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韓信為什麼會被項羽殺掉?韓信死後,項羽為什麼要殺掉自己的兒子?

在評價韓信的成語當中有一個詞非常能概括韓信的一生,那就是國士無雙。什麼事國士無雙呢?先要了解士這個身份,同時明白了這一點也就能理解為什麼韓信在最關鍵的時候,並沒有背叛劉邦,而是堅定地維護劉邦。就在齊國被韓信攻破之後,項羽也是陷入了最為危急的處境,此時北路有著韓信,南邊則是有著英布,中路大軍則是有著劉邦。為了能夠緩解危機,項羽的做法是試圖瓦解包圍圈,於是就派遣武涉去勸說韓信。

韓信

韓信的回答是“臣事項王,官不過郎中,位不過執戟,言不聽,畫不用,故倍楚而歸漢。”韓信認為自己在項羽的手下時,最高不也不過是一個執戟郎中,自己的計策一條也沒有被採納,到了劉邦這裡則是被拜為上將軍,如果不是劉邦,自己不會有現在的成就。不過韓信的這一舉動聯絡之後被殺,讓很多人都認為韓信錯過了最佳的時機,失去了能夠三分天下的機會。

韓信

對此韓信手下的謀士蒯徹也是苦口婆心勸說韓信,而且是別有用心,故意用相面的說法來勸說韓信,告訴韓信利害關係。但韓信還是不願意聽從,雖然心裡有擔心,但是卻認為自己功勞這麼大,劉邦說什麼也不會忘了自己的貢獻。那麼就韓信的這種行為,要怎麼去理解韓信的內心想法呢?

在《史記》當中描述了韓信的發家史,韓信的前期是窮困潦倒的,但是不管是多麼貧困韓信都要隨身佩劍。關於韓信的身份問題,很多人有兩種看法,一種是韓信不事生產,過於自信,再加上佩劍的行為,很可能是一個貴族落魄子。另外一種看法則是認為韓信缺少大志,早年渾渾噩噩,直到漂母才點醒了韓信。至於韓信的身份其實並沒有太多的記載,但是能確定的是韓信屬於秦朝時期士、農、工、商中計程車。

韓信

瞭解了這一點就能明白韓信為什麼前期看起來渾渾噩噩,士在春秋戰國時期屬於一種特殊身份,簡單來說就是透過寄住和寄食的方式,出入仕途。這也被稱之為門客,像是戰國時期的很多名人都是用這種方式進入官場的。比如秦國的李斯,比如趙國的毛遂,又比如魏國信陵君的一眾門客,對此還留下了雞鳴狗盜等成語。這麼看來就明白了韓信為什麼早年不事生產,因為韓信一直認為自己不該如此,不能做有違身份的事情。

韓信

所以韓信是個寒士,以至於讓人看起來韓信是一個遊手好閒的人。再來看看韓信和劉邦的關係,瞭解劉邦就會發現劉邦和韓信之間有著相同之處。劉邦早年也是不事生產,而且偶像是魏國的信陵君。同樣劉邦早年也是想要成為信陵君的門客,以此進入仕途。但兩個人之間不同之處在於,劉邦適應了時代的轉變,明白在秦朝之後士族已經不再適合,天下大勢是趨向一統的,這也就壓縮了士的生存空間。

韓信

但韓信不明白,所以在很多事情上韓信都儲存著名士之風。刺客豫讓本是智伯的門客,在智伯被殺之後豫讓不惜各種代價為智伯報仇,不但是吞炭漆身,而且還多次刺殺趙襄子。最後因為失敗被殺,但也因此留下了士為知己者死得絕唱。可見國士作風都是如此,一生只圖知己一人,而且比自己生命還重要。

劉邦

再去看韓信不背叛劉邦,一來是因為劉邦真正懂得韓信,劉邦的早年經歷知道身為士的艱難,所以在蕭何告訴劉邦,要尊重韓信,並且要大禮相迎韓信的時候劉邦採納。再加上韓信之後的成就的確是離不開劉邦,故而韓信知道自己的定位。而且以韓信的智慧未必是不知道劉邦會對自己清算,只是他所理解的劉邦壞的程度沒有那麼深罷了。

但結果卻出乎了韓信的預料,要是韓信不明白劉邦,那麼對蒯徹的勸告不會心動,也不會向劉邦索要齊王的職位,更不會在劉邦沒有明確劃分疆土和王位前無所作為。所以國士無雙這個詞來形容韓信非常恰當,韓信的做法就是國士之風,而且在當時人心思變,適應時代變化的浪潮之中,能儲存國士風格的韓信的確再也找不到第二個。原本韓信認為劉邦也曾經是士,更能明白自己,但卻不知道劉邦早已經完成了蛻變,而且再也不是過去計程車了,而是王。這便是韓信未能理解的,更是韓信的可惜之處。