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人生如棋，黑與白的交錯，生與死的交融。道之生， 無常之變。 道之滅， 無妄之災。一盤棋，輸贏乃兵家常事，贏了不必張狂，輸了也該拿得起放得下。輸一盤棋可以重來，人生之路走錯一步，悔恨之淚會無盡拋灑。人生如棋，所以有了“閒敲棋子落花燈”的閒適，“長人只消一棋局”的灑脫，“嘔血譜”的裝具，“玲瓏局”的玄機。自古以來，多少帝王將相、文人雅士、市井百姓樂此不疲，也演繹出許多趣聞佳話。

最早的圍棋高階黑

代表人物：孔子

經典語錄：吃飽沒事幹？還可以下棋啊！

《論語·陽貨篇》裡，孔子教育自己的學生：“飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之，猶賢乎已。”

用白話講就是，你們啊！整天吃飽了無所事事，這樣是不行的哦。賭一票、來一局也比閒著好，不是嗎？

這句話後來被漢宣帝劉詢搬出來作“擋箭牌”。他常和一個叫王褒的臣子縱情狩獵、賞玩辭賦，當時的大臣多有非議，劉詢回敬說，你們這些人不要再說三道四了，要知道上古的孔子不知要比你們高明多少，他說賭博圍棋總比無所事事好，何況我玩的是更高階的辭賦，能教化四方，沒準鳥獸草木也能聽一兩句進去。

臭棋簍子：專和孩子下棋

代表人物：王導，劉彧

代表事蹟：你這熊孩子，怎麼不知道讓讓你爹？

三國魏晉時期是圍棋的第一個巔峰，棋弈之道在社會上層極為盛行。

梁朝《棋品序》中就有“漢魏名賢，高品間出，晉宋盛士，逸思爭流”的記載，生動地表述了當時圍棋活動的盛況。

就連曹操、孫權等政治大腕都是棋迷，就好比現在商界的高爾夫球，不會下圍棋你都不好意思說自己是當官的。

古籍上常見某人“常與人圍棋”云云，但他未必棋藝高超，很可能是個臭棋簍子，比如東晉名臣王導，史書上記載和他對弈的都是兒童。

某次，王導和天才少年江彪下棋，小朋友執意要讓兩子。王導下不來臺，不同意。但江彪毫不留情面地說“你下不過我的”，果不其然慘敗。

第二次是和兒子王悅下棋，兒子走錯了想悔棋，王導急了，趕忙按住他的手，面紅耳赤地說：“你這熊孩子，怎麼不知道讓讓你爹呢？”

《南齊書》中的宋明帝劉彧也是個棋迷，但棋藝甚拙，還喜歡自己定規矩，把棋盤削去七八道，這可就差的不是一點半點了。就因為他是皇帝，別人不敢給他定太低的棋品，於是好言好語騙他是第三品，他毫不自知，非得單挑當時的國手、一品棋手王抗。

王抗苦不堪言，不能贏，又不能明顯放水。讓子不說，還得沒羞沒臊地吹捧：“哎喲喂！老闆你這招高，實在是高！”宋明帝聽了就飄飄然，更加沉迷於圍棋了。

死了都要愛：不下到吐血不痛快

代表人物：王戎，阮籍，阮簡

代表語錄：棋盤上的打劫更急啊！

西晉著名的“竹林七賢”，行為放蕩，不拘禮制。《晉書》上說阮籍是出了名的孝子，母親死的時候，他正在下棋，驚聞母噩，對手示意緩緩，他偏不，“棋還沒下完呢”。棋畢，吐血數升。

同樣是“七賢”之一，同樣是孝子，王戎為其母守喪時，面容憔悴，身體虛弱，連起身都要拄柺杖，但飲酒食肉下棋樣樣不誤。

《水經注》還記載了一件哭笑不得的事。另一個“七賢”阮簡當縣令時，痴迷圍棋。一次有人搶劫，縣城一片混亂，手下官吏急忙向阮簡報告“劫急”。當時阮簡正在與人對弈，他對官吏說：“棋盤上的打劫更急啊！”（“局上劫，亦甚急。”）

說出千古名句的：竟然是個“棋盲”

代表人物：蘇軾

代表語錄：贏了高興，輸了盡興。

明代王如錫所纂的《東坡養生集》中，收錄了一首《觀棋》詩。

在詩中，蘇軾自稱並不懂棋，卻能悠然地看別人下棋而不覺得厭倦。在引言中，他寫道：“予素不解棋，嘗獨遊廬山白鶴觀。觀中人皆闔戶晝寢，獨聞棋聲於古松流水之間，意欣然喜之。”

