文章作者：琢磨君

為什麼儒家學派創始人孔子，還要跟隨道家始祖老子學習“道”的思想？為什麼謀聖鬼谷子也曾跟隨老子“學道”？而且，老子的道家思想對這位聖人都影響很深。難不成真是“道生一，一生二，二生三，三生萬物”？

後來，我們發現，真正的牛人，越是厲害的人，都是“儒釋道”三樣精通。比如說，明代思想家王陽明先生，現代國學大師曾仕強先生、南懷瑾先生都是儒釋道集大成。

一個人越是厲害，越喜歡集合“儒釋道”三位一體，真奇怪！為什麼會這樣呢？主要有以下三個原因！

1、儒家教你做人；

儒家的核心思想就是“仁愛”，即孔子所說的“己所不欲，勿施於人”，孟子所說的“愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之”。孔子首先提倡“仁”“義”、“禮”、“智”、“信”道德準則，後來逐步發展為“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”，而這“八德”也就是我們中華民族的傳統美德。

“八德”是做人的道德規範，我們嚴格遵守了，才能受益匪淺，對他人有益，對自己有益，繼而厚德載物，家庭和事業都幸福美滿。因此，我們多學習儒家的仁愛思想，便可以學會如何做人！

2、道家教你做事；

老子是道家始祖，他的主要思想就是“無為而治”和“不爭”。道家提倡道法自然，無為而治，與自然和諧相處；道家思想是無所不能、永恆不滅，充滿著辯證法思想。學習道教思想，可以讓我們更加高明地做事，即“無為而無所不為”，“夫唯不爭，故天下莫能與之爭”。

拿《道德經》第八章來說，老子說“上善若水”，便是勸我們多學習“水德”，因為水善於滋潤萬物而不與萬物相爭，停留在眾人都不喜歡的地方，但最接近於“道”。

如何學習“水德”來做事呢？即：居處最善於選擇地方，心胸善於保持沉靜而深不可測，待人善於真誠、友愛和無私，說話善於格守信用，為政善於精簡處理，能把國家治理好，處事能夠善於發揮所長，行動善於把握時機。

其次，為人處事方面，人們多學習水的不爭美德，因為沒有過失，也就少了怨咎。因此，我們要多悟透道家思想，用它來靈活做事！

3、佛家幫你修心；

一提起佛教，估計大家腦海中會浮現出“僧人靜坐打禪”的畫面，因為佛教講究“四大皆空”——道空、天空、地空、人空，放下一切物慾和私心雜念，多靜心與心靈交流，以追求一種精神世界的平和狀態。

“悟”是佛家的一大特色，因為善於靜心、修心，於是“靜能生慧，慧能生智”，看透人間許多道理，變得內心豁達、坦然、寧靜。因此，當我們感覺內心煩躁的時候，多用佛家來修心，會很快治癒內心的傷口。

佛家講究戒除“貪嗔痴”三毒，即貪戀、動怒、善惡不分。因為這“三毒”容易殘害人的身心，使人沉淪與迷失，所以它們也是惡之根源，也稱“三不善根”。多修佛，我們便可努力克去掉“三毒”，做一個身心健康之人，也是益處多多，福報多多！

曾國藩雖是被人稱作“立功、立德、立言”三不朽的聖人，甚至有人說他是“千古完人”，但他也只是在儒家和道家上面有所精通，對於佛家修煉得很少。

曾國藩劇照

因此，讀《曾國藩日記》和《曾國藩家書》時，我們會發現，他內心很痛苦與掙扎，總是找不到心靈的慰藉，臨終前還在自責說：“學業一無所成，德行一無許可，老大徒傷，不勝悚惶慚赧”。究其原因，就是因為他的功利心、得失心過重，終究是放不下，能夠“入世為王”，但不能瀟灑“出世”。

所以說，我們可以學習佛家思想，幫助自己靜心、修心，努力做一個內心富足之人！

結語：道根儒莖佛葉花，三教本來是一家！儒家、道教、佛家的許多思想都是相通的，明代思想家袁了凡先生寫的《了凡四訓》一書就是集合了“儒釋道”三家思想，而他本人也是三教合一的受益者。

為什麼說真正厲害的人，都是“儒釋道”三樣精通呢？因為儒家可以教人做人，道家可以教人做事，佛家幫人修心。一個人，做人、做事、修心都厲害了，自然能夠做到“入世為王，出世為仙為佛”。因此，一個人越是厲害，越喜歡“儒釋道”三位一體，也就不足為奇了！

琢磨君——弘揚傳統文化精髓，傳播國學經典智慧。每天學習一點，每天進步一點！

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