《明史·后妃傳》曾言：“太祖崩，宮人多從死者。”封建背景下，糟粕思想不勝列舉，殉葬便為其中之一。雖皇室后妃生前享盡榮華，然皇帝駕崩後，部分后妃卻將淪為殉葬犧牲品。

中國古代封建社會發展程序中，腐朽落後的思想根深蒂固，受封建等級制度的影響，古代社會中，皇帝享有著至高無上的權力與地位，無論在皇帝生前亦或離世之後，都享受著普通人所沒有的待遇。

眾所周知，中國古代社會流行厚葬風俗，對於普通富貴人家而言，厚葬風俗便是在墓葬中，陪葬較多的珍貴陪葬品，而對於皇帝來說，除大量珍貴陪葬品外，在其墓葬中，還會有著一些殉葬妃子。

在後人對殉葬之墓進行研究的過程中發現，許多殉葬妃子的遺骸，總是呈現雙腿分開的姿勢。對於這一問題，相關專家也極為好奇。對於那些殉葬妃子而言，她們此前究竟有著何種經歷？為何她們的雙腿，會呈現如此特殊的姿勢呢？

透過對古代社會的墓葬文化進行了解便會發現，在古人的觀念中認為，每個人離世後，都會前往另一個世界生活，而陪葬品數量的多少，便決定著死後生活質量的高低。

對於古代社會中有著一定身份與地位之人而言，他們普遍希望能夠在離世後，繼續享受生前的榮華富貴。在這種情況下，他們便會選擇陪葬大量的珍貴寶物，為自己的後世生活，做著充分準備。

古代社會中，皇帝享有至高無上的權力，自然能夠擁有普通達官貴人所沒有的珍貴陪葬物。除陪葬珍貴物品之外，

皇帝也希望自己在死後，仍能享受著奴僕及后妃的侍奉。基於這一原因，許多后妃便需要為皇帝陪葬，以此完成自己最後的使命

。一般來說，能夠陪葬在皇帝身邊的后妃，普遍是皇帝生前所寵愛的妃子，其次，那些未曾誕育子嗣的后妃，也會被列為陪葬的名錄當中。

除以上兩種情況外，在後宮爭鬥中，部分妃子還會被惡意安排給皇帝陪葬。可見，在後妃陪葬制度的背後，也有著許多險惡的爭鬥。

現代社會考古發掘過程中，

專家們發現，凡為皇帝陪葬的后妃，其遺骸普遍呈現雙腿分開的姿勢。

為了探尋這些妃子雙腿分開的原因，專家們便查閱了相關史料。結合歷史記載可知，許多后妃之所以會進入皇宮，也是受制於家族的脅迫，並非本人自願，在這種情況下，她們自然不會對皇帝有著過多的真感情。

對於這些被迫入宮的后妃而言，進入皇宮本就痛苦無比，當皇帝駕崩後，她們還需成為皇帝身邊的陪葬之人。基於這一原因，許多年輕的后妃在接到陪葬的命令時，內心都會極度不滿。

出於對生存的渴望，這些后妃便會反抗陪葬的命令

。對於那些負責將后妃帶入皇陵陪葬之人而言，倘若后妃反抗的過於激烈，他們的任務便很難完成。在這種情況下，他們便會想盡一切辦法，將那些殉葬后妃留在皇陵之中，以保證任務能夠圓滿完成。

基於史料記載可知，

許多后妃在接到陪葬命令後，便會被負責安排陪葬之人灌下毒藥，或在身體中注入水銀

。對於這些后妃而言，在被灌下毒藥或注入水銀後，她們的意識仍會短暫處於清醒狀態，在這段時間當中，她們便

會盡可能的進行反抗，受此情況影響，這些后妃的入葬方式與普通人有著較大差距，其遺骸狀態自然不同尋常。

此外，

為了防止后妃逃跑，負責安排陪葬的工作人員，還會將部分后妃的雙腿打斷，

這便導致殉葬的后妃們無法像正常入葬之人一般，遺骸保持雙腿併攏的姿態。

從這樣的史實真相中便能感受到，古代社會中，后妃的生活並不像世人想象的那般光鮮亮麗，她們也會有著常人難以想象的悲慘命運。

結語

透過對殉葬制度進行深入瞭解便會發現，這一制度無異於傳統文化中的糟粕，從現代人民對待殉葬制度的態度上便能感受到，隨著人們思想水平的逐漸提升，這一落後腐朽的觀念，也逐漸遭到世人摒棄。

現代社會發展程序中，我國民眾能夠做到對傳統思想取其精華去其糟粕，相信在人們的共同努力之下，曾經腐朽落後的思想，終將徹底消失於我國社會之中。

參考資料：《明史》