扶蘇以仁義與堅韌聞名，更是透過始皇帝的各種考驗，個人能力更是得到王翦父子，蒙恬等人的賞識和敬佩，可以說在一統六國後，整個權利中心的人都以為扶蘇是下一位皇。直至扶蘇被冷落時，趙高、李斯等人也是如此。

但扶蘇仁義之舉終究是

人治之法

，而贏氏一族立身之本卻是法治，這無疑就是那個撬動未來的支點。扶蘇南安匈奴，北平亂匪，以

平民之身

入行伍。很顯然，這是秦國皇帝的老套餐了，也是以後能掌握兵權的

重要手段

之一。

其次，倘若扶蘇執掌秦國，以始皇帝留下的堅不可摧的政治體系，面對楚漢之反，定然不會任其蔓延。

必先毀而滅之

。人民對秦國末期的嚴苛法律的

忍耐和傷痛

也將被帶有人治傾向的扶蘇去撫平。

我覺得這位以仁義為重的公子扶蘇就是上天賜予秦國的

一劑良藥

，用來治療因為重大工程建設而

乏累的民心

。

民心安，則天下治

。扶蘇被處死時，民眾雖被禁止哀悼扶蘇，可依然出現十里白幡，要知道只是民眾自行組織，沒有其他皇帝死時的一些

裝腔作勢

，要知道，秦國上次出現如此哀典的只有白起。

他的功績是一生征戰未嘗敗績，坑殺趙國二十萬大軍，被譽為

“戰神”

。再者，沙丘之變，扶蘇遇害，一個完全沒有

政治頭腦

的胡亥繼承皇位，朝政大權基本上落在趙高手裡。

但這趙高也沒有遠大的政治理想，在執政過程中獨斷獨行，排斥異己，繼續推行暴政，這也加快了秦王朝的滅亡。扶蘇登基後沒有了

陳勝吳廣起義

，六國造反必然難很多。但是項梁等可能一樣殺了

縣長造反

。但是地方牴觸會更有力，不一定能打到咸陽了。

即使項梁再一次來到咸陽，扶蘇是和蒙恬一起對抗匈奴的主將，而且他登基大機率把蒙恬也召回，留下王離

對抗匈奴。

長城兵團來的雖少，但是沒有了歷史上主將和親信被殺戰鬥力遠勝於原歷史。蒙恬戰鬥力遠勝於章邯。扶蘇對

蒙恬

的信任遠勝於章邯受到的

微小信任

。即使蒙家可能和李斯不和，但是至少另外兩個三公還在，

內部安穩

。

扶蘇至少已經意識到

儒生

他們有著言論的

控制權

，如果他能做出行動讓博士臣服，甚至接受一部分東方禮儀文化，並把儒家思想推行全國，那麼暗地裡的輿論會少很多。他到底有沒有認同過淳于越所說的

分封建議

，這就不好說了。

假如他是支援的，那秦朝至少撐個幾十年沒有問題，畢竟分封制也是保持王朝穩定的方法之一。正好讓六國貴族

為秦所用

，也讓自己弟妹做

藩王

，牽制那些六國貴族。但這是有風險的，需要制定一系列方案。

既不能讓

六國貴族

壯大自己勢力，也不能讓弟弟妹妹奪了皇位。待到一定時機還得把六國貴族的勢力全部收回來。最壞應該也可以像

魏晉南北朝

那樣吧。實行郡國並行制是最好的，至少秦國不會

馬上滅亡

。

從歷史來看存在的問題不在於制度不好什麼的，主要原因是地方失控了，你看秦始皇一統後政策都是好的，但是由於地方

反秦勢力

用法律空子，成了土地兼併的根源。

一個是秦國的

知識分子

造血能力低，商鞅變法後秦國一直不讓百姓識字，這就造成他只能用六國的那群官員，

蕭何

就是代表。地方上的世家大族，士紳都從內心看不起秦國，也不願意接受他的統治。

秦始皇只把六國一些王室搬遷到咸陽，但沒有像

漢代皇帝

一樣把地方豪強當作韭菜時不時割上一批，這叫弱枝強幹。

朱元璋

遇到這個問題就是殺，他的造血幹細胞是充足的，不停的掀起大案。

不過這種方法後遺症就是

反彈太快

。朱允炆從小都被士紳忽悠壞了，永樂沒他爹的技術好。