生當作人傑，死亦為鬼雄。 至今思項羽，不肯過江東。——李商隱。

說道項羽，人們的第一反應就是：“力拔山兮氣蓋世”，也都會想起他在楚漢戰爭中的英勇和最後的悲壯。

李商隱也曾為他題詞，熱情謳歌了項羽不肯忍辱偷生的英雄行為，但是項羽為什麼不肯過江東呢？關於這個問題，人們猜測紛紛，但是沒有一致的看法。

第一種說法：“羞見江東父老”

司馬遷認為項羽之所以自殺不肯過江東，是因為“羞見江東父老”，這也是當前世人最認可的說法。

據史料記載，項羽被劉邦的軍隊追趕，逃到了烏江邊，烏江的亭長停船在岸邊，對項羽說：江東地方雖小，但是還有數十萬軍隊給大王，現在我有船給大王渡急，等到漢軍到了，就沒有辦法走了。

但是項羽卻說：“天要亡我，我還怎麼渡河？而且當初江東的子弟們跟隨我而來，如今卻沒有一個人可以生還，我怎麼還有臉面面對江東的父老鄉親們？”

隨後，項羽與漢軍作最後一拼，後自刎烏江。

這種說法也受到了一些人的反駁，認為這種說法看似有道理，實則不然。

項羽在自殺之前遇到了很多的失敗，例如，在下被漢軍包圍，愛妻虞姬自殺而手下散落；受農夫欺騙而陷入大澤等等，倘若是因為羞愧與江東父老，那為什麼不在失敗的時候就自殺呢？

根據項羽的逃跑路線，從到垓下，又南逃至陰陵，到東城，最後來到烏江，這個路線正是回江東的路線。很明顯，項羽是有打算回江東的。

所以在項羽回到烏江，已經到了回到江東的最後一個路線，而且又有人願意幫助他渡河，他怎麼會突然有了羞愧之心不肯不過江呢？

所以，有人認為，司馬遷可能是為了讓情節完整，才補充了這個結局。

第二種說法：“人心不與己”

宋代的在《屏山全集》中寫道，項羽之所以不肯過烏江，是因為他懷疑亭長有詐。

為什麼項羽會懷疑亭長有詐呢？因為當時劉邦正在懸賞千金邑萬戶侯來購買項羽的人頭。

當時的項羽正值困難之際，面對已經潰敗的他。亭長還說那麼好聽的話，難免讓項羽懷疑真假性，所以就拿沒有臉面見江東父老的話語來推辭。

而且，當時項羽選擇逃到下，是希望自己能逃脫，但卻被農夫騙而陷入大澤，覺得“人心不與己”，所以項羽才不輕易相信別人的話，才會不跟亭長坐船走，而是選擇自己與漢軍做最後一搏。

但是這種說法沒有相關的史料記載作為佐證，只是劉子翬的一種猜測罷了。

第三種說法：“為早日消除人民的戰爭苦難”

吳汝煜先生認為，長期的內戰給人們帶來了極大的痛苦，項羽認識到這一點之後，產生了儘早結束戰爭的想法，因此放棄烏江亭長勸他到江東再立為王的勸告，而選擇烏江自刎。

為什麼會有這麼說法？是因為項羽一直信奉“非他即我”的鬥爭哲學。

當他勝利的時候，他要把敵人全部、徹底地消滅，而受到阻礙的時候，他就甘願把自己毀滅。

自刎烏江是他堅持自己品性的最後一次迸發，是一種既不委屈自己，也能成全別人的選擇。

所以，項羽不肯過江東而自刎烏江是與她的心理有關係，是他的獨特個性的發展的必然結果。

對此說法，反對的聲音比較大，因為根據史料的記載，項羽是一個生性殘暴的人，在滅秦的過程中就有屠城、坑卒的行為，而且在楚漢戰爭中也沒有改掉濫殺的習慣，這樣的一個人，很難說他有“犧牲自己來消除人民的痛苦”的偉大想法。

第四種說法：“楚人習俗”

項羽是楚國人，而楚國素有自殺的傳統。

在出國的歷史上，有很多名人在失敗之後自殺。

春秋時期，打了敗仗的楚國將軍子玉在失敗之後選擇自殺；

楚國大夫屈原在不得志之後，選擇以死明志。

當時的項羽已經是彈盡糧絕，兵敗至此，對於項羽來說是很難接受的。

臉面掃地的他覺不願意回到江東，讓別人看到他如此狼狽，所以選擇自殺。

項羽究竟是不肯過江東還是不能過江東，爭論了千年，也沒有一個定論。但是無論世人怎麼說，都不影響項羽在世人心目中的英雄形象。