提起印度，你會想起什麼？

歌舞？迷信？強姦？莫迪老仙法力無邊？還是那種“天老大，地老二，我老三”的迷之自信？一開始其實我是相信印度是全國皆奇葩的，後來有朋友持不同的意見，並且向我推薦了一部恐怖片《惡鬼》。

在不知多少年後的印度裡，種姓制度已經消亡，迷信已經被破除，印度車翻了全世界，成為超級大國。已經沒有發展餘地的神印（成神了的印度）進入了極權的領域。國民所接觸的所有一切都是經過政府層層刪選後的，對所有的書籍都進行嚴格的管制。取代三相神信仰的是極致“愛國”主義。

這樣的環境下長大的妮杜是一名忠實愛國者。她的父親是一名老師，喜歡在課堂上談論教學大綱外的內容，教學生們學會質疑。其中就包括對印度這個國家的質疑，然後妮杜就非常不高興了：“我印度吊打全球，這麼牛的國家怎麼會有缺點。”（大致是這意思）然後把自己親爹舉報了。

政府為了鎮壓各種異見分子建立了很多秘密監獄。而妮杜的父親就被關押到了梅格社31區裡面。因為舉報父親有功，加上“信仰”堅定。所以妮杜也被選入了保護隊。

除了妮杜的父親以外，這裡還有一個大佬：反印度政府組織首領阿里賽義德。保護隊把他送到了梅格社31區監獄。

上級要求，必須在24小時之內撬開他的嘴。妮杜也被帶到了監獄。監獄長點名讓她參與這次對賽義德的拷問。隨後，詭異的事情開始發生了。參與拷問賽義德的獄警，紛紛開始行為失常。兩個獄警不知為何，在拷問中廝殺了起來。一向冷靜的監獄長，也暴躁得差點沒殺掉賽義德。

妮杜覺得不對勁，便偷偷溜到了審訊室。可是當她衝進去救急之時，剛剛還躺在地上的賽義德不見了。藉著手電的微光，看見了形同屍鬼一般的慘白麵容；被黑色佈滿的瞳孔；還有尖利的獠牙。

妮杜在軍事學校接受過各種訓練，心理素質強大。她鼓起勇氣，與惡鬼纏鬥了起來。而聽到聲響的獄警迅速趕了過來，打開了燈。這時妮杜卻發現，賽義德安靜地躺在地上，而惡鬼消失無蹤。隨後，監獄長接到了一個電話。保護隊在最近的一次任務中，發現了賽義德的屍體。賽義德在一個月前，已經死了。

妮杜找到了監獄裡的一名老囚犯。老囚犯根據妮杜的描述，想起了一種叫做食屍鬼的惡魔。食屍鬼能在啃食一個人後，變幻成他的樣貌。現在坐在審訊室的，正是一隻被人召喚出的食屍鬼。它能看穿每個人的罪惡，並利用這些罪惡消滅人們。但是，獄警起初並不相信這些。他們覺得妮杜和她的父親一樣，都是反政府組織的人。而鬼怪之說，只是妮杜擾亂監獄的陰謀。

人們不斷地相互猜忌，食屍鬼不斷地行兇。整個監獄，變成了屠殺的修羅場。與此同時，妮杜也瞭解到了監獄的更多內幕。獄警們為了逼供，會殺掉犯人的妻女。而犯人無論有罪與否，拷問完之後，都會被處決然後焚燒。

妮杜的父親，同樣如此。她的父親沒有被送去改造，而是被殺然後扔進了焚化爐。這個食屍鬼，便是妮杜的父親臨死前召喚的。她的父親以靈魂永墮地獄的代價，去召喚惡鬼。只為爭得這世上本該有的、簡單的公道。知道這些後，妮杜對國家的信仰動搖了。

隨後，妮杜帶著一名無辜的犯人從監獄裡逃了出來。同樣逃出來的，還有監獄長。他在被食屍鬼咬前，掏出了一枚手榴彈。爆炸過了一會後，監獄長從窗戶裡爬了出來。但這個監獄長，真的是人嗎？還是變幻成他的模樣的食屍鬼？不知道。

監獄長開始為自己辯解。他講述著自己為國家做的貢獻，在外逮捕異見分子的成果，在監獄拷問犯人的成果。而這些所謂的貢獻，不過是以大義之名行盡無恥之事。妮杜淡定的一槍崩了他，並回答：你是個怪物。

我以為這是印度嘲諷他們國家的體制的電影，但是後來來了個神反轉：被關進監獄的妮杜盤腿打坐，腦袋後面逐漸出現了一輪神光——她成神了！而且也走上了她父親的老路——召喚食屍鬼！

所以個人覺得這部電影本質上是印度傳統的信仰派（婆羅門，地主階級）對現在體制所導致的信仰衰落，他們手裡的權力不斷流失的不滿，所拍攝的抨擊印度政府的。

相比電影中印度政府的極權，令人驚訝的是，印度這個國家現實中卻恰恰相反，這裡不是贊成集權，而是印度的現狀就是各邦權力管理無法上執下行，以至於還有

地主

和

種姓

存在，頻頻有私刑殺人，明明權力不夠集中的印度上層卻在宣傳害怕極權管理的到來。

下層人民所苦的階級不平等，國家權力執行力不強以至於社會分配不均這些迫切問題，在上層所控制的宣傳工具比如寶萊塢裡，幾乎完全不見蹤影，相反上層猶如脫離了印度這片現實，進入了西式思考的各種宣傳。

而且印度上下兩層人民生活的確天差地別：印度上層活在歐美，下層民眾活在非洲。