一次歡樂的尋根經歷，讓我不但知道家裡有礦，還有影響一生的隱秘

我是誰，從哪來，到哪去。

這個問題糾結了中國人數千年

●●牛角

不肖子孫的角色，我從小做的很好。7歲時，一群讀書人來到村裡採風，我帶著他們從狗洞鑽進祠堂參觀，後來祠堂裡的雕花牛角丟了。

●●陪葬雕塑

9歲時，一個黃髮白膚碧眼的外國友人來村中探險，我帶著他去了祖墳，幾天後一個白化病人因為盜墓鋃鐺入獄。

後來，村裡的人終於看不下去就把祠堂一部分拆了，建了衛生所，他們都知道我怕打針。

●●藻井

●●進士第

●●木欞

為了報答族中長輩的當年的不殺之恩，前些日子我開始為族人尋根。

特別感謝，

高中同學提供的清朝版、民國版、新中國版建德縣誌

●●清版《建德縣誌》

●●新中國版《建德縣誌》

入主龍源

|元朝舉家遷徙 | 成就徐洪輝煌|

清朝版縣誌記載我的家鄉龍溪橋村建村已有700多年，村中徐姓和洪姓最多，原本叫

徐洪村

。

1292（元世祖忽必烈元至29年元壬辰年）年洪家先祖洪達為避水災來到建德龍源夏田，是為龍溪橋村創村先驅。

1362（元惠宗至正22年元至正壬寅）徐家

先祖徐仁甫

由會稽陰山為避戰亂舉家遷至建德龍源夏田。先祖為人和善，家學淵源，凡事以德為先。兒子徐述，潛心學問，先任吏部稽勳清吏主事，歷任漢陽、寶慶、邵武府知府，轉福建都，轉鹽運使。

先祖的五世孫，也就是徐文玉的孫子、徐述的兒子

徐懷

，1453年明景泰四年中景泰癸酉科舉人，登天順庚辰進士。初任北京刑部主事，轉員外郎，出任江西僉事，升廣東副使，轉湖廣副使，升本省按察使，升江西右佈政，轉本省右佈政。

據《明孝宗敬皇帝實錄卷之十八》記載，明孝宗弘治元年（1488年） “十月二十五日，升江西布政使徐懷為都察院右副都御史，巡撫應天等府”。相當於現在最高檢察院檢察長，正二品高官，可謂官運亨通。

明朝重孝廉，徐懷的祖父徐文玉，誥贈南京刑部侍郎。可以說，在整個明代，龍源徐家也是個紅極一時的旺族。徐洪這個村名也由此而產生。

●●《明孝宗敬皇帝實錄卷之十八》節選

家裡有礦

|少東主科舉及第 |村民帶礦來投 |

據龍源徐氏家譜記載，當時龍溪流域十數個村莊皆有村民爭相投獻徐家，其中就有梳篦山的山產，而上面則是一大座石英砂礦。但是具體為何人所獻，卻是不大清楚。

●●檔案《建德市礦產資源規劃（2006-2010年）》

揚州迷宗

|不知先祖來源 | 身世迷離 |

繼續向前尋根，結果發現在紹興先祖徐仁甫根本沒有留下一絲蛛絲馬跡。這就有兩種可能，第一是先祖徐仁甫沒有在紹興常住，第二是之前的族譜可能因為元朝末年的戰亂中丟失了。

抱著一線希望的我，終於在不斷探究之下透過以先祖徐仁甫五世孫徐懷的明朝進士身份為切入口進行調研，終於在他的“政治考察”尋覓到徐仁甫一輩居然是從江蘇揚州遷徙而來，更有意思的是徐仁甫竟然是預料到了元朝滅亡（1368年）才提前搬家的，我這位先祖算是非常有先見之明瞭。

