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兩百年前的西方人是怎麼玩動物的?為什麼會有那麼多人去看人的動物

在當代,動物園已經成了人們看厭了的遊樂區,相比於出門看動物,更多人喜歡在家宅著。通常動物園是大爺大媽和熱戀男女的專場。但是,你們是否能相信,在兩百年前的西方,竟然有一群人以觀賞異域人為樂,設定了觀賞人的動物園。這般殘酷行為,卻在當時收到了不少“上層貴族”的追捧,當時的人們紛紛以觀看人為樂。

這種所謂的人類動物園,追究其開始,或許是在十五世紀之後。哥倫布跨出了全球化的一小步,為美洲帶來了文明和開放,卻也帶來了讓人難以置信的罪惡。非洲黑奴貿易,英國移民對印第安人的欺壓。先進文明與落後文明之間的接觸絕沒有那麼溫馨,而是充滿了赤裸裸的征服和鮮血。

當時,隨著歐洲殖民地的不斷擴張,義大利主教開發了一個人類動物館,在梵蒂岡設址,大量的非洲黑奴和印第安人土著被遠跨重洋,關押在這個動物園內,成了歐洲人眼中的觀賞動物。

身為主教,這份神職工作和特殊地位,卻能夠無恥到為了金錢做出表率,在神聖之地建立人類動物園,這份無恥著實是讓後人感到唾棄。可見在當時,參辦人類動物園是一件再正常不過的事情。有主教在前面做示範,大量的歐洲人類動物園發展的如火如荼。

19世紀初,1810年當時有一位名叫巴爾特曼的可憐女子,便成了這些人的玩樂物件,甚至被當成新奇動物在歐洲各國巡迴展覽。

巴爾特曼來自於南部非洲的一個小部落,這個部落屬於霍屯督人種。因此巴爾特曼被歐洲觀眾戲稱為霍屯督人的維納斯。這種稱呼自然不會是讚美,而是對非洲人落後論的一種佐證。

當時,巴爾特曼所處的部落遭受了荷蘭人的侵略,而她也因此成了荷蘭主人彼得的奴隸。可這位彼得卻是個無恥之徒,他看到巴爾特曼的碩大臀部,認為可以藉此發一筆大財。因為這正好可以被用來印證當時一些歐洲人鼓吹的所謂非洲人落後論。

在一番忽悠下,彼得將自己的這個女奴隸騙到了歐洲,並且開啟了巴爾特曼的歐洲巡覽史。各個地方對待這個非洲黑奴的態度無二,將其視為豬狗一般對待,和那些鳥獸放在一起展覽。

不但如此,他們還剝奪了她穿衣服的權力,將其全身扒光,讓她在大眾面前展示自己的碩大臀部。這份侮辱著實讓人懷疑這些黑心老闆是否還有人性。終於,在沒日沒夜無休止的展覽與羞辱折磨之中,1816年年僅26歲的巴爾特曼死在了巴黎動物園的宿舍之中。但是,這一切還沒有結束。

在巴爾特曼死後,依舊未能得到安寧。歐洲人將其做成了標本,一些研究者以將其身體進行切割,以此來研究非洲人更接近於動物這樣偏執的理念。而在確定了自己的理論後,他們還將其遺骸留在展覽館,繼續供世人參觀。20世紀末南非人對於這些同胞的遺體做了不少努力,但都是四處碰壁。一直到了2002年8月9日巴爾特曼才得到了真正的安息,而她也至此結束了長達200多年的遺體標本展覽。

這種對人類人格的蔑視,無疑是一種讓人難以置信的歧視行為。或許正是一代代人慘痛的經歷,促使著馬丁路德金喊出了那句著名的“I have a dream”。可哪怕是黑人先輩掀起的這場運動過後百年,人種歧視依舊是人類文明交流繞不開的話題。

那麼,在大家看來,當時參觀的西方人究竟是出於什麼樣的心理,去參觀這一場場所謂的人類動物園呢?是在眾人的讚歎聲中挾持著無法反駁,還是說自甘墮落,加入這一場狂歡之中?