傍晚的秦淮河，燈影槳聲+天邊的晚霞

引子：

天色傍晚擦黑時刻，秦淮河文德橋周遭立馬成為整個南京城人口密度最高的地方。夫子廟秦淮風光帶立馬成為南京城最受追捧的景點，沒有之一；

秦淮河上，往來交織的燈影槳聲，誘惑著各色人等在此拍照留念；

十里秦淮的豔名遠播，逗引遊人前往秦淮河南岸，探究當年風景；

秦淮河南岸，當年王羲之的烏衣巷與李香君的媚香樓咫尺之遙

唯一的留存：媚香樓

相較於初建於南宋乾道四年（1168年）的中國歷史上規模最大、影響最廣的科舉考場——南京貢院；位於南京市秦淮區大石壩街上的烏衣巷成名更早些。沿著文德橋步入南岸，你會第一時間在眾多的店鋪幌子之間看到李香君故居。當然，心思縝密的你一定也早會看到東吳時期就已經存在的烏衣巷。

媚香樓面對秦淮河的一面，能感覺出當年十里秦淮的燈影槳聲

媚香樓，又稱李香君故居，秦淮區大石壩街150號。香君故居位於秦淮河畔來燕橋南端，是一座三進兩院式宅院。全院由各種書法、繪畫、楹聯、篆刻、假山、塑像和園林小景、石刻磚雕、壁畫掛燈組成，供遊人 觀賞。

由於是當年夜生活的場所，所以晚間藉著燈光去參觀可能還有點樂趣。畢竟是明末時代的人物，燈光之下的李香君的雕塑和畫像只是傳遞點意思吧。反倒是不如瞭解些當時李香君的故事來得真實。

南京秦淮區大石壩街150號，當年李香君的地界兒

香君之名來自於《左傳》中：“蘭之國香，人皆媚之”；故而又名為：李香，號“香扇墜”（1624—1653）；明末蘇州人。為秣陵教坊名伎。與董小宛、陳圓圓、柳如是等被稱為“秦淮八豔”。

1963年，王丹鳳出演的電影《桃花扇》

因兒時家道敗落，飄泊異鄉。八歲的時候，隨養母李貞麗（媚香樓樓主）改吳姓為李。她歌喉圓潤，但不輕易與人歌唱；絲竹琵琶、音律詩詞亦無一不通，特別擅長彈唱《琵琶記》。自孔子六十四代孫，清初詩人、戲曲作家孔尚任的《桃花扇》於1699年問世後，李香君遂聞名於世。

桃花扇電影劇照

女子忠烈男人投降

1639年（明崇禎十二年），李香君剛滿16歲，與前來金陵科考的明末四公子之一、復社領袖侯方域交往。侯方域對李香君一見傾心，想娶回家裡作妾。當年李香君這樣一位名妓，梳攏必須邀請大批有頭有臉的風流雅士，還要付一筆豐厚的禮金給鴇母。可惜侯方域前來考試，哪有如此多的銀兩。

古時候傳下來的李香君畫像

情急之下，侯遭到閹黨幫兇阮大鋮排解，阮暗地裡託人轉交侯方域梳攏的費用，想借機讓侯方域幫他在朝中權衡。李香君得知此訊息之後，嚴辭讓侯公子拒絕。並出面東挪西借湊足了銀兩還給阮大鋮。

媚香樓裡面的一些室內裝飾

之後，北京被清兵攻陷；阮大鋮在南京的南明中做了高管。他趁侯方域離開之時，強逼香君嫁給漕撫田仰作妾，香君跳媚香樓以死抗爭。幸好沒有摔死，侯方域的朋友楊龍友利用李香君在扇子上的血跡畫出一樹桃花。這就是《桃花扇》的由來。

侯方域的朋友楊龍友，用李香君沾血的白綾扇畫出了一幅折枝桃花

南京被攻陷之後，李香君躲進棲霞山葆真庵，與昔日秦淮姐妹卞玉京相伴為尼。清軍南下之後，侯方域降順了清朝，甚至還參加了清朝的科舉考試。香君聽到這個訊息之後，直接將扇子撕碎以示斷交。不久之後，久病之下的李香君離開了人世。

