人，會遵循屬於自己的規律文化。
道不同，不相為謀。是因為文化概念理解的偏差，而造成意見上的不相同。
俯視某一種文化或是仰視某一種文化，都需要你對自身一種文化有著極高的造詣。
否則，便是站在門檻不進不出不得究竟。
丁元英留給了劉冰最後一根救命稻草，可是他卻用這根稻草去支撐貪慾。
他犯戒了，如是即見因果。不埋他埋誰。
1
既然你已經預見到了結果，你的堅持為的是什麼？
丁元英在離開古城前，約見了肖亞文和劉冰，兩個人是坐同一輛車來的古城。
由此看來，既然是不需隱瞞，不用隱瞞的事，便不存在什麼所謂的，丁元英必須除掉劉冰或者給劉冰挖掘了一個隱形的陷阱等這樣的設定了。
如果真的是不可告人的，不能在光天化日之下所展示的，丁元英絕對不會讓肖亞文跟劉冰同車來古城見他。
假如劉冰真的存在有阻礙格律詩公司發展的可能性，丁元英的計劃裡，不會讓劉冰再有機會繼續留在公司打工。
既然丁元英沒有去規避，說明劉冰並沒有這個能力。
退股之後的劉冰，一直陷入一種懊悔的狀態裡面。
懊悔的本意是什麼？是讓井底的人患上精神絕症，便是心魔。
每個人都有心魔，但這種心魔更難消除。
丁元英送給劉冰的這個檔案袋，只是基於他的文化認識，需要這樣的一根稻草，來佐證丁元英自己所說的話，是真實的，有用的，管用的。
更深入的說，丁元英送給劉冰的是一個覺悟的認識，是一個文化上自我覺悟的認識。
可惜，劉冰還是犯戒了。
犯戒的還有另外一個人，他是林雨峰。
是他自己不給自己留後路。
2
搞市場只靠人情不行，只有你行，你才有機會
我對《天道》一直持有的態度是虔誠。
因為裡面所涉及的很多道理看似很淺顯，但當你真正深入進去之後，你才發現你需要抽絲剝繭，才能看到真正的如實真相是什麼。
它裡面太多的道理，因為變換了場合便有了不同的用。
這便需要你對這個道理的掌握，要完全明白，拿得起。
丁元英雖然已經把這樣的如是真相，告訴了劉冰，可是劉冰的反應還是讓人很失望。
劉冰是怎麼回答的。
“退股的事我把歐陽雪傷了，肖總對我肯定有看法，他現在正忙著跟樂聖公司談判，好多事顧不過來，等她騰出手，我估計就該收拾我了。”
當丁元英對劉冰說了一番掏心掏肺的話之後，劉冰卻甩了這樣一段話給丁元英。
這句話背後的目的是什麼？#遙遠的救世主#
劉冰從側面否定了丁元英的話，意思是，你說這樣的話有什麼用啊？我再有能力又能怎麼樣，我已經把公司的兩個最重要有實權的人都得罪了。
當我們看到劉冰說這樣的話之後，會恍惚間認為劉冰是一個活得挺明白的人。
可是當丁元英反問他這樣一句：”既然你已經預見到了結果，你的堅持為的是什麼？“
劉冰的回答真讓人大失所望。
雖然他親身經歷了王廟村，關於什麼救主文化的討論，但那樣的道理對他而言是沒有作用的。
他還是在祈求救主，還是在習慣地使用救主的文化，依賴強者的道德期望破格獲取的文化。
“我好歹也是建立公司的元老，我的資歷只在這個公司才有用，換個地方就沒用了。”
3
入商界狼性不足，入佛門六根不淨
很多人會經常提起這句話，認為這句話可以如實觀照在自己身上。
我想很多人可能高估了自己。
直白點說，便是太不自量力了。
丁元英留給劉冰的那個裝滿格律詩內幕的檔案袋，是送給劉冰的一根救命稻草。
這根救命稻草可以支撐劉冰的靈魂，但卻沒有辦法支撐他的貪嗔痴。
只要劉冰一犯戒，這根稻草立馬就會斷掉。
格律詩公司的三位發燒友股東，都是讓井底的人患上精神絕症的人。
但馮世傑和葉曉明確實能依靠自己的能力再爬回井沿的人。
可劉冰不是。
入商界狼性不足，不足便是已經具備狼性，可是劉冰連狼性是什麼都不沾，所以說入商界跟他更沒有關係。
空有一顆貪嗔痴的心，卻沒有能裝下貪嗔痴的能力。
丁元英在與劉冰的談話中試探了他三次。
可是劉冰的反應，讓丁元英很無奈。
如果劉冰能夠正視自己在格律詩公司的將來，我想丁元英，不會再留給他一個無用的檔案袋。
可是劉冰的三次回答都讓丁元英無奈了。
丁元英不會預料不到把檔案袋留給劉冰的後果是什麼？
如果說他沒有預料到，他便不會對肖亞文說這樣一段話。
“劉冰留在公司本意不在打工，如果在你們和樂聖公司合作的敏感期間，劉冰沒什麼特別不當，可以考慮給他點股份，讓他有個實在的前途，如果他有特別不當，可以調整他的工作，但是不要辭退，給他一個繼續留在公司的就業機會。
看完這樣的一段話，你還認為丁元英沒有預料到嗎？
所謂的除掉劉冰，所謂的給肖亞文清除障礙都是一個沒看懂真相的解讀。
人世間就有這麼一種人，入佛門六根不清，入商界狼性不足。
他需要一種依託，一種心有所住，才能讓自己的心安住了。
這是所謂的，道無處不在，無處不顯，可是你見過道嗎？
釋迦如來都需要拈花微笑，才能表達甚深的法義。
更何況對一個劉冰了。
如果你現在就想讓自己改變，那就趕快定下你的人生目標吧，從自己的思維方式開始改變，有了高人的思維方式，你的格局和眼界也會不同，成功的機會也大大增加。
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