魯班手藝天下聞名，卻不知他還有一位妻子，此人更為厲害！

文/小振談古今

魯班，是我國的工匠手藝第一人，放到現在就是一個偉大的藝術家，說不定在哪“盤串”呢，但我國的匠人世界，卻是從他開始的。他是一位藝術家，平常也做了很多藝術品，各個領域的“藝術品”，他都有打造，打造農用的工具更是小菜一碟。他最厲害的作品，大概就是作戰時的雲梯了，以及阻礙敵方戰船的鉤強了。關於他的創造發明，幾乎代表了我國古代勞動人民的智慧，但魯班雖然手藝天下聞名，你卻不知他還有一位妻子，此人比魯班還要厲害！

俗話說，一個成功的男人背後，永遠站著一個偉大的女人。但一個成功的男人，他看中的女子又怎麼會差呢？說到魯班的妻子云氏，就不得不提到一句話，“不是一家人不進一家門”，雲氏和魯班一樣，也是一位能工巧匠，相比於魯班而言，她創造出來東西，則更受人們的需要和歡迎。那雲氏的代表作是什麼呢？

有人說，雨傘在公元前一千二百年的時候，由埃及人創造，其實不然，早在春秋戰國的時候，我國就已經發明瞭雨傘這一工具。它的發明者就是魯班的妻子云氏，值得一提的是，世界各國出現雨傘的年代，與我國相比則相差了很多年，比如英國，十八世紀才出現“雨傘”。可見，我國古代人民的智慧是“無敵”的，不僅能發明強悍的兵器，還能發明像傘這樣實用的工具，真是智慧無雙！

據歷史記載，魯班是一個很專注於工作的人，每次在外面工作，一忙就是一天。他經常在外工作，所以難免會遇到雨雪天。做為妻子的雲氏，很是擔心他的身體，受了風寒可怎麼辦？於是，就想做一種能避雨的物件，送於丈夫。雲氏和魯班一樣都是木匠出身，倆人成婚後可謂是珠聯璧合。有天，雲氏就突發奇想地將竹子劈開，弄成均勻，很細的一條，然後再用獸皮包裹在上面，就像一個小亭子一樣，這樣就能擋雨了。

我國對雨傘最早的記載是在《傘物紀原》中，六韜曰：天雨不張蓋幔，周初事也。《太平御覽》也引《通俗文》曰：張帛避雨，為之饊，蓋即雨傘之用，三代已有也。現代我們看到的雨傘是經過好幾代的改進的，從獸皮到絲制，再到東漢蔡倫發明造紙術後，又用紙傘代替絲帛傘，經過一代又一代的改進，才呈現出如今的樣式。其中的匠人精神，可想而知了。

別看傘的結構簡單，內涵的中華文化卻是博大精深的。油紙傘的“油紙”二字，是“有子”的諧音，“傘”則是天人合一的概念，寓意為五子登科，幸福美滿。竹子做的傘，更有節節升高的寓意。十八世紀中葉的時候，中國傘傳入英國，深受英國貴族及名媛喜愛。從此一發不可收拾，於是，經過不斷的改進和傳播，雨傘就在全世界的範圍內傳播了。這些主要歸功於魯班的妻子云氏，是她擔心丈夫的身體，才發明製造了傘這一工具。但世人提到雲氏，都是，“魯班的妻子云氏”，這大概就是我國古代對女性的歧視吧。

世事洞明皆學問，人情練達即文章。對此，你有什麼看法呢？