“完美到開掛”的人生到底是什麼樣？

無數後人頂禮膜拜：

曾國藩、張居正、梁啟超、孫中山，甚至東鄉平八郎、稻盛和夫等都是他的超級粉絲。

立功無數：

多次替朝廷平叛，從無敗績，乃明傑出軍事家。

開學立德

提出致良知，知行合一，而且桃李滿天下。

創新立言：

創立與程朱理學分庭抗禮的心學，成為儒學又一宗。

這就是千古第一完人王陽明。他開掛的人生總是被後人津津樂道。

中華上下五千年，多數學者認為，歷史上達到“立德、立功、立言”三不朽標準的只有兩個半人：

孔子、王陽明，

曾國藩算半個。

明穆宗朱載評價王陽明：兩肩正氣，一代偉人，具撥亂反正之才，展救世安民之略。

曾國藩評價：王陽明矯正舊風氣，開出新風氣，功不在禹下。

王陽明的“心學”更流傳到東亞，成為日本民治維新的重要推手，引領日本迅速崛起，讓蔣介石長嘆：

“中日的差距，就在一個王陽明”。

現代社會生活節奏快，壓力大，功利性強，人不免煩躁、焦慮，而王陽明的心學也被很多人認為是現代人身心修行的法寶、解決問題的“靈丹妙藥”。不管是學術界、商界、政界都推崇備至。

以上，都是我們看到的結果，那麼過程是怎樣的呢？難到真的有人生下來就是天才，一路開掛，所向披靡？

然而事實並非如此，他也遇見好幾次生死險境，只是有錦囊護體。

1

錦囊一：

險夷原不滯胸中，何異浮雲過太空

神馬都是浮雲

古料記載，王陽明二十八歲中進士，隨後在京城做官，三十三歲時出任山東鄉試主考官，仕途順利。三十五歲那年他上書皇帝言政，觸怒宦官劉瑾，被打四十廷杖，貶到貴州龍場驛站當驛丞。

王陽明離開京城後，劉瑾派了手下暗中跟隨，想尋找機會加害。

王陽明在錢塘江邊拋下衣物，裝出投水自盡的假象，然後搭乘商船去舟山才免去一死。王陽明決定先到南京探望父親，再赴任貴州，途徑一寺廟，離開時在寺院牆壁上題了一首詩。

其中一句是

“險夷原不滯胸中，何異浮雲過太空”，用現在的話說就是：我把所有的艱險都看作浮雲，隨他去吧。

到了龍場驛站，又是困難重重，沒有居住的房屋，人生地不熟，與當地居民的語言又不通，因為水土不服，不久隨從們都病倒了……

王陽明生火做飯，照顧生病的隨從，並且唱歌給他們解悶；開荒種地，與當地的居民交流溝通，並將自己所知道的知識和技術傳授給他們。

不久後，王陽明的所作所為得到了當地人的喜愛和誇獎，人們紛紛解囊相助，隨從們病好後，也一起開荒種地，生活慢慢好起來。

面對坎坷，你是選擇輾轉反側、夜夜難眠還是抬頭望天，學會釋然。王陽明選擇了後者。

2

錦囊二：

越是艱難時，越是修心時

龍場驛站的住宅環境非常惡劣，但王陽明仍不忘時常靜坐，思考自己苦苦追尋的聖賢之道，“如果聖人處在這種環境下，會怎麼做呢？”

想了數日之後，終於在一天夜裡，他大徹大悟，

“聖人之道，本心自足！”

一種振聾發聵的思想——王陽明“心學”就此誕生，這就是思想史上著名的

“龍場悟道”

。無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。

這種“心學”修身養性，對做事做人都有好處，王陽明將這些思想耐心傳授給當地居民，時間一久，當地居民與王陽明的關係非常融洽，還為他建造了“龍崗書院”，四周學子紛紛前來求教……

這一切，為他日後得以迅速復出打下了牢固的基礎。

3

錦囊三：

獨善其身，兼善天下

頓悟之後的王陽明越來越強大，他能感覺到，在日復一日地不懈努力中，自己內心的力量正逐漸強大起來。

這時候他需要走出龍場去更大的地方施展。

“獨善其身”之後，當然要“兼善天下”

，他在龍崗書院賦詩云：“寄語峰頭雙白鶴，野夫終不久龍場。”

果然不久之後，王陽明就告別了龍場，踏上了輝煌而充滿傳奇的人生之路。

4

錦囊四：

靜時存養，動時省察

後來，王陽明仕途越走越順，但他仍然不忘時時提醒自己，不可得意忘形，要謙虛處事，正是因為如此王陽明才始終受眾人尊敬。

王陽明有言：省察是有事時存養，存養是無事時省察。省察是有事時的存養，存養是無事時的省察。

也就是說，人如果不能看清自己，就容易驕傲自滿。心中若裝滿了驕傲，便很難聽取忠告，吸取經驗教訓，長此以往只會固步自封、止步不前。

自知不明的人往往昏昏然、飄飄然，擺不正位置、找不準人生支點，駕馭不好生命之舟。怎樣自明？就需要做好對自己的省察。

孔子說“吾日三省吾身”。王陽明說，就算笨拙的人，如果能做好省察，那麼愚蠢也會變成聰明，柔弱也會變成剛強。人貴有自知之明。

5

錦囊五：

參破生死，儘性知命

關於生死，王陽明也有自己的參悟：人於生死念頭，本從生身命根上帶來，故不易去。若於此處見得破，透得過，此心全體方是流行無礙，方是儘性至命之學。

人的生死之念，原本是從生身命根上帶來的，因此不能輕易去掉。如果在此處能識得破、看得透，這個心的全體才是暢通無阻的，這才是儘性至命的學問。

也就是說人生，除生死外無大事。

向死而生，與忙碌的生活中，常常念起人終究一死，萬般皆是身外之物，很多東西就能放下一些，心才能更豁達一些。

如此方能活得明白，活出深邃，活成自在。

從王陽明身上我們可以學到很多開啟人生智慧的錦囊。中華上下五千年，歷史上有很多像王陽明一樣有智慧、有頭腦、有情操的明哲先賢，他們的人生智慧，就像錦囊妙計一樣，可以幫助我們更好的生活、工作。

拆開歷史的錦囊，與古聖先賢對話。

古為今用，收穫做人做事的道理。

讀一段歷史，聽一段故事，品不同人生。

黃東

中國政法大學碩導

歷史學博士學位，北京企業文化研究所研究員，承擔研究中國文化和近代國家轉型等省部級課題，《環球時報》、《青年參考》、新浪網、搜狐網撰稿人，《拆錦囊》、《讀圖識中國》等暢銷書作者，銷售20000多冊，20餘年國學研究經驗

編輯|Cola

素材來源網路

更多關於人物經驗的乾貨，請關注“51取經”gongzhonghao