從清一色高樓大廈的城市中挪開目光，人們會發現中國鄉村的民居有著各種各樣的面貌，既有方正嚴謹的北方大院，又有黃土塬上的地坑窯洞，既有雅緻秀美的徽州民居，又有高大獨特的土樓圍屋，更不要提那些讓人一見難忘、如舞者起舞般的吊腳樓。在眾多民居形式中，圍屋又是其中更特別的一種。

位於江西贛州全南縣龍源壩鎮的雅溪古村，便以村中兩座儲存完整的清代圍屋而出名。還未進村，已經感受到“雅溪”兩個字帶來的意蘊，無論環境還是書寫在巨大竹簡上的村子介紹，都已事先給遊人預設了清新雅緻的感覺。

村中綠草如茵，房舍儼然，散發著悠然自得的古韻，猶如藏匿在時光中的璞玉。“遍地無如此處雅，停車勒馬且閒閒”，五百多年前明代文理學家王陽明描寫的悠然鄉村生活，大概就是今日雅溪古村的景象吧。

雅溪古村是客家和瑤族的聚集地，建村歷史可追溯到明朝，是個地地道道的古村落。村民無疑是熱情好客的，熱熱鬧鬧的歡迎儀式，能歌善舞的少數民族，明眸善睞的活力少女，瞬間就讓人們投入其中，其樂融融。

村中道路平整潔淨，兩側遍植草木，到處都給人生機勃勃的感覺，村內白色和土黃色交錯的建築又讓人心生溫暖。

在眾多翻新民居中，兩座圍屋更顯滄桑厚重。自建成以來，圍屋就代表著一部家族史，是人們記憶的歸宿。從總體風格來看，圍屋和土樓有許多相似之處，其實二者都屬於客家建築，都有居住與禦敵的功能，但使用材料不同，分佈地區也不一樣，最容易區分的一點是圍屋側重生活，土樓則更注重防禦。

福星圍是兩座圍屋中較早的一座，建於清朝咸豐年間，從外表看就給人堅不可摧的感覺，這種圍屋為夯土磚牆結構，被稱為“土圍”。走入其中，彷彿走入一個幽靜的世界，整個建築高三層，每層樓均有17間房，圍合出一個密閉空間。再加上土黃色的牆壁和深褐色的木欄杆，顏色深沉，更增加了幾分莊重肅穆。

福星圍一層設有客家文化博物館，裡面的內容琳琅滿目，客家的民風民俗、非遺文化、婚喪嫁娶及逢年過節的傳統習俗一目瞭然、生動有趣。

村子名聲在外，吸引了許多遊客前來探訪，也形成了一個完整的旅遊度假村。咖啡館、民宿都能在其中見到。若是時間富裕，選一間民宿住下，從清晨到日暮完全沉浸在村中，也不失為一段愜意的時光。

從高處俯瞰，圍屋更顯恢宏，房頂圍合出小小的長方形，彷彿將整個家族庇護在懷中，外界的喧囂紛擾都被高大的牆體阻隔在外。

兩座圍屋隔著幾排民居遙相呼應，一個高大一個纖秀，在百年曆史中記錄著村子的生長。

相比於村裡那些民居，圍屋已經很老了，在漫長歲月中，她看到過形形色色的人，經歷過形形色色的事，經風沐雨，封存著幾代人的記憶，圍住了許多舊日時光。