近年來，各大平臺熱播的宮鬥劇，讓人看得是冷汗直流，奇思妙計是層出不窮，把個後院鬧得是雞飛狗跳，今天休妻，明天上位。像官場，像職場，鬥得是熱火朝天，斗的物件還都是正室夫人，搞得我等吃瓜群眾都以為事實如此，只要有資本能吃苦能戰鬥，草根也能逆襲，小妾也能成為夫人，總有翻身的一天……

在古代等級森嚴的社會制度下，這裡我們不針對具體朝代，從周到清都是一夫一妻多妾制。男女結婚，要經過一系列繁瑣的手續，交換《通婚書》（由婆家出具，送達孃家），《答婚書》（由孃家出具，送達婆家），相當於現在的結婚證，但規定更為詳細，這與當時的社會制度有關，朝廷要制定格式，寫明男女嫡庶、年紀、婚配狀況。因為嫡子和庶子的待遇天差地別，這個我們後面再說。

《唐律疏議》規定，如果男方庶子冒充嫡子，老年冒充少年，則婚約無效，不追聘財。什麼意思？就是說如果男方明明是庶出子，你冒充成嫡子，七老八十的人了還說成是少年郎，哪這婚約是無效的，聘禮什麼的你也別想拿回來。如果男方已婚冒充未婚，問題就不僅僅是不追聘財了，這就是“重婚”罪，放現在是要處2年以下有期徒刑或者拘役的，而唐時訂的是“欺妄成婚”之罪，要打六十大板，判處一年徒刑。比現在還狠，60大板下來，如果手稍微重點人就得殘廢。

妻子進門後，如果男方覺得雙方感情不合，日子實在是過不下去了，想休妻再娶一個可心的，哪這官司就有得打了。首先，想休妻必須是妻子犯了“七出”之條，“七出”之外還有“三不出”，何謂“三不出”？

一，“有所娶，無所歸，不出”。意思是男人要休妻，必須取得孃家人同意，有孃家人接收才行。當然了，妻子如犯了“七出”，孃家人是沒理由不同意的，男人必須把嫁妝還給孃家，安排好妻子後半生的生活，還要貼補一筆財物。男人沒錢？沒錢你還想休妻？還有一種情況是女子出嫁時有孃家而休妻後無孃家可歸，在這種情況下，女子沒有歸宿，因此無法生存，朝廷也規定了不能休妻。

二，“與更喪三年者，不出”。是指正妻伺候公公婆婆，給公公婆婆養老送終，並且為公公婆婆守孝三年，在以“仁孝”治天下的封建時代，朝廷就會給她一項特權－終身免休權，你還敢休妻？

三，“娶時貧賤出時貴，不出”。這就很好理解了，“我愛你時，你正一貧如洗寒窗苦讀。離開你時，你正金榜題名洞房花燭”。現代《白狐》這首歌描寫的情景絕對不可能出現的。老孃跟你苦日子過出來了，現在你發達了，想換個年輕漂亮的，門都沒有！

當然，古代還是男人的天下嘛，也要充分考慮丈夫的利益，在“三不出”後面就加了一條，如果發現妻子紅杏出牆，哪什麼都不用考慮了，直接休，誰都支援你的。

正妻的待遇還體現在以下幾個方面：

“住”，正妻住的是正房，而妾只能住在邊遠山區的側房。還有住在正房的某個角落裡的，這種妾還有個正式名稱叫“通房丫頭”，一般是正室陪嫁過來的，隨時聽從男女主人的召喚，亦妾亦婢。

“吃”，溫飽不是問題，能納妾的人家早就解決了。如果沒有廚師 ，這些事就得是妾做，吃的時候還不一定能上桌。

“穿”，妻穿正襟（紐扣在正中間），能著大紅色，而妾只能穿斜襟（紐扣在左邊或右邊），大紅色就別想了，違禁。

“行”，妻可以自由出行，訪親問友。而妾不能，就算得到允許出去還不能走正門，得從側門走。

正室夫人是家庭的女主人，是家庭內部事務的決定人，享受的是主人的待遇，有財產以及下人的支配權，也有照拂整個家庭的義務。 所生的兒子為嫡子，有第一繼承權，無論長幼。同時，妻還是男子所有孩子的嫡母，無論是否親生，妾所生的孩子與妾只有血緣上的母子關係，而沒有宗法上的母子關係。因為妾從本質上說是下人，是主人的私有財產，在家裡生活是拿工資的，俗稱“月例銀”，至於多少，得看主人的家底和正室的分配。妾家與夫家的關係呢？沒有關係！即夫家不承認與妾家有親戚關係。夫家犯罪時，妾家也不會受到牽連。其實想起來，這認不認還是算了吧！如果哪天夫家抽風了犯了事，或者遇到朱重八，朱老四等狠人，至少“族誅”是輪不到妾和她的孃家人，財物嘛，最多就是沒收後再行處置，總比沒了命強。

有人會問，如果妻子命薄，熬不過妾，年紀輕輕的就死了，妾能不能就地轉正變為正室？或者男人對妻子不滿，想換個喜歡的妾來坐正室之位，家事嘛，這都不能？答案是不能。《大明律》有明文規定：凡以妻為妾者，杖一百。妻在，以妾為妻者，杖九十，並改正。這還算輕的，只是打打屁股讓你改正就行了。而唐朝和宋朝就沒這麼寬大了，改正不說，還得判刑。“妻妾失序”這不是一家之事，律法要維護封建社會森嚴的、不可逾越的妻妾嫡庶之別。

“三媒六聘”娶回家的是妻，叫下聘禮，納妾叫買妾之資，這其中的意義是大有區別的，一個“買”字，這個妾就成了一件商品。正室夫人的地位是有律法保護的，對妾擁有絕對支配權，小妾如果以下犯上，被執行家法活活打死，告到官府也不算犯罪。主人過世後正室夫人將妾賣給別人，也是天經地義，人家處置自己家的財產嘛。

當然，凡事有特例，能翻身做主人的妾也不是沒有，但極少，一般人家的妾如果命不好，遇到兇悍的正室，說不定哪天就被陣斬於馬下了，這投入和產出實在是不成比例，沒多少人願意冒這麼大的風險。也就宮闈裡的妃子們能逆流而上，畢竟拱翻了皇后，妃就可能變成皇后母儀天下，就可以立規則，前景無限光明，成功的案例只有一個，請參照武則天的奮鬥史。

如此， 在封建制度的層層壓制下，社會輿論的監督下，想拱翻正室，洗洗睡吧！