唐代是詩歌的鼎盛時期，也是政治、經濟、文化、外交全面繁榮的時期，五湖四海的朝拜者也是絡繹不絕，進獻的奇珍異寶更是數不勝數，歷經千年風雨，它們中的大部分已無跡可尋，但是它們的故事依舊在流傳，有的更是成了詩詞曲賦裡的素材，以文字的形式繼續流傳下來。今天就跟大家分享十首關於這些奇珍異寶的詩詞，並瞭解它們背後的故事
遊仙枕
開元天寶雜詠
遊仙枕
宋代：蕭立之
一枕仙遊足自娛，蕭然清思離塵區。
十洲三島經行處，知有岷峨劍閣無。
遊仙枕
是西域龜茲國進獻給唐玄宗的一個奇枕，據說枕著它睡覺，可以夢到五湖、四海、十洲、三島中宛若仙界的美景，唐玄宗便將它命名為“遊仙枕”，賜給了當時的國舅楊國忠。蕭立之的這首詩中認為遊仙枕可以幫助人消除名利心、遠離世俗的煩惱，但是夢中所見在人而非在枕，可以悠遊仙界不過是古人的一種美好願望罷了。
自暖杯
再用粹中韻各賦牡丹梅花二首
宋代：李彌遜
寒花入眼亂紛紛，高臥袁安雪塞門。春透交枝才照座，風搖斷萼已飄村。
返魂香細寧辭折，
自暖杯
深不待溫。為約竹君同我老，交情此外更誰論。
自暖杯
，唐開元年間宮廷裡收藏的一種青色酒杯，杯身薄如葉，紋理細如絲，杯腳上刻有“自暖杯”字樣。傳說將酒倒入，這個杯子自己就能有暖氣浮出。這首詩中的“自暖杯深不待溫”便是說的酒杯可以自己溫熱。
闢寒犀
開元天寶雜詠
闢寒犀
宋代：蕭立之
迢迢交趾到長安，黃色如金眼不看。
闔殿春回人未覺，外間何處不風寒。這首詩中的首句介紹了
闢寒犀
的來歷，唐開元二年，交趾國向大唐進獻犀一株，顏色黃如金，因其置於殿中可以自生暖意，故名“闢寒犀”。詩中的後兩句便是寫它驅寒的功能。
夜明枕
津陽門詩（節選）
唐代：鄭嵎
四方節制傾附媚，窮奢極侈沽恩私。
堂中特設
夜明枕
， 銀燭不張光鑑帷。
顧名思義，
夜明枕
就是夜裡可以發亮的枕頭，詩中也說了，有了這夜明枕，不用點蠟燭，屋子裡也很明亮 。（看來節能小能手）。夜明枕是由一種發光的玉石所製成，據說是楊貴妃的三姊虢國夫人所有。
記事珠
七言排律（節選）
當代：錢鍾書
開卷愁無記事珠，君心椰子綽猶餘。
示人高枕臥遊錄，作我下帷行秘書。
據傳唐開元年間，有人贈與宰相張說兩顆珠子，紺色（雪青色）有光，可以幫助人記事，故名“
記事珠”。
錢鍾書這首詩的第一句意在說，如果能有記事珠的話，書卷上的內容便可盡數記得了。
妖燭
開元天寶雜詠 妖燭
宋代：蕭立之
燭似無情還有情，酒邊故故弄昏明。
宴酣盡道誰能覺，□□□□玉笛聲。（□處文字失傳）
據傳唐玄宗的大哥寧王喜歡聲色，有人便向他進獻了一種神奇的蠟燭，每次夜宴歡娛之際蠟燭就會變得昏暗，夜宴完畢又會變得明亮。這首詩中雖有文字缺失，但是前三句中還是將這種蠟燭的特性描寫的十分詳盡。
玉有太平字
開元天寶雜詠
玉有太平字
宋代：蕭立之
瑞玉天開此日奇，分明中有篆文題。
翠華不作西南幸，肯信漁陽有鼓鼙。
開元元年，宮內因大雨而有一處地微裂，到了夜裡這個地方就會發光，唐玄宗便命人將那處挖開，結果在裡邊發現了一塊寫有古篆字“天下太平”的寶玉，後來便被收藏到了內庫中。這首詩中的前兩句記敘的就是這塊玉的傳奇背景，詩中認為是天成，不過是時人取其吉祥之意，大概是前代人埋藏在此的。
玉龍子
開元雜題
.玉龍子
唐代：陸龜蒙
何代奇工碾玉英，細髯纖角盡雕成。
煙乾霧悄君心苦，風雨長隨一擲聲。
玉龍子
是唐太宗從晉陽宮得到的寶藏，後來被武則天賜給了唐玄宗，據傳唐玄宗即位後，每逢大旱，唐玄宗便向玉龍子求雨，快下雨的時候玉龍子的須就會動，夜裡還會發光，後來輾轉又到了李林甫的手中。陸龜蒙這首詩中不僅寫出了玉龍子求雨的功能，還具體描繪了它的形態，細髯纖角都雕刻的十分精細，可雕刻工的手藝高超。
玉辟邪
偶憶（節選）
清代：陳維崧
架上紅鸚鵡，簾邊
玉辟邪
。
兜娘懶上卓金車。倭墮一窩濃綠未成鴉。
辟邪是種古神獸名，玉辟邪是用來辟邪祛兇的，據傳唐肅宗曾經賜給李輔國一對玉辟邪，通體異香，沾之經久不褪，有一天李輔國聽到這兩個玉辟邪一個大笑、一個悲號，便覺得這是妖物，就命人將它們摔碎扔掉了，神奇的是之前放他們的屋子一個多月香味才散，而李輔國不久後便去世了。這首詩中提到的玉辟邪定不是唐代那對，不過從詩裡可以看出，這種物件一般是做簾墜子用。
軟玉鞭
陽春詞
明代：王寵
千金買得飛龍馬，八寶裝成軟玉鞭。
啼鳥亂群還自對，遊絲爭繞暗相牽。
軟玉鞭唐天寶年間外國進獻的寶物，用一種罕見的玉石做成，通體晶亮，可以自由伸曲，但是材質又是非常堅硬的，刀斧不傷。鬆開時有一尺長，用力拉能有一丈長。這首詩中的軟玉鞭似是做了馬鞭子，只是白白借了唐代寶物的名稱營造華麗之勢。
圖片來源於網路，不一定與實物相符
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參考書目：《開元天寶遺事》