引言

《竹枝詞》寫道：“畫羅織扇總如雲，細草如泥簇蝶裙。”在古代，羅裙不僅是女子的衣服，因為沒有發明出褲子，男子穿的其實也是裙子，和女人的區別不大。原始社會，人們的衣服要麼是動物的皮毛，要麼就是植物的葉子。不過不管是哪種，其功能都逃不開遮羞防寒。

而到了後來社會較為發達的時候，我們國家的衣服就開始發生變化，各個階層的人需要穿著不一樣的衣服，以此區分不一樣的身份。

並且，在和一些人見面的時候也要穿著規定的衣服，以此表示尊重和禮貌。而如果沒穿對衣服，不僅會遭到別人的嘲笑，主人家也會覺得不高興。

不過，這種複雜的制度雖然被古代人當作教條，但現代人根本就沒有這種約束，只要沒有特別講究，自己喜歡怎麼穿就怎麼穿。不過並不是每個人都能駕馭不同種類的衣服有些衣服比較前衛，即便是想穿，也不一定敢穿出去。有意思的是，前衛並不是現代人所獨有的，古代人也有前衛的時候，例如他們的開襠褲。古代的開襠褲究竟長什麼樣子，看過之後發現款式設計簡單卻很前衛，讓人不得不感嘆一句古人可真敢穿真前衛。

我國所獨有的服飾制度是從秦朝開始建立起來的。

當時的制度規定，上為衣，下為裳，和我們現代人所認為的衣裳並不是一個意思，因為他們的下身是裙子，不像現在人的褲子。因為衣服制度的建立，人與人之間的差距也明顯地顯示出來。例如古代皇帝的服飾和平民百姓的衣服有著天差地別，而一開始的服飾倒是因為技術的限制顯得沒有那麼複雜。

秦朝之後的漢朝，人們的審美和製作衣服的技術都有大大的提升，所以人們的服飾也發生了較大的變化。尤其是在魏晉南北朝時期，人類的服飾制度還發生了民族之間的融合，所以服飾的樣式也發生了較大的變化。

在古代，民風最為開放的是唐朝，唐朝的服飾也是最為暴露的存在。不過他們的衣服雖然暴露，但也不至於像現在的服飾，最大限度地往外露。唐朝以後，各個朝代便開始向唐朝學習，更準確的來說是延續。他們如果覺得唐朝的服飾太過於開放，就會在這個基礎上進行改良。

到了清朝，中國服飾發展到了高峰期，卻未能及時向西方國家吸取優點，閉關鎖國將中國停滯在了一個地方。直到民國時期，我們的服飾才變得現代化，更加簡便，不再被服飾制度所限制。所以，從我國古代到現在，衣服已經不僅僅是衣服本身，更是衍生出了一種文化。人們被這種文化習慣所束縛規定，養成了刻進骨髓的禮儀。

隨著時代的發展，人人換上現代服飾，最大的感受就是方便。

從古裝劇裡我們可以看到，皇帝的服飾其實十分複雜，如果不認真學習，可能真的不會穿。而現在的服飾，只需要幾個紐扣或者是一條拉鍊，就能迅速穿好，顏色款式不受限制。古代的平民就只能穿著黑白灰色衣服，其他的顏色要麼是貴族的要麼就是皇帝的。

同樣，因為古代人的工藝技術有限，他們所穿的衣服也大多是棉麻的，或者是真絲的，只不過這種真絲的衣服都十分昂貴，只有有錢人才穿得起。

雖然服飾會隨著朝代的變化而變化但唯一不變的是每個朝代保守的思想。

因為是封建社會，所以中國古代的人們不僅思想迷信，更典型的其實是保守的思想，例如有些古代女子腳被人看了就要嫁人，這在現代都不敢想。但一說古代人保守吧，他們又設計出了一款十分前衛的服飾，這就是他們的開襠褲。

我們現代人的褲子襠部是縫合在一起的，只有小孩兒的開襠褲會因為方便孩子上廁所才會分開。古代人的開襠褲竟然就像是這些孩子的開襠褲一樣，只有兩個褲腿，中間就是鏤空的。而古代人之所以會穿著這樣的褲子出去，就是為了夏天穿著涼快。這種褲子在古代也不叫開襠褲，而是被叫做脛衣。

結語

隨著時代變幻，我們的衣服也在不斷髮生變化，幾乎每年都有新的流行款式和流行顏色。也是因為這樣的發展趨勢，讓衣服逐漸成為我們的文化的一部分，讓衣服不僅僅是用來遮羞防寒，更可以用來紀念文化的發展。

參考資料：《竹枝詞》