公元906年，中歐的大摩拉維亞國覆滅，它的東半邊也就是斯洛伐克地區，被匈牙利吞併，剩下的西半邊自己組成了一個國家，叫作布拉格公國。

這個公國的開創者是博日沃伊一世，被稱作普舍美斯王朝。王朝的發端特別有意思，倒不是說接下來這個傳說有多精彩，而是在歐洲的中世紀，無論哪個國家的哪個王朝的開創者，都會宣揚自己的高貴性，甚至想盡一切辦法往自己和自己家族臉上貼金。唯獨捷克的這個普舍美斯王朝，十足的童話故事既視感，特別接地氣。

這個傳說咱們不佔用太多篇幅，就是一位有特異功能的公主類似先知，她夢見有座漂亮的小城鎮，於是就命人建造了布拉格；她夢見自己會嫁給一個穿草鞋的農民，她就出去找，於是就找到了這位穿著草鞋正在幹農活的普舍美斯。普舍美斯倒插門兒到城堡以後，與公主的後代中就有這個博日沃伊一世。而且，展示草鞋，也成了捷克歷任公或王登極大典上的獨特傳統。

布拉格公國這個名字並不出名，因為當時公國內部也不是這麼稱呼的，只是外人根據這一地區最著名的城鎮而取得代稱。慢慢的這一地區有了自己更為正式的名稱，那就是波西米亞。再往後，波西米亞也成為了這個公國的國名。

由於緊挨著神聖羅馬帝國，所以類似這種小國就只有依附的份兒。到公元1086年，神聖羅馬皇帝亨利四世正式冊封波西米亞公爵為王。這標誌著兩件事，第一，波西米亞從公國正式晉升為王國；第二，波西米亞正式併入神聖羅馬帝國。

大概又過了一百多年，根據波西米亞本地語言對自己稱呼的發音，音譯過來的“捷克”這個名稱，被廣泛應用和代指這一地區，波西米亞王國後來也就改名叫捷克王國了。當然，由於習慣的問題，歐洲越往西比如英法，還是習慣叫它波西米亞，很多他們史書上的記載，也都是沿用波西米亞這個稱呼。

到公元十四世紀的時候，盧森堡公爵被選為神聖羅馬帝國皇帝，開啟了神羅的盧森堡王朝。盧森堡公爵叫亨利，以前帝國皇帝裡已經有六個叫亨利的，所以他被稱作亨利七世。他的兒子約翰娶了捷克的王妹，而這個王妹是當時捷克的王位繼承人，於是約翰就順理成章地變成了捷克國王，不得不說，有個當皇帝的爹就是不一樣，一場婚姻就成王。

有人可能會問，皇帝的兒子不應該繼承皇位麼？在神聖羅馬不是這樣的，後面會提到選帝侯制度。

約翰的兒子查理先是在十七歲的時候，就被父王提拔為捷克軍隊總司令，後來在其父戰死後登上王位。查理的野心很大，當時的神聖羅馬又很亂，所以接下來的事情我不會聊得太細，以免脫離捷克歷史這個主題。如果有費解的地方，可以去翻閱我寫的德國史以及與神聖羅馬有關的文章。

總結起來各方因素如下：帝國的皇帝可以兼任某一國的國王或者公國的大公；帝國裡面諸侯國無數，只有最強大的幾個諸侯國的國王，才有資格參與皇帝寶座的競選，也就是選帝侯。原本有五個，後來增長到六個，到查理時代，捷克王國經濟飛速發展，成為整個中世紀捷克的最巔峰時代，捷克也有資格加入到了七大選帝侯之列。

神聖羅馬帝國自奧托大帝之後，就一直有一個很奇葩的傳統，是在與教皇長期鬥爭過程中形成的習慣，那就是選帝侯們有時候會在一個皇帝還在位的時候，就選出另一個對立皇帝。這既能體現出，神羅受教皇插手世俗事務最嚴重這個特點，也體現出神羅內部諸侯各自為政這個特點。

在當時教皇的唆使下，和查理的賄賂下，四大選帝侯站出來選查理為帝，也就是神羅特有的對立皇帝。也許是天意吧，當時在位的皇帝路易四世本來想舉兵討伐，結果還沒出兵就去世了。既然查理都已經被四大選帝侯確認過了，那其他諸侯也就無話可說，查理搖身一變成了神聖羅馬皇帝查理四世。

查理四世做國王的這段歷史，是捷克在中世紀的最頂峰。由於長期作為神聖羅馬的一部分，這個西斯拉夫民族為主體的王國，已經與德意志民族深深地裹挾在了一起，捷克的經濟飛速發展，對外貿易異常發達。關於這一點，是不是捷克本地人為王時沒有的便利，在帝國皇帝兼任國王時，就能夠享受到許多對外貿易方面的便利呢？關於這一點你怎麼看？歡迎在評論區留下你的觀點。