得知侯方域降順了清朝，李香君憤而撕毀桃花扇

烏衣巷：東吳時的兵營

而烏衣巷的成名，更要歸功於唐朝大詩人劉禹錫的代表作《烏衣巷》：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”

短短一首4句詩，透露了3個重要資訊：

烏衣巷，是孫權計程車兵的兵營，因穿皂衣而得名

朱雀橋：

是六朝建康秦淮河上二十四航（浮橋）中最大的一座，因面對六朝時期都城正南門朱雀門而得名。

烏衣巷：

三國時是吳國戍守石頭城部隊營房所在地，由於當時吳軍身著皂色漢服，故後人稱之為烏衣巷。之後成為中國歷史最悠久最著名的古巷。

王謝：

東晉初年，烏衣巷成為王導、謝安兩位知名丞相的府邸，也是南京官場府邸勢力的中心。

秦淮河邊的欞星門，對面的夫子廟

烏衣巷的破敗：

朱雀橋邊長滿了野草；當年王導、謝安廳堂裡的燕子，已經飛入尋常百姓家；

經歷了六朝之後，南京的再一次興盛已經是宋代了。尤其是南宋，夫子廟秦淮河兩岸開始成為江南文化的中心，也逐漸成為十里秦淮、花街柳巷的所在。明清兩代，尤其是明代，則是十里秦淮的鼎盛時期。

南京貢院的外景

北岸的夫子廟，中國最大的傳統古街市，與上海城隍廟、蘇州玄妙觀和北京天橋為中國四大鬧市。明末清初，秦淮八豔的事蹟更是讓這裡聞名遐邇。金粉樓臺，鱗次櫛比；畫舫凌波，槳聲燈影，成就南京城紙迷金醉的一番盛景。

燈影槳聲中的秦淮河

烏衣巷走出王氏家族

烏衣巷，鼎盛時期就在孫權建都隋朝之前的六朝時期（公元222–589年）。南京城之所以稱之為：六朝古都，也是指：東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個盤踞於長江以南的朝代。而與此同時，三國的魏、西晉、北魏、北齊、北周及隋皆建都於北方，亦合稱北方六朝。

東晉兩大名相王導、謝安兩家豪門大族的府邸前後都在烏衣巷。也因為兩大名相權傾朝野、權霸一方；自然烏衣巷內葉門庭若市、冠蓋雲集。

晚唐詩人劉禹錫的名作《烏衣巷》

同時也走出了王羲之、王獻之，及山水詩派鼻祖謝靈運等文化巨匠。

戰亂不止的三國、西晉時期，始於西漢年間的山東 “琅琊王氏”舉族遷居金陵南琅琊郡（今江蘇省南京市棲霞區）。據《二十四史》中記載，從東漢至明清1700多年間，琅琊王氏共培養出了以王吉、王導、王羲之等人為代表的92位宰相、36個皇后、36個駙馬和600多位文人名仕。

烏衣巷中，東晉名相王導謝安的紀念館

作為王羲之堂叔的王導，當年是輔佐“琅邪王”司馬睿建立東晉的核心主力。他建議司馬睿遷移到建康（南京）。公元317年，“五胡亂華”，西晉滅亡的次年；司馬睿被堂兄弟王導、王敦推戴為晉元帝，史稱東晉。由於王氏兄弟功勞卓著，王導任命丞相、王敦專政軍事，兩人權利極大，時稱“王與馬，共天下”。

作為王導的堂侄，王羲之是中國書法的“書聖”

東床快婿王羲之

權貴一方的王導，一方面紛紛被權貴們高攀，另一方面各個子侄也都非常有才。南朝·宋·劉義慶《世說新語·雅量》就有一個東床快婿的故事：

同朝太尉郗鑑有個才貌雙全的閨女郗璿，想在王導的子侄裡挑一個做女婿。派管家前去挑選：其他孩子都一個個衣冠整齊的等待；卻唯有一個腆著肚子在東廂房睡覺。

郗鑑聽到這個訊息之後，連忙說：把女兒嫁給那個袒腹東床的年輕人。

以觀察鵝的靈動，去創造書法的王羲之