八大山人一個明朝的貴族遺子，國破家亡的他，只要被迫生活在一個仇恨的國家當中。他把他對清朝的恨轉化為動力，注入到作畫當中，來轉移自己的注意力。他一生把機會所有的時間都用在作畫、書寫上面，所以他的畫作後來都是精品，所以他的生活也被這個被仇恨的國家的人所打擾，他只要假裝瘋癲來欺騙那些“仇人”。

八大山人原名朱耷，江西南昌人，他是明寧獻王朱權的九世孫，他也是明朝的皇家人士。但是就在他二十三歲那年，他的國家被滅了，他成了亡國之人，他的家也隨之被毀滅了，他對這個新的朝代——清朝，特別的痛恨。他不願與這個朝代的人生活在一起，他於是去奉賢，落髮為僧，希望可以透過修佛來平息自己內心的仇恨。但是經過修煉，他依舊還是忘記不了內心的仇恨，他輾轉各地隱居在山中，依舊還是會被這個可恨的時代所驚擾。他對佛失望了，他不在願意相信佛了，於是他回答了他出生的地方——南昌。他在這裡尋找到了一個道觀——青雲譜道觀，他在這個道觀裡面靜靜的生活著。

他本就不是一個願意相信神佛之人，他必須尋找一件事，來宣洩自己內心的情緒。他決定用畫畫來宣洩，來打發自己的無聊時間，但是他經過一段時間的學習，他愛上了這件事情。他在這無聊的時間裡面，他把他的大把時間全部灌注到作畫裡面去，他去學習各種名人的作畫風格，他去閱讀那些書籍來增加自己的見識，他去閱覽名山、美景，來充實自己作畫的素材。他就是在這些時間裡面尋找到了符合自己作畫的風格，他不按照那些世俗的規則，他在自己的畫作裡面只會加入自己喜歡的元素。他的畫以奇特的形象，簡樸的風格，還有他最為重要的畫作佈局，以不完整而表現完整的風格，被世人所喜愛，他的作畫水平已經達到了很高的了，但是他的畫並不是為了取悅眾人，不是為了給別人觀看了，也不是為了變賣換錢的，他只是為了表達自己的感情，宣洩自己的情緒罷了。

八大山人在青雲譜，待在那個無名的道觀裡面，就是希望那些“清朝人”可以不要去打擾他，他希望自己可以在那裡安靜的度過自己的一生。但是在清朝的國度裡面，這麼可能不會被清朝人所打擾呢？自從他去了青雲譜，那裡的道觀便逐漸被別人所知道了，他的道觀經常被一些貴族所打擾。他就是被這些事情所打擾，他所以經常不在青雲譜的道觀裡面，他經常出去遊歷，讓別人不知道他在什麼地方。即使出去遊歷，也會碰到那些可恨的“清朝人”，康熙十七年，八大山人他已經五十三歲了，他和一些僧眾在外遊歷。他們到臨川縣時，那裡的縣令要求他們去做客，希望他們可以在那裡居住數年，八大山人特別的氣憤，但是他又不能去得罪官府，所以他假裝瘋癲，就離開了臨川縣，獨自走回南昌。一年後，他終於回到了南昌，在青雲譜度過了他後面的生活。

八大山人他所做的畫，有很多都是去表達他對清朝的藐視和仇恨。他畫中的鳥鼓腹，一腳著地，眼珠向上；他畫中的魚，瞪著大眼睛。這些種種都是為了表達他對清朝的憤怒。即使他在清朝生活了四十年的時間，但是他對清朝一直都沒有妥協，不管遇到了什麼樣的困難，他對身份就是明朝之人。

對於自己的國家，他一直都沒有忘記，他也沒有對那個滅亡自己祖國的“惡國”而妥協，在這一點上，八大山人他是他們國家最忠誠的居民，熱愛自己的國家，這是一個國家的居民最為基本的。八大山人在作畫方面，他的革新精神也是了不起的，他去學習那些著名的畫家，他去吸納他們的優點，並且去尋找最適合他的風格。八大山人的畫作對整個清朝的畫畫風格，都產生了很大的影響，他的畫作影響了一大部分的畫家的風格不在拘束於那些所謂的規格了。

八大山人的一生是不平凡的一生，他的一生雖然大部分時間都沉浸在作畫當中，但是他的後半生還是不得不在那個“仇恨”的國度裡面生活。雖然他生活在仇恨裡面，但是他卻沒有將那些仇恨變成兇器，他卻把仇恨變成他作畫的動力，變成他成為畫家的基石。能把滅國之恨轉化為其他事件的動力，這也是他可以成為畫家的原因吧。