僧格林沁儘管是蒙古王爺，但他早年一度混的很慘，童年時還要和老爹一起幫人放羊，有意思的是殺死僧格林沁的捻軍最早也是因為放羊糾紛殺官造反的。

捻軍參與者中有不少就是淮北的牧羊人，也算是僧格林沁早年的同行。捻軍大佬蘇天福就是依靠放羊起家，在淮北一帶是牧羊人眼中的大哥，牧羊人小弟加上蘇家本身的族眾構成了蘇天福勢力的核心（蘇氏宗族有近三萬人，但蘇天福要在其中一呼百應，就必須有自己的人力和物力基礎）。蘇天福以放羊起家，捻軍盟主張樂行卻是因為小弟手賤趕羊鬧出的起義。

張樂行的主要利潤來源是當鹽梟（“輦私 鹽 以 食”），這是當時淮北最賺錢的買賣，他出一吊錢能在山東單縣可以購買蘆鹽 3 0 斤，把這些鹽運到淮北後20斤鹽就可以賣出一吊錢，一來一回就是三分之二的純利潤。張樂行以私鹽買賣為基礎，投資了糧行、糟 坊、賭場等黑白兩道生意，是家鄉地下秩序的掌控人。張樂行的小弟們忙生意時拼殺在前，經常主動和官兵交手。而淮北的官兵捱了打後，就只能忍氣吞聲，他們在淮北總共還不到總兵力還不到四千，實在是惹不起動輒可以喊來數千上萬弟兄的捻黨（捻子成軍後就叫捻軍）大佬。在當時的淮北遇過遇到屍體上撒鹽這種情況，官府中人就只當沒看見，哪怕苦主就是官軍（不少衙役在“捻”）。張樂行的小弟連官軍都殺了不少，自然囂張異常，他們在起義前就多次和有官方背景的豪紳對抗。

1852年張樂行的小弟販鹽歸來時路過路過河南永城 馬 牧集，手賤攆了當地人的羊。當地的武舉人王照瓊身為老牛會（民間組織，加入者大多是地主豪紳）的成員，認為安徽的捻子不給面子，就當場放出狠話。張樂行的小弟也是“瞅你咋地”的狠人，當場就又和“喜羊羊們”過不去。王舉人大怒，藉助主場之利抓走了張樂行十八個小弟，把他們都關在永城縣大牢內。這類似於祝家莊偷雞一樣的小事引發了捻軍大起義（根本原因很複雜，但直接導火索就是這個）。張樂行找到捻軍白旗老大龔得，“九里十三龔”的族人和 “九里十八張”張姓族人聯手打到了河南永城，攻破永城縣城，救出了張樂行的小弟，殺了王舉人全家。

張樂行造反後，劉玉淵（黑旗白邊旗主，張樂行姑表兄弟楊興泰親家）、燕文聰（白旗旗主，張樂行族舅）、鹿利科（藍旗首領，張樂行姻親鄧家外孫族弟）、楊興泰（八卦旗主，張樂行姑表兄弟）、侯士維（紅旗旗主， 張樂行二嫂的堂兄）、尹自興 （黃旗白邊首領，張樂行孃舅家族的人）等親戚紛紛跟進，在很短的時間內就彙集了十萬級的大軍（僅僅是鹿利科就有一萬五千人）。這些人馬沾親帶故，凝聚力強，淮北的官軍又是弱雞，很快就橫掃了整個淮北，並在豫皖蘇魯多地進行擴張。

當過放羊娃僧格林沁也和張樂行成了死對頭，他俘虜並殺死了張樂行，最後本人也死在捻軍手中。