女眷絲毫不差。

一場盛大的滿清仿古祭祖大典在吉林高調舉行,愛新覺羅·恆紹穿著清代的龍袍,妻子也是正裝出席,而其餘的人則是穿清朝的大臣服裝。

從服裝上還可以看出劃分了官員等級,這一群人將古代的祭祖畫面展現得淋漓盡致。

乾隆皇帝是清朝少有的明君,其統治時期,推行改土歸流,限制土司的勢力,平定準格爾,加強對邊疆的治理。他重視農業與商業的發展,康乾盛世進入頂峰,他的豐功偉績世人皆知。

恆紹認為,自己身為乾隆皇帝的後代,先祖的優良傳統必能繼承,他也可以成為一個流芳百世的好“皇帝”。

在民主與和平的時代,皇權至上的時期早已成為過去。

恆紹似乎想告訴所有人,自己是乾隆皇帝的子孫,祭祖事件還上了新聞,但並沒贏得多少世人好感,反而引來眾人議論紛紛。

恆紹的所作所為,在這個新時代都顯得格格不入,甚至有些譁眾取寵。

他本人的願望是不可能實現的,搞得人盡皆知,無非是想得到一些特殊的待遇。相比較而言,著名書畫家啟功先生、晚清醇親王之子溥任等人更受大家的喜愛。

啟功先生是當代著名的書畫家,教育家,其為人謙和,淡泊名利。

雖是雍正帝的第九世孫,卻堅稱自己姓啟名功從來不以皇族自稱。

溥任也早已改名金友之,投身於教育事業,為祖國培養人才,桃李滿天下,別人叫自己一聲“金老師”,他便心滿意足。

辛亥革命成功推翻清王朝,結束了幾千年的君主專制,促進了人民的思想解放,為民族的進步開啟了新的篇章。豐富的歷史經驗告訴我們,不符合時代發展的行為,都終將受到毀滅。

參考資料:

《有感》