揚州徐氏現存有三支，分別為鎮江京口徐氏、揚州維揚江都、江都大橋徐氏，透過這三家的家譜，三支徐氏的繁衍遷徙順序躍然紙上

鎮江京口徐氏，

北宋時始祖徐初仁遷至沐陽柳村堂，明代遷到沐陽，清代到揚州。很明顯，徐仁甫一脈在揚州的時間要早於京口徐氏，顯然這不是徐仁甫的先祖。

揚州維揚江都徐氏，

始遷祖北宋徐常，宋代大文豪蘇軾的好友，福建建甌人。宋元豐年間進士，當時因為履職來到揚州。九世孫

徐達

，就是明朝開國功臣，老朱家的異姓王。後來，徐達的5世孫徐鉉遷至揚州汊河西，所以很顯然，我和皇親國戚也並沒有什麼直接關係。

●●徐常

●●徐達

江都大橋徐氏

，有傳為南宋名臣徐宗仁（？—公元1276年）一脈，宗仁公是浦城天威公（徐晐）派下東安房世系第十三世裔孫。是宋副宰相徐榮叟房支系裔孫。由廣信府永豐（今江西上饒廣豐）遷來揚州。說起徐宗仁，倒是不得不提下他的事蹟，徐宗仁為南宋淳祜十年（公元1250年）進士。

1279年3月19日，崖山，丞相陸秀夫見大勢已去，便揹著這位剛滿8歲的小皇帝趙昺跳海殉國，當時，禮部尚書徐宗仁、翰林學士劉鼎孫、兵部侍郎茅湘、吏部侍郎趙樵、樞密使高桂等很多官員及宮人也紛紛跳海殉難宋營跳海殉死者達數萬人，楊太后亦投海殉國。宋朝滅亡。自此，整個元朝，徐氏都不願出仕為官。

●●陸秀夫等

正當我以為自己的先祖是大宋脊樑之時，卻又偶然間看到新聞說，廣東中山大悅滘村一天鄉親聚餐時他發現祠堂牌匾寫著“宋忠尚書徐公祠”，便好奇上網查，竟然查到這位“宋忠尚書徐公”原來叫“徐宗仁”，並查到清代光緒《新會鄉土志》記載“大悅滘徐族系出徐宗仁”，有村民還到開平找到《東海群徐姓族譜》，印證了“徐宗仁”是大滘徐氏先祖這個史實。那麼徐仁甫的揚州徐氏究竟有何處而來？

●●當地媒體報道

先驅&同宗

|刀光劍影 | 海外求真 |

直到最後我才發現自己犯了一個常識性的錯誤，古代的揚州並非指的現在的揚州，古代的揚州是華夏九州之一，地理上包括了現在的南京、鎮江等一大片區域。

從這個角度出發，還真找到了線索。晉永嘉之亂時，東莞姑幕人（今山東諸城）徐澄之與同鄉人臧琨率本家子弟和鄉里族眾一千多家南渡長江，定居於京口（今江蘇鎮江市），成為當地望族。

而徐澄一脈來自山東諸城徐氏，根據家譜可以得知，其家譜字派就有世、玉、德、磬、景，

文

、明、會、家、

安

；

仁

（雲）、海、永、昌、泰，忠、燕、光、聚、遠……正與龍溪徐氏的字輩相符。

●●軍師聯盟中的徐氏

而山東徐氏正是徐偃王的嫡親後代。根據史料徐姓人最早繁衍於今江蘇徐州、安徽泗縣，後擴至鳳陽，以古代徐國為源地，世居而繁衍了一千多年，直到春秋末期為吳所滅，有徐姓人避居河南、山東，並在山東繁衍昌盛起來，這是由徐姓郡望多為山東古地而來證明的。

秦時有山東人徐福去東海為秦始皇尋求長生不老之藥，帶三千童男童女，這六千多人消失在煙波浩渺之中，徐福被視作日本的開基始祖。徐福，也叫徐市，正是徐澄之祖。如此看來，我熱愛修仙是家族傳統了呢。

●●徐福老祖帶著雲南的小寶貝們就是從這

黑鳥傳說

|起源贏姓 | 不愛權勢 |

徐氏出自嬴姓，伯益之子若木封于徐國說。據《元和姓纂》和《通志·氏族略》所載，伯益曾助大禹治水有功，虞舜封其子若木于徐國（今安徽省泗縣一帶），“自若木至偃王三十二世，為周所滅，復封其子宗為徐，子宗十一世章羽，昭三十年，為吳所滅，子孫以國為氏。”（語見《通志·氏族略》）。相傳陷帝有一個孫女叫女修，因食燕子蛋而懷有大業。大業娶少典氏女子女華為妻，生下了伯益。伯益因輔佐大禹治水有功，帝舜除了正式賜他為嬴姓以外，還把本族的女子姚氏嫁給他，姚女後來生了兩個兒子，其中小兒子叫若木因為他的父親有功，所以封他于徐，建立徐國。