儘管蘇軾不懂棋，他說出了圍棋界的千古名句“勝固欣然，敗亦可喜”。

蘇東坡認為魏晉士人安身立命講究“貴適意”，下棋也當如是，心中無羈絆，享受過程最重要。

數百年後，明朝的宰相李東陽隔空對蘇東坡點了贊，他誇東坡先生“得了圍棋之三昧”（“得弈之樂為深”），接著還捅了一刀，“我就喜歡跟這種棋盲下棋”（“可與言弈也”）。

死前還要玩兩盤：骨灰級棋痴

代表人物：曾國藩

代表語錄：又看了一局圍棋，我是小人！我真不是人！我怎麼做人？！

曾國藩平生有三戒，除“戒妄語”外，還有“戒圍棋”和“戒水煙”。

經過痛苦的戒菸，煙是戒了，唯獨這個圍棋，曾國藩到死都沒如願。

一方面嗜棋如命，一方面又發毒誓戒棋，曾國藩認為下圍棋“最耗心血”，多下則“頭昏眼花”“曠工疲神”，但還是“屢蹈之”。愛之深反又恨之切。

在傳世的日記中，這種矛盾心情反覆出現，他甚至罵自己是“小人”“真不是人”“何以為人”，令人忍俊不禁：

“圍棋一局，嬉戲遊蕩，漫不知懼，小人而已！”

“觀入圍棋，幾欲攘臂代謀，屢懲屢犯，真不是人！”

“又圍棋一局，何以為人？”

曾國藩於同治十一年（1872年）二月初四戌刻逝世。去世前一天，他下了兩局棋。從日記可以斷言，臨死當天早晨，曾還圍過兩局。

怎麼說呢，這是一個不折不扣的骨灰級棋迷。

迷歸迷，曾公的棋品卻為人爭議。《清代軼聞》記載，他曾重金邀請晚清國手周小松對弈，以資消遣。

周小松毫不留情，讓了九子不說，並將曾的棋盤分成九個“品”字，意為“九品”，使他大失顏面。曾國藩一怒之下，將周逐出府門，原先應允的厚金也一分不給。

高危對手：小心眼與皇帝

代表人物：呂元膺，趙構，趙光義

代表語錄：伴君如伴虎，下棋亦如是。

《宋稗類鈔》記敘了這樣一件事，東都留守呂元膺與一個朋友邊對弈邊喝酒，但當時公文堆積，呂元膺只好秉筆批閱。

他的朋友心想，呂元膺肯定無心顧局，就偷偷換了一個棋子，贏了。

十多年後，呂元膺患了重病，彌留之際，把子侄叫到床前說：“你們交友，一定要慎重。”

於是他把當年朋友偷換棋子的事告訴了小輩，並說：“換了一顆棋子而已，其實我才不介意，但反映出此人心跡可怕。我幾次對他欲言又止，其實我死後可以帶進棺材，又怕你們以後敗在這類的事上。”說完就惆然去世了。

因為易棋、輸棋而被惦記、禍害還算好的，因為一句話遭罪那才叫冤。

王明清《揮塵餘話》記載了宋高宗趙構的一記暴擊。

宋代出色的棋手基本都入了內廷當棋待詔。當時，一位名叫沈才之的棋待詔，因為棋下得好，深得趙構的寵愛。

一天，沈才之與另一侍臣在皇宮裡下棋，殺得難解難分之際，趙構踱步過來看棋，見一著對沈不利的險棋，隨口對他說：“你可仔細了。”沈才之引用《尚書》裡的一句古文回答說：“念茲在茲（會時時刻刻注意著）。”

趙構一聽，立刻火冒三丈：“竟敢在朕面前賣弄文采！”立馬叫人拿刑具來打了二十幾棍，最後還把皮開肉綻的他趕出皇宮，貶為庶民。

相比之下，宋太宗趙光義“開明”得多。他就喜歡在棋盤上虐棋待詔賈玄，每回太宗都讓三子，每回賈玄都必輸。玩著玩著，太宗覺得沒勁了，便說：“再來一局，勝了有獎，否則就把你扔進泥塘。”結果是平局，太宗便開始喊侍衛，賈大叫：“我手裡還有一個子。”太宗大笑，最後賜給賈玄一件緋衣。

古人言：“棋，有天地方圓之象，陰陽動靜之理，星辰分佈之序，風雷變化之機，春秋生殺之權，山河表裡之勢，世道之升降，人事之盛衰。”

棋理如人理，棋局如人生。每個人從一出生都開始了一局漫長的對弈，用我們的一生去完成這一局棋。開局艱辛，中盤精彩，收官計算，盤中結局時，便有了很多可能。

品棋品歲月，走棋走人生。

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